任頤 山窗清供 丙戌（1886年）作
鏡心 設(shè)色紙本 148×84cm

  2015年10月7日下午3點(diǎn)，中國嘉德（香港）2015秋拍“觀想——中國書畫四海集珍（二）”專場如期舉行，其中，任頤于丙戌（1886年）作的《山窗清供》估價(jià)為200萬到300萬港元，在經(jīng)過幾輪爭奪后，最終以250萬港元落槌。
  鈐印：頤印、任伯年
  題識：山窗清供。光緒丙戌長至后一日，山陰任頤伯年翁。
  楊善深（1913-2004）題簽條：山窗清供。任伯年筆。楊善深題。
  本件作品原為新加坡著名藏家陳之初收藏，并收錄在其編撰的《任伯年畫集》 中。“胡椒大王”陳之初博士，早在上世紀(jì)三十年代末，便涉足收藏中國藝術(shù)品。其以“香雪莊”為其齋號的收藏中，最大宗的即是百多幅任伯年的作品。
  陳之初之所以鐘情于任伯年，顯然是受好友黃曼士及徐悲鴻的影響。徐悲鴻一生十分推崇任伯年，照徐悲鴻自己的話說，他是任伯年的“后身”。他為陳之初所編《任伯年畫集》特地撰寫了那篇著名的《任伯年評傳》。在該文中，徐悲鴻不吝辭藻，贊嘆他的前輩，認(rèn)為其“藉卓絕之天秉”，“于畫人像、人物、山水、花鳥、工寫、粗寫、莫不高妙造詣”，“故舉古今真能作寫意畫者，必推伯年為極致”。的確，在花鳥畫乃至人物、山水的創(chuàng)作上，任伯年通過寫生將更為廣泛的世俗題材帶入繪畫創(chuàng)作中，極大地豐富了藝術(shù)表現(xiàn)手法，成為令“海上畫派”直接推動中國畫現(xiàn)代化的先行者。
  任伯年雖以畫謀生，但在他的作品中往往有極小的一部分是脫離了經(jīng)濟(jì)和世俗的作品，是他不受外界影響的自我生命體驗(yàn)的作品，以其所見所聞、我手畫我心的表現(xiàn)為主，例如本幅作于1886年《山窗清供》，是當(dāng)時(shí)社會上很受歡迎的傳統(tǒng)繪畫題材，但如何表現(xiàn)出雅與俗的差別，這就需要在題材構(gòu)圖、用筆設(shè)色這些方面下功夫。此幅作品中，任伯年并未以習(xí)見的牡丹、水仙等入畫，而是選取了奇石、扇子、金銅佛、經(jīng)書、畫軸等文人書齋清供為主，更以紫藤一支、團(tuán)扇一柄以及在筆筒里插著的湘妃竹扇來表明時(shí)節(jié)。讓人不禁想起《陋室銘》中“可以調(diào)素琴，可以閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”之句。
  此時(shí)的任伯年進(jìn)入了其創(chuàng)作的成熟時(shí)期，在繼承了惲南田工筆沒骨技法的同時(shí)，又發(fā)展和延伸出沒骨間潑色的技法，更將用水的技法運(yùn)用到出神入化，例如本畫中的那一支紫藤，將淡紫色水、色、粉交融一起，十分淡雅，而層次卻又非常清晰，筆筆分明，沒有絲毫拖泥帶水之處。而畫中十分顯眼的供石更是以其繪出，純以濃淡墨皴擦來表現(xiàn)供石的凹凸，更有筆筒里插著的兩柄湘妃竹扇骨，以赭石打底，又以濃淡墨表現(xiàn)湘妃竹特有的斑紋，令人擊節(jié)稱贊。縱觀整幅畫，造型精準(zhǔn)，用色不艷膩，水墨間敷以淡彩，真實(shí)生動地突出了山窗清供這一主題，十分清雅高潔，亦是區(qū)別于常見的歲朝清供中熱鬧艷麗的格調(diào)。