杭法基，1945年生，安徽當涂人，中國美術家協(xié)會會員，國家一級美術師，現(xiàn)為自由藝術家，個人工作室設立在北京宋莊藝術區(qū)。
　　從上世紀80年代開始至90年代末，在中國美術館、江蘇美術館、美國菲尼克斯藝術中心等地，曾先后舉辦過16次個人畫展。有作品多次參加國內外各類美展、聯(lián)展及學術邀請展。曾出版《杭法基抽象水墨畫集》等。
　　至今對抽象實驗水墨的探索與研究已有30多年時間，是國內抽象實驗水墨最早的開拓者之一。近十幾年來一直沉埋于默默的較為純粹的藝術求索之中。
　　畫家在藝術上采用兩條腿走路的方式，主要精力在從事現(xiàn)當代藝術探索的同時，也在傳統(tǒng)水墨藝術上有所拓展。

　　我 畫 宋 莊 人
　　杭法基

　　傳統(tǒng)與當代，在藝術史上就是一條線上的兩端，是兩個點?；仡欁约旱乃囆g生涯，盡管從意念到精力大大偏重于當代，但從某種精神內涵來看，始終是在兩個點之間游弋，通俗的說，一直是在兩條腿走路?！端吻f人》水墨畫體現(xiàn)的即是一種傳統(tǒng)筆、墨、線的形式語言的延續(xù)，只不過賦予了當下一種人文內蘊，有些作品呈現(xiàn)的就是現(xiàn)代水墨的形態(tài)。

畫友

燈光下的凝思

桀驁不馴的詩人與畫家

　　名為《宋莊人》，只是自己來宋莊長住之后，在當代作品《消解》系列制作的休息時間，大多晚上有興趣時在畫案上玩出來的。
　　何為“宋莊人”？實際上都是五湖四海來宋莊畫畫的人，包括少數(shù)外國畫家，當然也包括少數(shù)評論家、詩人、作家等。我只是憑著自己平時不多的接觸與觀察，尋找一種感覺畫出來的。一批批來宋莊的人，是他們成就了宋莊，宋莊也成就了他們。畫家們候鳥般往返棲息，惠及了一方水土，造就出世界上迄今為止最大的一個畫家群聚區(qū)。

求索

早晨的陽光

追夢

　　不可否認，從藝幾十年的人生，與許多藝術家的接觸，其中對一些人的印象也會或多或少不可避免融匯到這本《宋莊人》的形像中來,細想一下，兩者并不矛盾。
　　初來宋莊，感到與北京郊區(qū)其它正在發(fā)展的村鎮(zhèn)并無二致。時間呆長了，才發(fā)現(xiàn)宋莊就是宋莊，藝術上有無數(shù)個小圈子，大多是我行我素，互不往來。給我的感覺是林子大，什么鳥都有。

自嘲

戲稱自己長得有點象朱元璋的人

三口之家

　　掠過街坊許多幾乎都是陳列市場“行畫”的店面與工作室，深入到表象的背后，你可以發(fā)現(xiàn)一個個生動的游離于現(xiàn)實與虛幻、堅毅與脆弱之間的靈魂。無疑，宋莊本身是改革開放的產(chǎn)物，一個小小的宋莊，也是當今藝術界欲望與挑戰(zhàn)、平庸與自由、躁動與不安、幻想與幻滅等邊緣化后的五味雜存的濃縮體。它幾乎是社會中的一個另類組成，在一個說不清道不明的過于物欲化的時代氛圍中，每個人個體呈現(xiàn)出的身心壓力和精神迷茫顯而易見。而我在“宋莊人”作品中，最想努力挖掘與表達的，就是存在于當下這一特殊社會群落中，一個個平凡而富有個性的深刻與真實的人性狀態(tài)，水墨則成為一種表達媒介。
　　從“中國特色”之說，自然會延生出“宋莊藝術特色”的現(xiàn)實性瑕想。與當代傳統(tǒng)藝術、官方美協(xié)畫院套路化藝術、美院教育體制訓導性藝術等形成一種判逆性挑戰(zhàn)的是，它體現(xiàn)更多的應該是一種當代自由活潑的、松散睿智的、創(chuàng)造的、草根的、江湖的、與國際接軌之東方的等諸多特征兼收并蓄。同時，呈現(xiàn)在具有獨立精神藝術家面前的，大多是一條向前延伸原創(chuàng)的個性化拓展之路，是終生堅持的“一條路”而決非“一幅畫主義”，那種一幅畫參加官方大展而成名吃一輩子的時代已經(jīng)過去?；蛟S，這就是一部分藝術家所理解的“宋莊群落”現(xiàn)當代藝術特色!這一藝術形態(tài)是與這一群落的生存狀態(tài)、精神流浪、與體制相悖等相吻合，在我的潛意識里，似乎有一點波西米亞的“自由精神”，許多藝術家或許就是奔著這一“自由精神”而來的，而“宋莊”無形中就成了一種“精神”的象征，一個文化品牌與符號。

老五發(fā)呆

老居士

老畫師

　　談到自由，美國詩壇“怪杰”金斯伯格說過一句名言：“自由只存在于束縛之中，沒有堤岸，哪來江河?” 不論在東方還是西方，現(xiàn)實中的“自由”都會有一個“度”，一旦社會以喪失某種必要“秩序”為代價換來“自由”，那將是不可想象的。或許，“絕對自由”作為一種“內蘊”創(chuàng)作精神,確實具有一種松綁與激發(fā)生命自身存在與醒悟的“驅動力”，實質上只體現(xiàn)于藝術家精神境界的某種領悟之中。
　　客觀說，因為不設門坎，宋莊畫家群體，從專業(yè)水平、經(jīng)濟基礎到知名度等都是參差不齊、極不平衡的。在這里，天南海北包括國外的，除少數(shù)藝術家在市場上比較成功外，大多數(shù)藝術家，其中包括很多有才華的藝術家也是艱難的。正是從這種艱難中堅韌不拔走出來的少數(shù)藝術家，才能更加體現(xiàn)藝術作為人類精神的一種可貴與尊嚴，也會佐證商業(yè)市場與媒體當下爆炒出來的泡沫價格與藝術的真正精神價值是相悖而不同質的。

寂寞空庭春欲晚

父子情

風雨歸人

　　發(fā)達國家一些有名的藝術家聚集地從興盛到衰落，除有各自不同的一些原因外，我們可以發(fā)現(xiàn)，過于商業(yè)性的利益化作為，對藝術家聚集區(qū)的侵害與腐蝕，是其中最重要的一個因素?，F(xiàn)實的例子是北京798，曾鼎盛一時的文化地標，而今昂貴的房租、不斷上漲的各種費用等，逼走的是一個個原創(chuàng)藝術家，迎來的是不斷新開業(yè)的店主，終難逃脫以藝術始，以商業(yè)終的魔咒。
　　細細思忖一下，宋莊會不會重蹈覆轍呢？盡管宋莊形式上不同于798 ，但性質基本差不多，許多人是將藝術作為人生的唯一追求與精神重要寄托，來宋莊尋找自己創(chuàng)作與發(fā)展的空間。而與以往的宋莊相比，今天的宋莊在藝術原創(chuàng)精神上已遜色與蒼白許多，銳意進取的前沿性大都已被商業(yè)性炒作所屏蔽，日益多起來的只是檔次較低的商品畫市場及商店、飯館與古玩、石頭類地攤等，盡管巷道深外仍然有一些真正的藝術家在努力，在探索，但今日之宋莊給人留下的總有一點強弩之末的感覺。面對現(xiàn)實，人們不禁要問：今后的宋莊是勵精圖治還是風光不再？未來如何去走自己的路？能否成為名符其實真正具有原創(chuàng)價值的世界上最大的藝術家聚集區(qū)？看著一座座新建拔地而起的樓層，剎那間似乎覺得這個原本平凡得不能再平凡的小鎮(zhèn)，現(xiàn)在離飛速發(fā)展的大都市越來越近，卻離藝術家們向往的理想精神家園與自己的藝術初衷越來越遠了。
　　未來也許是個謎，盡管藝術家群體激發(fā)出來的內在力量不可小視，但在宋莊能給力有所作為的，當然應該首推當?shù)卣坝嘘P部門,作為在這里創(chuàng)作與生活的“宋莊人”，大多只能本份的調整好心態(tài)作好自己的事，以積極的態(tài)度順應自然。宋莊的未來，我們在祝愿的同時也只有靜觀其變！

　　2014年7月底于宋莊