▲曾經(jīng)以256萬(wàn)港元成交的當(dāng)代水墨作品《罌粟圖》。

  近日，“趣味·情緒·觀念——新水墨新青年系列展”在深圳前海壹會(huì)閉幕。參展的8位水墨畫家，在藝術(shù)道路上，傳承并創(chuàng)新著不同的藝術(shù)風(fēng)格和取向。記者發(fā)現(xiàn)，其實(shí)當(dāng)代水墨現(xiàn)在也是拍賣市場(chǎng)上的重要板塊，當(dāng)代水墨現(xiàn)階段發(fā)展得如何？該如何收藏？本報(bào)記者對(duì)國(guó)際版權(quán)交易中心藝術(shù)家事業(yè)部副總經(jīng)理趙子龍進(jìn)行了專訪。
  當(dāng)代水墨年輕化煥發(fā)新活力
  水墨以前的詞叫“國(guó)畫”，這讓水墨看起來(lái)是很老的藝術(shù)符號(hào)，但當(dāng)它由80后、90后的藝術(shù)家創(chuàng)作的時(shí)候，它就發(fā)生了很多變化。趙子龍說(shuō)，此次參展的8位藝術(shù)家作品，表現(xiàn)了中國(guó)水墨繪畫的新趨勢(shì)，就是它往年輕化方向發(fā)展。“當(dāng)年輕化體現(xiàn)在藝術(shù)上，它不光是創(chuàng)作者年齡上的年輕，還有心態(tài)上、思維方式上、知識(shí)結(jié)構(gòu)上的年輕；年輕里又體現(xiàn)出創(chuàng)造性，積極向上的生命力，用雞湯的話說(shuō)就是‘正能量’，當(dāng)年輕人面對(duì)水墨的時(shí)候，能煥發(fā)出親切、有活力甚至很有時(shí)尚感的氣氛，這是在中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中很重要的現(xiàn)象。”
  業(yè)界紛紛認(rèn)為，當(dāng)代水墨市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入調(diào)整期，趙子龍也表示認(rèn)同，他說(shuō)：“1979年作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的起點(diǎn)，1979年到1992年，水墨市場(chǎng)很一般，甚至還沒有出現(xiàn)一個(gè)明顯的水墨市場(chǎng)，但是油畫市場(chǎng)，在上世紀(jì)80年末就出現(xiàn)了，在1975年到1985年這十年里，西方油畫在中國(guó)比較活躍，但仍未出現(xiàn)‘市場(chǎng)’的概念，只是活躍，真正的市場(chǎng)從1992年，改革開放以后開始。”
  為什么“市場(chǎng)”是在1992年后才出現(xiàn)，趙子龍說(shuō)，中國(guó)最早的藝術(shù)市場(chǎng)由外資切入，那個(gè)時(shí)候的油畫是偏西方的，如方力鈞等當(dāng)代藝術(shù)大腕都是那個(gè)時(shí)候起來(lái)的，而水墨是在2008年以后才開始活躍，甚至新水墨有過(guò)特別火的一段經(jīng)歷，如巴塞爾藝博會(huì)，就是把水墨變成一種符號(hào)，一段時(shí)間狂熱之后，現(xiàn)在就處在調(diào)整期，所以我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，市場(chǎng)對(duì)當(dāng)代水墨的盲目熱度已經(jīng)降下來(lái)了，大家開始從價(jià)值的角度來(lái)考慮藝術(shù)品。
  趙子龍認(rèn)為，如今處在調(diào)整期，是一個(gè)健康的表現(xiàn)，“遇冷期，恰恰是建立規(guī)范的時(shí)候，接著，當(dāng)代水墨就會(huì)處于正常平穩(wěn)狀態(tài)，當(dāng)規(guī)范建立起來(lái)了，它才會(huì)真正形成產(chǎn)業(yè)。”
應(yīng)完善藝術(shù)市場(chǎng)制度
  自去年下半年開始，由于當(dāng)代水墨的價(jià)格不斷攀升，而市場(chǎng)接納能力有限，接盤的人越來(lái)越少，曾經(jīng)“風(fēng)光無(wú)限”的“當(dāng)代水墨”似乎已經(jīng)顯露出疲態(tài)，為什么會(huì)造成這樣的原因？趙子龍說(shuō)，先從藝術(shù)創(chuàng)作的角度來(lái)講，傳統(tǒng)水墨，要轉(zhuǎn)化成當(dāng)代水墨，要經(jīng)歷相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，新水墨在每個(gè)時(shí)代都在發(fā)生變化，但之前，受西方資本的影響，當(dāng)代水墨只是在材料上的轉(zhuǎn)化，但思想上仍有西方的影子，有點(diǎn)像新瓶裝舊酒。但西方撤資后，如今對(duì)當(dāng)代水墨接盤的人，很多是中國(guó)的本土企業(yè)，本土投資人，他們?cè)诿鎸?duì)當(dāng)代水墨時(shí)，在文化情感上缺乏歸屬感，他們認(rèn)為，當(dāng)代水墨是一種新的西方現(xiàn)代藝術(shù)。
  從市場(chǎng)的角度來(lái)看，一級(jí)市場(chǎng)供大于求、短期內(nèi)難以消化、價(jià)格太高等，都是問題，但總結(jié)來(lái)說(shuō)，就是當(dāng)代水墨市場(chǎng)制度的問題，這個(gè)市場(chǎng)制度仍未完善，導(dǎo)致大家都不敢來(lái)買。趙子龍說(shuō)，用簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，就是人們常說(shuō)，藝術(shù)圈水太深，意思就是你買回去連真假都不知道。趙子龍認(rèn)為，當(dāng)市場(chǎng)制度完善，人們才會(huì)對(duì)藝術(shù)界重新建立起信心。
  當(dāng)代水墨雖然處于調(diào)整期，但其種類較為豐富，這些水墨作品的現(xiàn)狀又是如何？趙子龍說(shuō)，從整個(gè)學(xué)術(shù)體系來(lái)看，包括文學(xué)體系和哲學(xué)體系，臺(tái)灣都是特別傾向于新儒學(xué)，他們此前探討了‘儒學(xué)的現(xiàn)代化’，所以臺(tái)灣的當(dāng)代水墨作品，也是走新儒學(xué)的方向，常常體現(xiàn)‘天、地、道’，屬于偏“形而上”的哲學(xué)方向；香港是國(guó)際化的大都市，它的當(dāng)代水墨作品比較時(shí)尚；要說(shuō)當(dāng)代水墨根基最深厚的，肯定還是內(nèi)地，“整個(gè)內(nèi)地面臨的主題就是‘古典文明體系如何轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化’，身在其中的藝術(shù)家們，也會(huì)受到這種文化影響，在創(chuàng)作中，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，會(huì)爆發(fā)一些新的想法，同時(shí)，也會(huì)比較生活化和接地氣。”
  收藏群體也呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)
  當(dāng)代水墨內(nèi)部經(jīng)過(guò)了一輪調(diào)整后，現(xiàn)在，當(dāng)代水墨的收藏群體是哪些人？趙子龍說(shuō)，和當(dāng)代水墨創(chuàng)作一樣，收藏群體也呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)，“50歲之前的，甚至從20歲到50歲這個(gè)階段，都有人收藏當(dāng)代水墨。50多歲的人，應(yīng)該是‘60后’，他們是中國(guó)很典型的一代人，他們對(duì)中國(guó)社會(huì)的變革特別敏感，對(duì)文化的變革也很敏感，所以，當(dāng)他們看到當(dāng)代水墨這個(gè)新東西后，就會(huì)像接受互聯(lián)網(wǎng)新事物一樣去接受，同時(shí)，因?yàn)樗麄兙哂幸欢ㄘ?cái)力，也有能力購(gòu)買收藏。”趙子龍認(rèn)為，現(xiàn)在還有一個(gè)比較好的趨勢(shì)，就是一些上市公司、國(guó)有企業(yè)等，也開始介入當(dāng)代水墨收藏，“在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新就是當(dāng)代水墨的一個(gè)特點(diǎn)。”
談及具體進(jìn)行當(dāng)代水墨收藏，趙子龍說(shuō)，當(dāng)代水墨收藏分為兩類，一類就是你得對(duì)當(dāng)代水墨有獨(dú)特的判斷，自己能看懂；另一類就是你要找有保障的機(jī)構(gòu)，去購(gòu)買藝術(shù)品，同時(shí)，最好不要以純收藏的心態(tài)去做這件事，最好既投資又收藏。藝術(shù)品是最典型的能實(shí)現(xiàn)時(shí)間價(jià)值的東西，比如我今天買一幅畫，過(guò)一段時(shí)間，也許它就升值了，而且，當(dāng)代水墨較于其他投資領(lǐng)域也有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
  談及這種“優(yōu)勢(shì)”，趙子龍說(shuō)，首先因?yàn)楫?dāng)代水墨是從傳統(tǒng)水墨基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化而來(lái)的，它的基礎(chǔ)是比較大的，即使當(dāng)代水墨對(duì)于資深藏家而言，算是新事物，但他們還是較容易接受；第二個(gè)優(yōu)勢(shì)就是，對(duì)當(dāng)代水墨接盤的中國(guó)本土收藏家，對(duì)本土藝術(shù)有天然的親近感，相比于西方的油畫，人們對(duì)當(dāng)代水墨也較容易理解；第三個(gè)優(yōu)勢(shì)，就是當(dāng)代水墨參與跨界比較容易，如現(xiàn)在生活中，當(dāng)代水墨的元素常常出現(xiàn)在瓷器、汽車、服裝的設(shè)計(jì)中，水墨，也成為了中國(guó)的一種文化符號(hào)。
趙子龍也認(rèn)為，因?yàn)楫?dāng)代水墨既有中國(guó)的元素在里面，又有時(shí)尚的概念在里面，所以用當(dāng)代水墨進(jìn)行文化輸出，通過(guò)當(dāng)代水墨讓中國(guó)文化走出去，也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。