人物名片：
  王永亮，1958年生于安徽太和。現(xiàn)為中國國家畫院國畫院研究員，國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，國畫學(xué)會理事，中華慈善美術(shù)家。
  出版《王永亮山水作品集》、《王永亮畫集》、《王永亮國畫選》、《王永亮山水新作選》、《王永亮寫意山水》、《王永亮大別山水墨寫生集》，理論專著《中國畫與道家思想》，作品收入百余種合集。30余篇理論文章發(fā)表于多種專業(yè)性刊物上，山水畫作品在國內(nèi)外大型展覽中參展獲獎。
  信步，是王永亮特別鐘愛的一個詞，也是他藝術(shù)生涯的一個最好寫照。在信步的漫游中，他走遍了大別山的山山水水；也是在信步的心態(tài)下，他沉浸在藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究的世界里；更是在信步的狀態(tài)里，他自由地穿梭于傳統(tǒng)筆墨與當(dāng)代山水之間。
走進(jìn)中國國家畫院研究員、畫家王永亮的工作室，沒有繁復(fù)的飾品，觸目而及的是簡潔的畫案、整齊的書架，一如他的為人與作品，充滿了質(zhì)樸的氣息。就這樣在冬日的暖陽下，與王永亮?xí)痴勚松母形颉⑺囆g(shù)的追尋，愜意地信步于他的田園山水之中。

  質(zhì)樸厚重的人文精神
  出生于安徽太和的王永亮，自幼就對大別山有著特殊的感情。綿延千里的大別山位于安徽、河南、湖北三省交界處，自古就走出了孫叔敖、春申君、司馬光、畢升等一大批杰出人物。進(jìn)入20世紀(jì)，這里成為革命的搖籃，從這里走出了新中國的兩任國家主席、一位元帥和300多位將軍，誕生了中國工農(nóng)紅軍第四方面軍，更是有著劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山的佳話。聊起大別山，王永亮不吝贊美之詞，正是這“英雄的大別山、勤奮的大別山、樸實的大別山、智慧的大別山”以其厚重的人文精神，賦予了王永亮一生的精神追求，奠定了他質(zhì)樸與厚重的作品面貌。
  在大別山的群山之中，坐落著王永亮就讀的皖西學(xué)院。從他在皖西學(xué)院美術(shù)系學(xué)習(xí)中國畫的學(xué)生時代開始，就在一次次寫生中與大別山結(jié)下了一生的不解之緣。“八月桂花遍地開'的大別山既有北方山水的雄厚，又有南方山水的靈秀。”這都深深地吸引著王永亮。

  在王永亮的大別山寫生創(chuàng)作里，不僅是對自然山水的描繪，更重要的是對這方熱土人文精神的表現(xiàn)，“山水畫最重要的是用畫筆體現(xiàn)內(nèi)心精神的狀態(tài)，這種狀態(tài)來源于對自然世界的感悟，進(jìn)而把這種感悟升華為筆墨，畫出自然山水里最有感染力、最動人、最樸實的一面。不僅是對自然山水景觀的描寫，更多的是對人文精神的傳達(dá)，這是決定表現(xiàn)這片山水的第一要素。”
聊起大別山的寫生，王永亮格外激動：“我畫大別山，就著重畫大別山的人文精神，畫她樸實的一面，這是我的追求。怎么去畫出她的樸實，就需要在藝術(shù)樣式和筆墨語言上去錘煉。在我的創(chuàng)作中，畫面努力營造和追求的藝術(shù)效果與視覺感受，就是樸實。”
  因物生情的水墨寫生
  “寫生對每一個畫家都是至關(guān)重要的，不寫生就不能感受現(xiàn)實生活的變化、現(xiàn)實生活的特征。不寫生，在創(chuàng)作中就缺失了生動的表現(xiàn)，更失去了創(chuàng)作的源泉。”從學(xué)生時代的寫生到現(xiàn)在每年回大別山采風(fēng)，30多年中，王永亮從來沒有遠(yuǎn)離大別山。王永亮秉承的一個觀念就是“畫家要畫自己熟悉的山水，如果不熟悉只能畫一個表象”，這些年來，他每年至少3次進(jìn)大別山采風(fēng)寫生，大別山也成為孕育他藝術(shù)精神的故鄉(xiāng)。

  不同于慣常的浮光掠影式的游覽，王永亮是用腳去丈量，可以說大別山的每一座山峰，每一片湖泊，每一處村落，都不止一次留下了他的足跡。如同王永亮所說：“古人尚能‘身即山川而取之’，作為當(dāng)代的畫家，雖不能像古人一樣移居山林，但至少要走出書齋，走進(jìn)自然，在真山水中追尋美的本質(zhì)。”

  尤為可敬的是，在當(dāng)下慣常用照相機(jī)寫生的時代，我們看到了王永亮每次采風(fēng)歸來時那一幅幅生動的寫生之作。“我平時都是用毛筆現(xiàn)場水墨寫生，每年去山里，山鄉(xiāng)都有新變化，令我每一次寫生都有新的認(rèn)識，表現(xiàn)方式上也就相應(yīng)有新的形態(tài)。因物生情、以物說悟，這才是中國畫的觀察和表現(xiàn)方式。”細(xì)讀這些寫生一如其人，沒有故作華麗瀟灑地炫技，就是這么自自然然的在平淡中流淌著質(zhì)樸。