《道服贊》越年近千，卷后有宋、元、明、清17家跋。分別鈐諸鑒藏印113方。偽滿洲國時，《道服贊》從宮廷 流出，后由收藏大家張伯駒以110兩黃金購買，1956年捐獻給北京故宮博物院。這是張伯駒所強調的“予所收蓄不必終予身為予有，但使永存吾土，世傳有 緒”理念的體現。
  《道服贊》是范仲淹應同年好友制道服之請所作贊文。“同年”表明范仲淹與許琰同榜進士。“平海書記許兄”，“平 海”為今福建泉州，“書記”乃掌書牘奏記者，“許兄”即許琰，今河南沁陽人，因年長范，故范尊稱。宋代流行道教，士大夫多喜與“羽士”之流同游，衣著道 服，為一時風氣。范仲淹稱贊好友制道服乃“清其意而潔其身”之舉。據許琰家世、《范文正公集年譜》考證，楷書《道服贊》應書于北宋天禧年間 （1017-1021），范仲淹在京師任秘書省校書郎，時年32歲。
  范仲淹（989-1052），字希文，江蘇蘇州人。北宋政治 家、軍事家、文學家。多才博藝，琴棋書畫，無所不能。幼時家貧，日食三餐不繼，不得不將米煮成薄粥，凝結后劃成四塊，早晚各食其二，流傳下“斷齏（切碎的 腌菜）劃粥”的故事。他的著名散文《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，被后世傳頌。
  楷書自唐代形成歷久不 衰，因具備了端莊、穩重、清晰等特點，為宮廷用字、政府公文、官場文書必選字體和后世范本。北宋歐陽修、宋祁《新唐書》言：“唐代選拔人材之法有四： ‘身、言、書、判’，‘書，楷法遒美’。”“書”即“書法”；“楷法”即“楷模、法式”。唐宋時期把寫好楷書作為選拔人才的重要標準。元趙孟頫及明沈度、 沈粲、祝允明、文徵明、王寵等楷書大家，尤對小楷情有獨鐘，建樹不凡。明清的科舉試卷，小楷書法達到極致，明稱“臺閣體”，清改“館閣體”。
  執筆：書寫小楷，“指實掌虛，腕平掌豎”是基本法。所謂“指實”即為擫、壓、鉤、格、抵的五指執筆法。執筆緊而不死，松而不脫，不寬不猛，中和之道乃佳。小 楷運筆主要靠腕力，注重“指死腕活”，指隨腕動，心中但知有腕而不知有指，腕的作用主要在于調整筆鋒，通過提按、頓挫等動作，暗換筆心，使之達到中鋒行筆 的目的，只有藏鋒畫中，才能沉勁入骨，使筆力充沛。
  用筆：點畫的形態和風神基本用提按來表現。起筆有兩種：圓筆不露鋒芒，滅跡隱 端，這是王羲之《書論》中所說的“用尖筆須落筆渾成，無使豪露浮怯”，給人渾厚、蘊藉、沉著的美感。藏鋒起筆，可用“逆入平出”，即與行筆方向相反，先輕 輕逆入，作一圓點狀，然后反折行筆；方筆強調發筆時有棱角，逆勢切入。收筆時藏鋒，注重“輕提、輕頓、疾收”。以“橫”為例，收筆時，用腕法（即將腕微向 右上方翻動）將筆鋒輕提至橫畫右上角，然后輕向右下頓，再迅速向左反折收之。方法不同，產生的筆形也不同。收筆處要留得住筆，不使其率然飄忽浮滑，特別是 一些較長的筆畫。折以成方，轉以成圓，是小楷的基本筆法。
  結體：處理好虛實、疏密、黑白、收展、爭讓、向背等關系。小楷本來在視覺 上容易給人一種結構緊縮感，如果只注意從嚴謹上著眼，就易把字寫得縮成一團，所以寫小楷特別強調“舒展開疏”，小中見大。宜寬博疏朗，點畫飛動，左右舒 展，上下諧和，靈活多變。凡一字中相似的點畫并排在一起時最要注意變化。小楷與大楷，在審美上并無兩樣。大楷不能只有平正，小楷不能只有工勻。蘇東坡言： “大字難于結密而無間，小字難于寬綽而有余”。但作為楷書，氣息中的清、凈、純、雅是一致的。大字又不可因結密而拘謹，小字也不可因疏朗而松散。
  章法：通常有兩種類型：每個字寫在方格之中，縱成行、橫成列；書寫時，字字上下緊接，每個字字形可以略有大小，但字的中心基本在一條直線上。行次整齊，上下左右呼應，通篇勻稱統一，舒展和諧，是書寫小楷的基本章法。
  宋 范仲淹《道服贊》 小楷手卷
  《道服贊》紙本，縱34.8cm，橫47.9cm，楷書8行97字。現藏北京故宮博物院。
  《道 服贊》風神雋爽，骨氣洞達，頓挫有力，風骨峭拔。行筆清勁瘦硬，結體方正端謹，頗具王羲之《樂毅論》遺意。筆墨中，書者沉毅、端莊、大器，筆筆到位、精致 傳神，從筆端規矩、抑揚頓挫間可感受提按轉合的節奏韻律。每一筆從起筆到收筆的處理，足見筆觸的力量和筆法的成熟與老到。時人稱此帖“文醇筆勁，既美且 箴。”對研究宋代楷書風格大有裨益。
  釋文：
  道服贊并序。平海書記許兄制道服，所以清其意而潔其身也。同年范仲淹請為贊云：
  道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遙是與。虛白之室，可以居處。華胥之庭，可以步武。
  豈無青紫，寵為辱主。豈無狐貉，驕為禍府。重此如師，畏彼如虎。旌陽之孫，無忝于祖。
  《墨緣》小貼士
  1、寫小楷注重技法，更要重視心態和環境。蔡邕《筆論》中說：“夫書先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采，如對至尊，則無不善矣。”可作為至理名言。
  2、 錢泳《書學》言：“工書者不通小楷，不能稱書家”。歷史上凡善書者，多精通小楷。一般公認的臨摹范本是鐘繇《宣示表》，王羲之《樂毅論》、《黃庭經》、 《曹娥碑》，王獻之《十三行》；此外鐘紹京《靈飛經》、祝允明《后出師表》、何紹基《黃庭經》，也都各具特色。
  3、學習小楷有兩種方法：“從近到遠”，即先從近代小楷名家學起，逐步登階而上；“由遠及近”，先學鐘繇、二王小楷碑帖，待學有一定基礎，再取唐、宋、元、明、清名家碑帖。目的在于吸取多家精華，加以琢磨提煉，參以個人意旨，直至寫出個人風格。
  4、坐書小楷，力在于指腕之間，初學小楷，不宜高懸手腕，宜肘著桌面，虛提其腕，這樣既能有效控制和駕馭好毛筆，又能使腕部轉動靈活。
  5、用墨宜濃不宜淡，太淡則傷神采。宜潤不宜枯，枯則字無生氣。氣韻的生動，本于筆法而成于墨法。而用濃墨之法宜磨墨，濃淡以濃而不滯筆為度。
  6、據傳統“練筆力”的說法，習小楷，似乎宜用柔軟的羊毫。但據很多人認為用硬些的狼毫易達到線條明快有力、剛柔得宜。不管硬毫還是軟毫或兼毫，均以筆之健、齊、尖、圓四德為佳，聚鋒，不開叉，彈性適宜，手感好。
  7、寧以大筆書小字，勿以太小之筆作小楷。寫小楷時，筆宜開足。開新筆之法：先將筆浸溫水中使其自然化開，洗去含在毫中的膠水，舐尖后掛起陰干待用。