
清乾隆粉彩九桃天球瓶 《大清乾隆年製》款 尺寸: 54.7 公分,21 1/2 英寸
2015年10月7日,香港蘇富比2015秋拍“重要中國瓷器”專場在香港會展中心舉槌,其中,一件“清乾隆粉彩九桃天球瓶以4200萬港元起拍,最終以5500萬港元落槌。
雍正、乾隆朝粉彩蟠桃福壽紋瓷器,要屬中國歷代最秀雅瓷器之一,燒造于景德鎮御窯廠,紋飾喜慶吉祥,釉上粉彩色調柔美,受歐洲傳教士影響啟發,珍稀非凡,代表著中國宮廷藝術中,美感及技術之巔峰。
自古伊始,桃乃吉祥長壽之徵,桃枝且能避邪。孔子所編的《詩經.國風》中即有“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家”等句,以繁盛桃花贊譽美滿幸福之婚姻家庭。陶潛(365-427)在《桃花源》序中述,武陵漁人溯溪前行,入桃花林,通山中小洞,達世外仙境。桃樹滿園亦是《三國演義》中,三杰結義之地,其中蜀國名將關羽,受民間供奉為神祇關帝。傳說西王母種有仙桃,“三千陽春始一花”,果實要待三千年才成熟,僅用以宴請眾仙。西漢傳奇文人東方朔,機智詼諧,據說曾盜取王母蟠桃,吃而成仙。《西游記》中,猴王孫悟空也曾偷得蟠桃,后奉觀世音菩薩之命,隨唐僧玄奘遠渡西天求取佛經。
此類典故頗得雍正之意,《胤禎行樂圖.東方朔偷桃》冊頁,繪世宗手執仙桃,似為靈猴剛從樹上摘下進獻(圖一),同冊另一景,繪其觀瀾之姿,一蝠于上盤旋。雍正帝即位過程波折,其正統性屢受質疑,使其自身更為重視各種祥福吉兆。
清初已燒製多樣桃紋御瓷,如康熙五彩描金萬壽桃紋盤,《故宮珍藏康雍乾瓷器圖錄》,香港,1989年,頁70,圖版53(圖二)。雍正一朝廣作蟠桃紋于各式器物,時與蝙蝠紋搭配,取福壽之意。雍正帝傾愛桃紋,亦見御瓷盌底繪一壽桃,書年款于內,見《金成旭映:清雍正琺瑯彩瓷》,2013年,編號7。
直至雍正一朝,瓷作畫師始能于瓷胎上,以新創之粉彩,咨意繪出寫實美奐的自然景致及色彩。粉彩源自康熙晚期,歐洲傳教士帶入之琺瑯彩,康熙末雍正初,得景德鎮御窯廠採用,研究發展而來。此次拍賣之雍正粉彩過枝福壽雙全盌及乾隆粉彩九桃天球瓶,桃紋色彩柔和美絕,淡粉、嫩黃、鮮綠等,充分展現新創粉彩的高度發展。
雍正朝另一新舉為過枝紋飾,其構圖繁複,繪桃枝綿延至口沿外壁,繪製不易,但受雍正帝青睞,稱為長枝,音類“長治”。長枝紋可能源自康熙時期造辦處琺瑯作設計之樣板(圖三),然雍正時始作于御瓷。清宮內務府造辦處檔案記載,“雍正九年四月十九日,上諭著將有釉無釉白磁器上畫久安長治……”,馮先銘,《中國古陶瓷文獻集釋》,臺北,2000年,頁222。
乾隆帝亦愛粉彩蟠桃紋,雍正、乾隆二朝均見此紋飾之盌器、盤、天球瓶。乾隆偏愛華美大方之器,當朝燒造天球瓶數目亦較前朝為多,為乾隆御瓷中特為出色之品類。
雍乾二朝粉彩蟠桃紋瓷,雖負盛名,然數量珍稀,此二件拍品秀雅討喜,更勝多數現存作例。可相比較之例,屈指可數,例如 Hon. Ogden R. Reid 舊藏,著名粉彩蝠桃紋瓶,2002年5月7日于香港蘇富比售出,編號532,2004年由張永珍博士捐贈予上海博物館,為現知唯一的粉彩福壽紋橄欖瓶(圖四)。
此次拍賣雍正粉彩過枝福壽雙全盌及乾隆粉彩九桃天球瓶,均曾為仇火之珍藏,仇氏為二十世紀中國藝術領域中最富影響力人物之一。仇氏收藏涵蓋明清官瓷及工藝品、高古陶瓷、青銅器等,1980-81年香港及倫敦蘇富比舉辦三場仇氏珍藏專拍,被視為至今最重要的中國藝術專場拍賣之一。
乾隆延續先帝雍正對桃紋之喜愛,可見1790年乾隆八十大壽時,朝臣獻貢一珊瑚金胎桃形壽字紋蓋盒為其祝壽,圖見《盛世華章》,英國皇家藝術學院,倫敦,2005-6年,編號294(圖五)。此件九桃天球瓶所飾桃紋蜿蜒交鎖,為乾隆時期經典繪瓷紋樣之一,桃枝成雙,花別樹異,瑞果碩結,共生九桃,用意雋永,寄寓豐實長壽。
“天球瓶”以器腹圓鼓近似天球得名,首見于明初,是時正逢穆斯林太監鄭和帶領浩大船隊下西洋之航海時代,天球器形可能取自中東回教銅器或料器造形,見馬文寬,《明代瓷器中伊斯蘭因素的考察》,《考古學報》,1999年第4期,頁12,圖13-14。天球瓶器形盛行于乾隆一朝,可見各式釉彩、紋飾作例,然而類同此件拍品之粉彩桃紋天球瓶,鳳毛麟角,現知僅有寥寥幾例。試比較其他相類天球瓶,此件拍品之桃實紋色澤粉柔,嫩黃漸變嬌紅,間綴巧緻紅斑,桃葉扶疏,露桃枝曼妙之姿,尤其珍罕。



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