在中國當代畫壇，提到黃胄，大家都會自然想到他是畫驢的大家。那么，黃胄為什么把畢生心血都放在了這其貌不揚、模樣平平的驢身上？他與驢之間竟究有著怎樣的情緣？書畫圏網小編依據史料整理出如下文字，以期與大家分享。

黃胄

  八百里秦川與驢結緣
  黃胄非常喜歡畫驢，“文革”期間在農村勞動，曾擔任養驢的任務。據黃胄夫人鄭聞慧記述，黃胄非常喜愛他的毛驢，視驢如同小孩，自己有什么吃的，都會給驢吃，有時給驢吃饅頭，有時甚至給驢吃水果糖。他飼養過的驢，在離開他以后仍能從人群中認出他來，非常溫順。黃胄畫人們常說生活是藝術創作的源泉。黃胄先生則更徹底，他認為，“生活是藝術創作的唯一源泉”這種藝術觀可不可以說是真正形成于黃泛區的寫生期間？黃胄的黃泛區寫生可以說是他的藝術道路的重要轉折點。他自己也曾說過，兩次黃泛區寫生對于自己非常重要。當時也不知道為什么主義奮斗，但對現實生活中的到處是貪官污吏深惡痛絕，作為畫家必須反映老百姓的苦難生活。
  1949年參軍后，黃胄來到了新疆，從此一生與新疆結緣，創作了大批反映祖國大西北的作品。新疆人民也把黃胄看作了自己的畫家。后來，由于國家需要及幸遇徐悲鴻、丁井文、羅工柳、陳忻、黃鎮等人，使他有機會來到了北京。后隨師趙望云赴八百里秦川、廣袤浩瀚的新疆寫生，所見最多的動物就是毛驢，故對毛驢印象最深。參軍后，部隊駐地老百姓家家戶戶養毛驢，黃胄助民勞動學會了飼養毛驢。文革期間，黃胄被關進“牛棚”，放了三年的驢。長時間觀驢、放驢、與驢接觸、與驢為伍、以驢為友、和驢對話，這或許就是他藝術創作的生活源泉吧。黃胄先生認為，驢是人類忠實的朋友，他的名言：“驢比人好。驢的高超技巧與其對驢的深入了解和觀察顯然是不能分開的。

黃胄作品

  “文革”期間的“驢販子”
  黃胄與驢“結緣”，不能不提及“文革”。當時黃胄成了批判的對象，造反派說他是“驢販子”，畫的驢子和女人都是小資產階級情調，將他下放到北京蓮花池勞改基地改造。他的主要任務就是磨豆腐、賣豆腐，這時，他喂了一頭小毛驢。黃胄賣完豆腐之后，常常到一個小酒館要上二兩老酒，飲完之后，再趕著毛驢回家。時間長了，小毛驢對黃胄經常喝酒的小酒館也熟悉了。有一天，黃胄賣完豆腐回來，因太累了，在小驢車上迷迷糊糊睡著了。走到小酒館的時候，毛驢便停下了腳步，看到黃胄還在熟睡，就在他的耳邊叫了幾聲，黃胄一看又到了小酒館，驢子自己已經停了下來，便用手捋捋小驢子，又和它親了親，進店喝酒去了。
  黃胄畫驢出名后，“驢價”接連暴漲，其實黃胄畫人物和其它題材功力都極深，而朋友多點名要驢，黃胄則一一應之。后來，要一頭驢不行，一定兩頭以上，黃胄依然以一笑應之。但是，索畫者越來越多，黃胄應酬不了，累病了，自稱欠了朋友不少“驢債”。有的還立下字據以示鄭重。
  “驢車”惹禍，笑話百出
  “文革”期間，人們見到黃胄和老仹大多趕著驢車，有的說是她和黃胄一塊趕糞車的，有的說是賣西瓜的，有的說是指導黃胄給毛驢拉料的。有一天，黃胄賣完豆腐把毛驢拴在前門附近小胡同里，到前門全聚德烤鴨店去吃烤鴨。待黃胄吃完，出來到小胡同去解毛驢時，一看可傻眼了，那毛驢和驢車都不見了！他嚇得頭發都立起來了，毛驢車要撞著人不就是大事故了？他一路小跑，一口氣跑到菜市口警察崗樓旁邊，離老遠就見那輛驢車和小毛驢拴在崗亭上。這時候跑得他滿身都是汗，酒也醒了七八分，于是他深深地給警察鞠了一個大躬，說：我是犯了錯誤的干部，不會趕毛驢，讓毛驢跑到你這兒來了，非常感謝，你給我拴住了。那位警察說：你這驢車撞壞了人你不是罪上加罪了？黃胄連聲說：是！是！是！還在那兒等著發落，那位警察把臉一轉說：你還不走，站在那兒干什么，以后小心就是了。黃胄又深深鞠了一個躬，去把毛驢解下來，駕上車往回走，一路走一路感謝那位老警察。
  還有一天，黃胄從皇亭子拉糞，黃毛驢突然尥蹶子，一個勁地往前跑。路人一齊喊：“小心點，毛驢驚了！”過路行人聽見了，都往后閃。前面黃胄也聽見了，跳下車子閃到路旁。你說怎么著，那毛驢拖著車，竟然停在黃胄面前不動了，黃胄看見是他喂過的毛驢，用手撫摸起他心愛的毛驢。這時他老伴也趕到了，看見黃胄摩挲毛驢，都掉眼淚了。這時老伴對周圍人解釋，牲口通人性的嘛。另一人接著說：你們知道黃胄多么愛他那毛驢，他吃啥就給它吃啥，有時給它吃饅頭，有時還給它吃水果糖呢，像對小孩子一樣啊！”惹得大家都大笑。
  黃胄擅長人物畫與動物畫，尤以畫新疆人物和驢著稱。他的筆下的毛驢可與齊白石筆下的蝦相媲美。