黃三枝，又名黃懷寧，號(hào)山之。畢業(yè)于中國(guó)美院，獲南京大學(xué)美術(shù)研究院藝術(shù)碩士，導(dǎo)師吳為山教授。結(jié)業(yè)于張旭光書法研究工作室。近300幅作品被各大機(jī)構(gòu)，畫廊及私人收藏。現(xiàn)為南京書畫院特聘畫家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)誼中心理事，現(xiàn)居北京。
　　王伯敏先生為黃三枝題贊：“近古流傳，氣韻大象”，并交換作品。吳為山先生題贊：“以書法之意寫之，文心若水，窮造化之變幻，得草木形神韻之萬態(tài)“，并交換作品給予鼓勵(lì)。陳大羽題詞：“開創(chuàng)新風(fēng)”，并交換作品。
　　作品曾在《中國(guó)畫家》，《中國(guó)書畫》，《茶博覽》，《榮寶齋》，《中國(guó)商貿(mào)》，《墨痕》，《揚(yáng)子晚報(bào)》，《美術(shù)報(bào)》，《中國(guó)書畫報(bào)》，《美術(shù)界》，《藝術(shù)界》，《藝術(shù)與收藏》，《美術(shù)天地》，《收藏家》，《書畫研究》，《敦煌美術(shù)》，《中國(guó)畫研究》等專業(yè)報(bào)刊雜志發(fā)表。

　　動(dòng)靜相成黃三枝
　　李蓉君

　　“‘世上本沒有路，走的人多了便有了路。’這是魯迅的見解。藝術(shù)之路，人走多了便沒有了路，這是我的見解”。向“人跡罕至”處求路徑的執(zhí)意，注定了黃三枝的藝術(shù)人生充滿艱辛。“三枝活得太辛苦了”儀征書畫道友的感嘆更證實(shí)了黃三枝的生命狀態(tài)——他每天起五更睡半夜無非畫畫寫字讀書，他經(jīng)年求學(xué)出游寫生就是求藝悟道歷練。儀征畫家黃三枝實(shí)在活得很有些另類。
　　黃三枝不敏言談。雖然他有“畢業(yè)于中國(guó)美院，獲南京大學(xué)美術(shù)研究院藝術(shù)碩士”的金色底子，且近幾年在當(dāng)代水墨畫展上頻受邀請(qǐng)屢被關(guān)注而小有名氣，但與人對(duì)坐，非但沒有流行于書畫界的清高自得激揚(yáng)的侃侃而談與強(qiáng)勢(shì)，反而因瘦削的身形內(nèi)斂的氣息而顯得被動(dòng)與拘謹(jǐn)。不過，只要你點(diǎn)中“筆墨”這個(gè)穴位，黃三枝整個(gè)人就“活”了起來，便開始談書論畫，不敷衍不淺薄，句句真誠(chéng)句句灼見。他認(rèn)同當(dāng)今藝術(shù)的多元化發(fā)展，他說，“無論藝術(shù)如何多元化，當(dāng)堅(jiān)持中國(guó)畫的筆墨屬性，終以筆墨，思想獲得境界。”他說，“古人云：一世蘭，半世竹。可見蘭之高妙。簡(jiǎn)最難，用筆之簡(jiǎn)尤難”……看來“筆墨”真是黃三枝的命門，他這一生被筆墨綁定了。

 黃三枝　滴水觀音　103cm×35cm　2015年 103-35-3

 黃三枝　憶寫版納花卉　103cm×35cm　2015年 103-35-4

　　安靜，是黃三枝的自我評(píng)價(jià)和認(rèn)定。看過他的畫的人，大多也說他的畫“很靜”。他自我認(rèn)定的安靜，應(yīng)該源自于對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作方向誠(chéng)篤的認(rèn)定，方向明晰了，他的心自然能排除紛繁功利紛紜樣式的干擾，安于一簞食一瓢羹游走于傳統(tǒng)、筆墨及內(nèi)心的廣大世界。他在“出道”前閉門錘煉筆墨十多年。從魏碑中求骨力，于李北海處尋風(fēng)神，轉(zhuǎn)而又向王羲之的筆底問逸興。書法的精神轉(zhuǎn)而為畫中的氣韻——“含蓄、清逸、高古”，讀畫者眼中的安靜正來源于于此，當(dāng)然也應(yīng)該來自于潮流與喧嘩背后的冷靜與淡定。“平靜安詳 始覺花香”這是他的畫為人關(guān)注的原因。“靜”還有一個(gè)來源，就是“動(dòng)”。從來沒有獨(dú)立的“靜”，也沒有單向的“動(dòng)”，動(dòng)與靜總是在心與手、心與物高度契合與感應(yīng)中相生相成，互為對(duì)應(yīng)也相互轉(zhuǎn)化。與其說黃三枝的作品給人以安靜的氣息，不如說他畫中涌動(dòng)著的某種內(nèi)在之物更吸引人。動(dòng)表現(xiàn)在筆，無論是花鳥魚蟲，還是山石泉流，在黃三枝筆下都有動(dòng)勢(shì)。線質(zhì)的婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)和活潑得之于筆墨的修煉和探索，筆墨的調(diào)遣與經(jīng)營(yíng)來自于內(nèi)心的自由與向往。他的筆就如此宣示著自然萬物映照在心間的勃勃生機(jī)。“古人用心在無筆墨處，今人用心在制作處。無筆墨處是靈魂，是境界。若能在虛處有生意，乃為高手”，虛中生有就能靜中生動(dòng)，黃三枝常向青藤、八大探問“有”的真意。

 黃三枝　紫藤氣象　103cm×35cm　2015年 103-35

 黃三枝　憶寫版納　103cm×29cm　2014年 103-29-2

　　自問內(nèi)心安寧的黃三枝其實(shí)也很有緊迫感。他說，到知天命之年后，飛逝的時(shí)間讓他常感急迫，他認(rèn)為，每個(gè)生命存在應(yīng)該都有他要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。創(chuàng)造更大的藝術(shù)價(jià)值顯然就是他認(rèn)定的生命意義。由此，他分秒必爭(zhēng)地讀書、臨帖、創(chuàng)作和寫生。黃三枝重視傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也重視生活的觀察，他認(rèn)為畫家“時(shí)刻要具備兩只明亮的眼睛，一只盯著傳統(tǒng)，一只盯向生活。沒有傳統(tǒng)筆墨的寫生形如圖案”。當(dāng)然，沒有生活的傳統(tǒng)也就只能是標(biāo)本了。他深諳此理，由此就有了他萬里騎行與寫生，積累了大量的山水花木圖稿。胡楊林就是最讓人動(dòng)心的記錄。黃三枝一篇西部游記的文字里，同樣表達(dá)了他對(duì)生命萬物的感悟，強(qiáng)調(diào)了他惜時(shí)如金的生命意識(shí)。

 黃三枝　春色　70cm×45cm　2015年 70-45-2

　　黃三枝喜歡用黃賓虹先生一篇《美展國(guó)畫談》中的故事，來作為他對(duì)當(dāng)今畫壇現(xiàn)象的分析。民國(guó)18年，教育部在上海也舉行過全國(guó)美術(shù)展覽，“國(guó)畫一類，陳列尤多，洪纖巨細(xì)，薈萃一時(shí)，不可謂非勝事”，他說，今天的展覽依然是洪纖巨細(xì)，歷史常常會(huì)上演兩個(gè)驚人相似的片段。對(duì)于民國(guó)時(shí)期的全國(guó)展，黃賓虹先生的觀點(diǎn)是：“人工強(qiáng)造，天趣汩沒，邪甜俗賴，良可浩嘆，務(wù)救時(shí)弊”。“人工強(qiáng)造，天趣汩沒”歷史的回聲，使黃三枝堅(jiān)信“真才實(shí)學(xué)的時(shí)代快要到了”。對(duì)未來的樂觀似乎也未能掩飾黃三枝內(nèi)心的孤獨(dú)，這份孤獨(dú)更多應(yīng)該來自于對(duì)中國(guó)畫核心價(jià)值“筆墨”的堅(jiān)守。
　　面對(duì)清瘦的黃三枝，讓人忍不住關(guān)聯(lián)起他千里追尋的胡楊，支撐他們挺然向上的是什么呢？是信念！替他們解釋的唯有這個(gè)很概念的詞語了。