米芾《珊瑚帖》炫耀收藏點贊千年

　　故宮博物院收藏有豐富的中國古代書畫。其中既有晉唐宋元的稀世孤本，也有明清各個畫派名家的代表作品，可以清晰、系統地反映中國古代書法與繪畫藝術發展的脈絡。我們分批展出歷代書畫家的精品佳作，與廣大觀眾一同感受中華傳統文化的博大精深，分享中國書畫藝術的美輪美奐。
　　經典藏品：米芾《珊瑚帖》
　　館藏地點：北京故宮博物院
　　解讀專家：金運昌(故宮博物院副研究館員)
　　米芾(1051-1107)，初名黻，后改芾。字元章，號海岳外史、襄陽漫仕等。祖居太原，遷襄陽，后長期居住在潤州(今江蘇鎮江)。初仕校書郎，擢書畫學博士，遷禮部員外郎。他是北宋最杰出的藝術大家之一，造詣全面，主要體現在書法、繪畫與收藏三個方面。
　　米芾書工各體，尤以行草見長，與蘇軾、黃庭堅、蔡襄合稱“宋四家”，其“刷字”書風至今盛行不衰。他首創以繁密的墨點堆疊成山峰，表現云雨中山巒的渾厚潤澤，效果獨特，前無古人，畫史稱“米點山水”，推為文人山水畫的開山巨擘?？上]有真跡流傳于世，我們只能從他兒子米友仁的《瀟湘奇觀圖》以及后世無數仿學之作中見其端倪。米芾雅好奇石，留下過“米顛拜石”的典故。作為書畫家，他還特別喜歡羅致名硯和各種文房佳器。歷代名家的書畫精品當然更不肯放過。凡經他收藏、品題之物，無不身價倍增，連皇帝也聘用他鑒定內府書畫，堪稱是宋代“首席鑒定專家”。
　　《珊瑚帖》是米芾的一件紙本行書信札，縱26.6厘米，橫47.1厘米，內容是向別人夸耀自己的收藏。具體可分為三部分。
　　第一部分，略記自己新收到的三件藏品：
　　1.“收張僧繇《天王》，上有薛稷題，閻二物，樂老處元直取得。”梁代大畫家張僧繇畫的《天王圖》，上面有唐代大書法家薛稷的題識，又是宰相閻立本舊藏之物，可謂名品。從樂老先生處原價購到，價格不貴，何等得意！
　　2.“又收景溫《問禮圖》，亦六朝畫。”謝景溫書香世家，三代簪纓。本人官至禮部侍郎、寶文閣大學士、知開封府。他舊藏的《孔子問禮于老聃之圖》雖不知作者何人，但六朝法繪，系出名門，亦為難得。
　　3.“珊瑚一枝。”珊瑚生于海底，古人在沒有潛水設備的情況下，欲取得一枝，極為困難，故昂貴而稀罕，非一般珍寶可比。米芾此處提到珊瑚，特意加大了字號，寫得異常醒目，可見他對此物的重視程度。
　　第二部分，隨筆畫出那枝珊瑚，原來是一座“三叉戟”形狀的珊瑚筆架！米芾還在筆架的底座旁添注“金座”二字?？梢韵胍?，鮮艷欲滴的紅珊瑚插在明亮耀眼的金座上，色彩搭配是多么富麗堂皇。
　　第三部分，畫之不足，又為珊瑚筆架題詩一首：“三枝朱草出金沙，來自天支節相家。當日蒙恩預名表，愧無五色筆頭花。”頭一句狀物，第二句道其來歷。“天支”即皇族。“節相”乃是“節度使”與“使相”二職的合稱，指在中央掛有相當于宰相職銜的地方節度使，屬于位高權重者流。這位姓趙的皇族使相具體是誰，在當時應人所共知，故不必指名。現今卻難以考實了。大宅門舊藏的珊瑚筆架，品位自是超群。因此米芾在三、四兩句詩中自愧乏才，拙筆配不上如此珍品。“名表郎官”是宋代禮部郎中的別稱，米芾曾膺此職，參與朝廷文秘工作，故曰“當日蒙恩預名表”。“五色筆頭花”用南朝江淹“夢筆生花”典故，指杰出的文才。作者的“自謙”手法，更加突出了珊瑚筆架的高貴。
　　米芾作為性情中人，在書信中隨手“插圖”的事情不止此一例。蔡京之子蔡絳所著《鐵圍山叢談》卷四云，米芾貶謫出京，曾致信蔡京自訴流落之苦：“言舉室百指，行至陳留，獨得一舟如許大，遂畫一艇子行間。”這封信被蔡絳討來收藏了，可惜沒有流傳下來，與米芾平生的全部畫作一樣煙消云散了?！渡汉魈分械纳汉鞑鍒D遂作為米芾的唯一傳世畫跡，獨存人間。中國美術史家研究北宋文人畫起源者，無不論及于此。意義之重，可想而知。
　　從書法角度而言，《珊瑚帖》也是米芾中年代表性佳作。其筆勢放縱，使轉靈活，字形參差，布局隨意，卻絲毫不失傳統法度，真正達到了“無意于佳乃佳”，“從心所欲而不逾矩”的神品境界，是作者豪邁精神與深湛功力的自然組合，極具藝術魅力。蘇東坡對米字有“風檣陣馬，沉著痛快”八字評語，于此極為契合。
　　當然，此帖對于研究中國藝術品收藏歷史的重要文獻價值，也是不言而喻的。
　　其人、其物、其書、其畫，四位一體，小小《珊瑚帖》承載了太多的文化信息，稱為“國寶”，當之無愧。目前，它作為國家一級文物，珍藏于北京故宮博物院。每隔幾年，就會在武英殿書畫館與觀眾見面。