楊和平戀愛了！
　　主角不是你，也不是我，是那些畫中的愛寵們。
　　為楊和平的愛貓、愛鳥、愛寵擬寫名片，就像午后沐浴在玻璃窗一抹斜陽里，抱著一杯卡布奇諾帶來的愜意與小資肆意發(fā)呆，不由自主被他的畫中主角帶到了斑駁陸離時光里的童話王國。漫步其中，幻化成公主踮起腳尖，任蝴蝶圍著你蹁躚起舞，大嘴鳥為你銜來花瓣羽毛裝點(diǎn)你的裙裾，這一切是楊和平的才思涌動洞開了那不止于男女之情的浪漫情懷。就好像在香榭麗舍夢幻的林蔭小路溫情的漫步,在暖色燈光的餐廳里褒一會書香，哪怕此時只有你一個人，這化不開的濃濃氤氳就足以滿足你對于玫瑰與錢夾的期望。
　　楊和平那蟄伏在歲月里的小堅持，沒有被自己的小宇宙套牢，反而愈加地蓄勢爆發(fā)。他雖堅守在原地，“唱”的卻不再是獨(dú)角戲。他摯愛的貓、鳥、花寵等“女主角”就足夠讓他抽不開身的，必須有足夠的“思想分裂”才拿捏的住，在以他名字命名的王國里哪一位失寵，對于他來說都將會成為遺憾，所以他在她們中間游刃轉(zhuǎn)換有如迅雷不及掩耳之快。
　　側(cè)立于時光的一隅，就像蘇軾從飛鴻一連串偶然的腳印中，思考出人生和命運(yùn)的不可知一樣，張望一路上深深淺淺的印記，似乎窺見之中可以讓有心之人品咂出芬芳中夾雜酸楚的況味。
　　追求抑或放棄，也許結(jié)局都一樣。可是在尋找、探索的過程中，可能途經(jīng)意想不到的神秘園，望見異常璀璨的星空，那顆顫動的心靈會永遠(yuǎn)和著星星眨眼的節(jié)拍在輕柔地閃耀。每一個這樣不停跋涉的日子都是他對生命不言辜負(fù)的砥礪。原來從一開始似乎就有一段未來得及道出的旁白在吸引你的注意力、聽力，像一幕舞臺劇抑或是折子戲演繹的真性情，你不知道接下來會發(fā)生什么？當(dāng)你不經(jīng)意自個去導(dǎo)這部戲時，拿不準(zhǔn)什么時候楊和平就會帶給你為之癡迷與瘋狂的驚鴻，出其你的不意。他不是傳說中的魔術(shù)師，在抖開了所有的包袱之后，不會再有太多的神秘可言了。于他，卻是抖不完高招的魔法師，無遠(yuǎn)弗屆，你就等著瞪大眼睛流哈喇子吧。
　　在楊和平的魔法王國里，他的人同他的畫一樣逆生長著。著裝可以隨性的不拘一格，冷時可以將能穿的一股腦兒全套在身上，強(qiáng)烈的詮釋當(dāng)下T臺新潮的混搭風(fēng)。短袖可以穿上幾件，馬褂可以套個幾層，在這個自由國度里，他化身為長不大的彼得潘小飛俠，當(dāng)一次次無情的現(xiàn)實狠狠地向他襲來時，那在外界人看來微不足道卻幾近瘋狂地?zé)崆椋患恿吮鶋K不由分說的迅速冷卻，沒有毅力超凡的“抵抗力”，早就泄了氣，打了退堂鼓了。慶幸的是他做對了藝術(shù)人生中一道重要的課題，他熱烈地愛著這些畫中的精靈們，它們是他內(nèi)心獨(dú)一無二的“公主”，它們在他的筆下有了生命的奕奕神采。
　　愛寵與畫兒一直是楊和平傾心徜徉的“伊甸園”，他執(zhí)意向美，以笑傲相望于江湖的姿態(tài)，旁觀者的身份審視這個花花世界。他手中緊緊攥著的毛筆像是擁有強(qiáng)大法力的魔杖，每一個落筆，每一點(diǎn)墨都似一句魔咒令他舉世無雙。案頭花瓶里端坐的玫瑰花旁騖所有的凝望著他，成了她眼里所有的風(fēng)景，同時，她也成了他畫中的風(fēng)景。
　　預(yù)知未來的特異功能又令他有了超乎尋常的特質(zhì)，畫中那標(biāo)志性的大嘴飛鳥若干年后的今天居然真的制成玩偶放在精品店的櫥窗上。是他的女兒從上海寄來的快遞讓他獲取了這樣一個意料之外的好消息。可愛的是，速遞的包裹里面會裝著各式各樣與畫中非常相似的愛寵們，不變的是簽收人總是寫著“楊和平小朋友”收。就是這樣一位在女兒眼中始終不老的男人，就是這樣一位在美術(shù)圈安靜作畫的怪才，似乎他將社會流弊了，可社會始終給他留有空間任由他擺布。話不投機(jī)半句多，他幾多沉浸在一個人孤寂的世界天馬行空，興致高時，可以與你曲水流觴般的嚎聲大笑，這性格上的天南海北，似南極的冰冷孤傲，鑿開包裹的還算嚴(yán)實的冰層，又會發(fā)現(xiàn)暗藏內(nèi)心的波濤洶涌原來那么若隱若現(xiàn)。暫離南方的茂林修竹，繼而轉(zhuǎn)向“鐵馬西風(fēng)塞北”，投入巨大熱忱去贊同康有為闡述他寶愛的山野魏碑，宏觀而又精微，凌厲而又剴切。伺機(jī)，他決定在斑駁的碑下棲宿，牽著的瘦馬也早已蹲下，趴在他的身邊。古道上，鴻蒙的詩意越來越近……
　　詩情畫意一直是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的孿生姐妹，歷代畫家們以各自的情思與才智共同創(chuàng)作了一部偉大的“無聲詩史”。以致于在他的字典里，畫畫與做人一樣，往往剛勁會失度，溫斂會失品，能奇跡般得做到兩全而其美是何等身心熨帖。至此，他的身世背景成了我們追根溯源的根由。
　　楊和平從渦河走來。
　　在中國，一條河在流淌的過程中，就會形成一種文化氣質(zhì)。正因為如此，無論是從文化外衣上還是文學(xué)風(fēng)骨上，冥冥中養(yǎng)育他的那一條河流以及滋生的那一方水土確實有種玄妙在引領(lǐng)著他。渦河不僅滋養(yǎng)了曹操文武兼?zhèn)涞囊淮鷹n雄，還孕育過老子、莊子、嵇康等先哲圣賢，這個舞臺從來不缺少星光。這一地帶，又是華夏文明的發(fā)源地，沿岸匯集了大汶口、仰韶、龍山、商周等時期的文化，讀它，就是一次從歷史深處開始的旅程。
　　這無疑成了一條養(yǎng)育楊和平氣質(zhì)的母親河，今天的他再一次讓哲學(xué)的光芒以另外一個形式閃耀。
　　正是因為骨子里對傳統(tǒng)文化林林總總的積累，再小清新、再浪漫的基調(diào)里也不會少一絲一毫詩意的人文情懷，在“至人無己”的境界中作畫，在“清凈無為”的智慧下升華，在“大道無形”的導(dǎo)向下?lián)]灑飛越。這或許就是我們常說的思想內(nèi)涵，畫外之功吧。
　　幸也，楊和平。
　　血液里暗藏藝術(shù)“細(xì)菌”的他，將父親的書法、母親的剪紙藝術(shù)的潛在資產(chǎn)得到了最恰到好處的光大。渦河賜予他的樸實、浪漫和本分又在藝術(shù)的大千世界里守住自己，他一直告誡自己哪些有所為，哪些有所不為。讓我們覺得，他雖超乎低調(diào)的溫良恭儉讓，卻一直在我們的心里擁有存在感。
　　如果說愛是生的一種方式，那么，畫便是他生命的全部。
　　大自然的一切風(fēng)物在他極富才情的筆下,流動著炫目的美，或渾厚或明朗，或信筆點(diǎn)染，或鮮研生動，出無定制。應(yīng)苦瓜和尚所言“至人無法，非天法也，無法而法，乃為法也，無法而法，乃為至法”。如果說梵高以胸中烈火渴望生命，楊和平則以情感記錄生命，感悟生命。他的情不是去簡單地匹配組合自然物象，更不是機(jī)械性地下意識地去模仿與再現(xiàn)前人的生命空間，而是不按正常套路亮相的非常規(guī)狀態(tài)，也是你我都向往的畫中愛麗絲仙境。
　　“人生最大的歡樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中”。古人如是，今人亦是。
　　春去秋來本是自然常態(tài)，卻常常因為文人墨客筆底的風(fēng)流，令四季沾染了不同的色調(diào)，讓春天的浪漫、秋天的悲涼，都披上了神秘的“衣裳”，但藝術(shù)的初衷沒有改變他最初的“模樣”。于隨類賦彩之中點(diǎn)染出絢爛與生動，于寫心抒意之中捕捉出情趣與雋永。正所謂，歲月的那一抹嫣紅點(diǎn)綴了幾十載春秋，煙花的那一束流光溢彩了剎那芳華。他就在這四季的輪回里單純地活著、畫著。唯有畫，為他黏合著背離人生的平凡衷樂；唯有畫，陪他一起度過人生的春暉秋暮……
　　“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。他一直在前進(jìn)。
　　突然，有種抑制不住用他作品名稱來串段文字的情愫在作祟，且聽我道來……
　　名花淡然雨中看，細(xì)把蝴蝶數(shù)。空香沾手，你不言又不語，教我難忘記。這一世英名我不要，不可一日無此君，只求換來紅顏一笑。讀你千遍也不厭倦，伴我書聲琴韻，一如初見。到凌云處，作江河湖海之狂想。華麗的樂章，怒放的生命，笑傲山林。凌空微步，醉里看劍，老夫撩須少年狂。一不留神又有點(diǎn)金庸的意味。
　　楊和平，確實是一位讓人浮想又聯(lián)翩的人物。敬也。

　　竇蓉
　　寫于乙未新春