
李明藝術(shù)簡介
李明,字明之,1971年生于安徽懷遠(yuǎn)。齋號尋常齋、琢廬。中國書法家協(xié)會會員,安徽省書法家協(xié)會理事。中國畫創(chuàng)作院書法篆刻院副院長,北京國尚書畫院副院長,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授,北京林業(yè)大學(xué)MBA國學(xué)藝術(shù)中心副秘書長。 2007年結(jié)業(yè)于中國藝術(shù)研究院中國書法院碩士研究生班,中國國家畫院沈鵬書法課題班、精英班成員,國書會副會長,沈門七子之一,中國國家畫院沈鵬導(dǎo)師工作室和曾來德導(dǎo)師工作室助教。
作品三十余次在全國大展中參展獲獎,曾獲:
全國第十一屆書法篆刻展 優(yōu)秀獎(最高獎);
第五屆書法蘭亭獎佳作獎 二等獎;
首屆中國書法院獎 最高獎
全國第二屆青年書法篆刻展 二等獎;
第二屆書法蘭亭獎 提名獎:
全國第九屆書法篆刻展 提名獎;
紀(jì)念老子誕辰2578周年全國書法展 一等獎;
全國第二屆扇面書法展 提名獎。
作品入展:全國第八屆、九屆、十屆、十一屆書法篆刻展;第二屆、五屆書法蘭亭獎;全國首屆、二屆青年書法篆刻展;全國第三屆、四屆正書展;全國二屆扇面展;全國首屆草書展;全國首屆冊頁展;全國二屆隸書展;全國首屆手卷展;“三晉杯”全國首屆公務(wù)員書法展;紀(jì)念鄧小平誕辰100周年全國書展;紀(jì)念長征勝利70周年全國書展;紀(jì)念老子誕辰2578周年全國書法展;全國鄧石如獎作品展;中國書協(xié)千人千作展;中國書協(xié)優(yōu)秀會員作品展;全國楷書名家邀請展,全國“淵源與流變”二王書風(fēng)研究展、晉唐楷書研究展,“秦皇島之約”全國書法名家邀請展;全國百名中青年名家書法作品展;北京.四川書法雙年展;第四屆國際書法年展,全國青年書法二十家作品展;“翰墨華章”新中國60年書法名家學(xué)術(shù)提名展, “翰墨石鼓”全國書法名家邀請展;紀(jì)念趙樸初誕辰100周年全國書法名家邀請展,“東方既白”中國國家畫院建院30周年青年美術(shù)作品展,“墨舞東方”中國書法大展等。
書法作品及相關(guān)文章散見于《書法報》《書法導(dǎo)報》《美術(shù)報》《書法》《中國書法》《東方藝術(shù).書法》《中國書畫博覽》《水墨味》《國尚》等多種報刊雜志及各大專業(yè)網(wǎng)站。作品被全國多家博物館和文化機構(gòu)收藏。出版《李明書法作品集》《李明小楷冊》《李明書徐渭小品文四則》《李明行書長卷洛神賦》等。
陶然其間 獨抒性靈
——我看李明及其書法狀態(tài)
傅德鋒
書法家李明先生給我發(fā)來他的相關(guān)資料,其中有一篇文字,名曰《琢廬夜話》,內(nèi)容為其在學(xué)習(xí)書法當(dāng)中的諸多感悟。在看完他的書法作品之后,乘興讀之,覺語句清新,見解獨到,古雅含蓄,頗為可觀。不由使人馬上想起經(jīng)常翻閱的前人名篇《圍爐夜話》來。

李明2月+07+2015+9

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《圍爐夜話》,是明清時期著名的文學(xué)品評著作,對于當(dāng)時以及以前的文壇掌故,人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“于清·咸豐甲寅二月,于橋西館”的 “一經(jīng)堂”完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐,至交好友暢談文藝的情境,使該書語言親切、自然、易讀,并由于其獨到見解在文學(xué)史上占有重要地位。《圍爐夜話》正如其名,疲倦地送走喧囂的白晝,爐邊圍坐,會頓感世界原來是這樣的寧靜安詳。在如此寧靜而溫暖的氛圍下,白晝里濁濁紅塵蹇塞的種種煩悶,會不自覺地升華為對生活、對生命的洞悟……

李明3月+03+2015+16

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而李明的《琢廬夜話》頗有異曲同工之妙,將自己的書法生活當(dāng)中的所見所聞所感所想,用簡練雋美而頗能啟人心扉的語言娓娓道來,足見其日常生活之充實,文學(xué)修養(yǎng)之豐厚。這在很多書法人大多都趨于急功近利心浮氣躁的當(dāng)下,顯得何其難能可貴。這就使得他和當(dāng)下有如“書工”“字匠”而乏綜合修養(yǎng)的那些書法人之間拉開了很大的距離。而這種素質(zhì)也恰恰是深為我所看重的。
李明學(xué)書從元明入手,特別對趙孟頫書法有過很深的研究。盡管他后來逐漸脫開了趙孟頫,但趙氏書法那種溫文爾雅的氣息還是揮之不去的。


李明3月+03+2015+9
李明后來轉(zhuǎn)向?qū)δ怪竞兔总罆ǖ男膬x,充分表明,追溯和求變心理永遠(yuǎn)都是一個有大志向的書家的必然選擇。從對米芾和墓志書法的研習(xí),他從中得到了奇崛多變的靈機,從對魏晉書法的參悟臨習(xí),進(jìn)一步提升了自身書法的品位和格調(diào),同時也為日后進(jìn)一步拓寬自己的書路打下了很好的基礎(chǔ)。
在課題班的成員里邊,李明是那種從外表看起來就頗有一種“書生氣”的人,當(dāng)然,這里的書生氣不是“文弱”,更不是“迂腐”,而是一種文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)。從其外貌到他的《琢廬夜話》,再到他瀟灑俊逸的書法作品,感覺很統(tǒng)一,頗有“文如其人”、“書如其人”的感覺。在他的書法里邊,沒有太多的波瀾壯闊和起伏跌宕,而是在一種相對平和的心理狀態(tài)下對藝術(shù)理想的精微表達(dá)。


李明在五體書法當(dāng)中,小楷和行草書屬于其長項,在眾多展覽當(dāng)中,這也就成為了他的一種招牌式藝術(shù)語言。無論何種書體,李明首先對最基本的技術(shù)問題給以足夠的重視。書法既然特別注重“由技進(jìn)道”,那就需要首先解決好最基本的技術(shù)問題,否則,“道”就無從談起。反過來,心中有“道”的概念,在解決技術(shù)問題的時候,就不會把技術(shù)當(dāng)做死的東西來理解,在“道”的精神統(tǒng)攝下的“技”,應(yīng)該是一個鮮活的內(nèi)容,而不是純粹的工匠式勞作。假如只是從技術(shù)到技術(shù),由形式到形式,怕是永遠(yuǎn)也走不出技術(shù)的藩籬,從而使自己無法進(jìn)入一種更高的境界。對此,李明有著比較清醒而深刻的認(rèn)識。他說:“我觀古人小楷經(jīng)典作品,精神流露處與草書作品無異,神采逼人。”所以,“我寫小楷與寫其它書體一樣,離不開古雅的感覺和各種矛盾關(guān)系的處理。” (李明《古雅為尚》)他筆下的小楷,法度俱在而神采畢現(xiàn),楷法草情,自然顯露,非常耐人尋味。趙孟頫的靈巧,唐人的機趣,魏晉人的高古、簡淡都能和諧統(tǒng)一地反映于作品當(dāng)中,且于不經(jīng)意之間,融入了自己的思想意識。這樣的作品,也就具備了較多的藝術(shù)含量,不至于落入直白和淺陋。

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李明的行草書在經(jīng)過一番比較取舍之后,最終落腳到了魏晉,鐘情于二王的經(jīng)典法式。他所希望達(dá)到的藝術(shù)境界應(yīng)該是精準(zhǔn)的技法技巧和高雅的品味格調(diào)的高度結(jié)合。目前來看,他的實際狀態(tài)和發(fā)展趨勢是令人欣慰的。
當(dāng)下以二王面目一路書風(fēng)活躍于書壇者,并不乏人,但有兩種不良傾向值得引起大家的注意:一種是始終停留在二王書風(fēng)的表面,技術(shù)問題沒有很好地解決。筆法、結(jié)體、行氣、章法等等,在二王時代,是以手札、書信的小尺幅來表現(xiàn)的,而當(dāng)下要面對高大的展廳,尺幅變大之后,這些具體問題就增加了很大的難度。所以,目前展覽里邊有相當(dāng)一部分學(xué)習(xí)二王的作品,盡得二王皮相,未能深入內(nèi)核。另一種不良現(xiàn)象表現(xiàn)為“技術(shù)密集”和“勞動密集”,很多作者企圖在一幅作品當(dāng)中承載太多的信息,且技術(shù)問題也得到了較好的解決,其用心不可謂不良苦,但與晉人清逸超絕,簡約為尚的本意相去甚遠(yuǎn)。作者們太多傾向于“炫炫技斗巧”,從形式到形式,千篇一律,熱衷于制造“假古董”,正所謂“七竅開而混沌死”,恰好走向了事物的反面,并不為真正的識者所看好。

東坡題跋
但李明在這一方面似乎有著較好的表現(xiàn)。他的作品不是不考慮技術(shù)和形式問題,但更為注重思想內(nèi)涵的表達(dá)。他懂得把古人的東西化作自己的表現(xiàn)能力,敢于在學(xué)習(xí)和融匯古人的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我的創(chuàng)造性發(fā)揮。用筆講求精確但不乏率意,行氣注重暢達(dá)但懂得節(jié)制,墨色追求豐富但力避花俏,形式講究精美但遠(yuǎn)離低俗。因此,李明的作品,無論何種書體何種幅式,都能體現(xiàn)出一種清逸自然、法趣兼容的美感。他的作品所要體現(xiàn)的那種視覺張力不是十分外露的類型,而是相對比較內(nèi)斂。用筆沉著大膽,提按轉(zhuǎn)折自然而然,絕無拖泥帶水之感。筆法方圓兼?zhèn)洌缺3至诵泄P的流暢性,又體現(xiàn)出線條的力度和質(zhì)感。分行布白和諧自然,沒有那種刻意和做作。
其實,李明的行草書在二王的基礎(chǔ)上,把元明人的審美意趣和唐人草書的飛動之勢都做了適當(dāng)?shù)南眨瑫r對同時代人特別是課題班里同道書家的一些長處也進(jìn)行了不同程度的借鑒,作品給人的感覺很獨特,古今結(jié)合,收放自如,行云流水,氣息古雅。

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我嘗以為,作為一個稱得上優(yōu)秀的書家,書內(nèi)功和書外功應(yīng)該是同步而表里如一和諧統(tǒng)一的,對書道精神的理解也應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)而深入的。對于古人,既要心存敬畏,但絕不能一輩子匍匐于前人腳下,亦步亦趨。更要充滿一種自信,不宜妄自菲薄。而是要以最大的勇氣打進(jìn)去,然后再以最大的勇氣打出來。對于當(dāng)下的年輕書家而言,現(xiàn)在最需要的是首先“打進(jìn)去”,深入到古人經(jīng)典里邊去汲取營養(yǎng),現(xiàn)在盡管不十分需要馬上打出來,但必須要有早晚一定要“打出來”的思想認(rèn)識。

小楷團扇3(2010年作)
而李明作為一名青年書家,目前已經(jīng)在展覽文化的洗禮下取得了令人稱羨的藝術(shù)成績,展覽上的摘金奪銀并沒有讓他忘乎所以,而是使其更加冷靜清醒,理智地看待所取得的一切榮譽。他鐘情翰墨,陶然期間,朝斯夕斯,筆耕不輟,用一管毛錐自信而灑脫地書寫著自己的人生理想,我雖不能說,他已經(jīng)獲得了極大的書法藝術(shù)的真諦,甚至可以說,他還需要不斷調(diào)整,需要進(jìn)一步加強各方面的修煉。但我堅信,以他這種內(nèi)外兼修的學(xué)書方式和謙虛低調(diào)的為人品格,將來一定會獲得更大的真實意義上的成功。



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