
汪畋 1977年生于歙縣?,F(xiàn)為中國美術家協(xié)會會員、安徽省中國畫學會理事、安徽省工筆重彩學會理事、黃山市美術家協(xié)會理事、2009年黃山市十佳文藝之星。有作品獲中國文學藝術基金會、民革中央畫院、澳大利亞中國美術館、銀川美術館收藏。

【牧】

【徽鄉(xiāng)日記】
鄉(xiāng)土筆墨,人文情懷
——丁濤(南京藝術學院教授)
有志不在年高,有成不在學歷顯赫。在這里我想為讀者介紹一位寓身皖南的年青畫家汪畋。與許多卓有成就、資深的書畫家比較,汪畋只能算是資歷淺、出道不久的畫人,也許是無足掛齒的。然而,令筆者興奮的是,小汪筆下的中國畫作品,卻有那么一種平凡而又不同凡響的景觀,有那么一種親切而又別開生面的意蘊,足見作者的發(fā)展?jié)摿Σ豢珊鲆?。審讀品味便不難發(fā)現(xiàn),其作品的感染力往往發(fā)于以下因素:
一、融匯著鄉(xiāng)情和詩意感的繪畫情結
作者是安徽歙縣人,址于縣城,貼近農(nóng)村而又并非農(nóng)村??上部少F的是,作為城里人,他的興趣和理想?yún)s驅使足跡遍布于鄉(xiāng)間小道,身心溶解于草木繁衍、五谷豐登的泥土芳香中。他樂于讓畫筆娓娓陳述著徽州鄉(xiāng)農(nóng)的過去和現(xiàn)在,表達著“一歲一枯榮“的自然玄機,將自己對農(nóng)村的戀情、摯情、深情,對普通農(nóng)民生存生活的人文關懷,化為視覺筆墨,化為藝術生機,并進而共鳴于受眾。我想,欣賞、閱讀他的作品,完全可以讓置身繁華、喧鬧中的人們,獲得些許心靈的憩息和慰藉,作品的社會效益并因此而得到提升。

【老房子】1

【老房子】2
2006年參加全國工筆畫大展榮獲優(yōu)秀獎的《徽鄉(xiāng)日記》,就是具有代表性的作品之一。且不說采用四條屏組合的“鄉(xiāng)土畫”具有形式上的創(chuàng)意,只就藝術表現(xiàn)而論,一絲不茍,精細入微寫就的一個個草堆,草堆前勞作間歇作休息狀的耕牛,草堆后標志性顯著、富于韻律感的高高的徽房,以及推車遠去的勞動農(nóng)民,等等,在淡淡著色而又黑白灰分明的對比中,巧妙的揭示著與城市現(xiàn)化化并存的徽鄉(xiāng)風情,怡人心神,發(fā)人遐想。

【憩】

【野渡】
另一幅《且喜溪流岸岸深》,畫面上,石橋、溪水、叢樹、居民、濯洗、提水的村民,有機、有序地組合在一起,呈現(xiàn)出一種遠離污染、清明寧靜、天人和諧的意境意趣。他如《百年老宅》,用一個特寫鏡頭展示了傳統(tǒng)的建筑文化;《郊》,宛如舞蹈的叢樹由高到低透視著漸次遠去,在寂寥無華的鄉(xiāng)土上,悠然吃草的耕牛約略可見,畫面上頗有一種蒼茫的詩情蘊涵期間;還有《深秋》、《村郊》、《記憶》等作品,也都在作者飽蘸著濃郁人文情懷的筆下,抒寫著一首首心系凈土、禮贊農(nóng)村的詩篇。
二、交織著線描和光影感的藝術語言
就對藝術語言的把握來說,從大的類屬上,汪畋的畫,可列入中國工筆畫表現(xiàn)范疇。作者善于用線,善于以精巧細膩的筆觸,去“應物象形”,去奏響鄉(xiāng)土藝術的旋律。但遍覽畫作,我們完全可以感到,作者的中國畫并不據(jù)守一隅,而是開放的、現(xiàn)代的。他的技巧總是為情所用、為張揚個性而去結構畫面。

山水扇面1

山水扇面2
作者為“新世紀首屆安徽美術作品展”精心創(chuàng)作的《牧》,其所以獲得“優(yōu)秀獎”,大抵是與上面所說的特點有關。畫面借鑒了現(xiàn)代構成的手法,將長方形的畫面截成不等積的三段,并巧妙地將耕牛、土地、農(nóng)夫隔開,而以交錯、伸展的樹枝相連綴。深赭色與黃色塊面的對照,線型枝條與粉綠葉點的呼應,昭示了農(nóng)耕的喜悅和希望。這幅畫頗富于藝術表現(xiàn)上的新意,不僅有傳統(tǒng)的用線、用墨,更有西畫體面明暗的表達,反映了作者處理畫面的藝術膽略和創(chuàng)造精神。

【輕煙漠漠雨冥冥】

山水冊頁1
另如《白房子》、《火車來了》等作品,除具有詩情畫意外,都明顯地使用著線描和光影塊面交織的藝術語言,前者具有一種裝飾效果,后者則還吸納了影視藝術的某些特長,從而使作品具有一定的新穎感。

【白房子】
還有那幅赫然以農(nóng)用拖拉機頭占去大半畫幅名為《憩》的作品,曾入選中國美協(xié)主辦的《第三屆中國西部大地情中國畫·油畫作品展》,畫面因構圖的突兀和搶眼,轉而使作品獲得了一種特有的情韻和格調,跳出了一般化的攀籬,而另樹一幟。
汪畋筆耕的種種作品已然表明,向受贊譽并令旅游者向往的徽州風土人情,無疑已被這位年青畫家,在皈依鄉(xiāng)土寫實主義的繪畫風范中,點化為富有生命力的藝術佳構。這里雖不必將汪畋的鄉(xiāng)土作品與美國懷鄉(xiāng)寫實主義繪畫大師懷斯的作品相提并論,但卻可以說,兩者在創(chuàng)作精神和關注鄉(xiāng)土的藝術追求上,卻有著驚人的相似處。也許懷斯的創(chuàng)作理念,已構成了小汪藝術實踐的指路航燈。無論現(xiàn)在成績巨微,只要循著自己認定的藝術道路向前拓進,不為時風左右,一以貫之,則作者的大成必然是可望可及的。



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