張寰和之子告訴記者，這是姑姑回蘇州住的房間。

各時期的張充和照片。 姚一鶴 翻拍

張充和仙逝，帶走“民國才女”最后榮光 蘇州九如巷依舊，那是她一直想回的故鄉

　　左圖：1946年，三連襟與三姐妹于上海合影。前：張元和、顧傳玠，后排從左到右：張允和、周有光、沈從文、張兆和。

　右圖：張充和與丈夫傅漢思。

張充和仙逝，帶走“民國才女”最后榮光 蘇州九如巷依舊，那是她一直想回的故鄉

張充和仙逝，帶走“民國才女”最后榮光 蘇州九如巷依舊，那是她一直想回的故鄉

　　“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”是詩人卞之琳的名句，相傳這首詩的主角就是素有“民國閨秀”及“最后才女”之稱的張充和。“九如巷張家的四個才女，誰娶了她們都會幸福一輩子。”葉圣陶曾這么說，這女子便是長在蘇州九如巷三號的張家四姐妹，張元和、張允和、張兆和及張充和。6月17日下午1時，張充和在美國仙逝，享年102歲，昨天，揚子晚報記者來到蘇州九如巷，探訪養育了張家四姐妹的老宅。 揚子晚報全媒體記者 姚一鶴
　　現時……
　　“九如巷”老宅一切如舊，這里是先生留戀的家
　　張充和的曾祖父曾任江蘇巡撫，父親張冀牖是一位開明的教育家，祖籍安徽合肥，于1918年遷居蘇州，住在五卅路的九如巷三號。五四運動后，張冀牖接受了新思潮，認知女子教育對國家、社會的重要性，于1921年變賣家產在蘇州憩橋巷創辦私立樂益女中。
　　站在隱匿于蘇州古城區的張家老宅，雖然時光變遷，但記者眼前的一切卻看似如故。多少年月，張家姊妹兄弟十人，九人的足跡遍布大江南北，而五弟張寰和則一直住在這座老宅，幾十年的時間里，這里一直是張家人聚首的地方。張充和每次回蘇州也都會住在此處。去年，張寰和去世后，他的妻子周孝華以及兒子一家仍然住在這座老宅。
　　走進張宅，揚子晚報記者發現，雖然門頭不大，但是里面卻別有洞天，頗有桃花源記中曲徑通幽的感覺，通過前廳，后面是一座花園，綠樹成蔭，蟲兒鳥兒爭鳴。
　　院子的中間還有一口水井，如今它仍是張家人主要的飲用水源。弟媳周孝華指著這口井告訴揚子晚報記者，當年充和回家，喝了井里的水就激動地表示“這是家的味道，清甜芳香”。
　　年輕時代
　　三姐夫沈從文家遇摯愛
　　那段跨國婚姻曾讓家人顧慮
　　張充和是在上海出生的，在生她之前，母親陸英已經連續生了三個女兒。充和的一個叔祖母，也就是李鴻章的侄女，心疼她的母親陸英，提出想收養充和，八個多月大的充和被叔祖母帶回了合肥老家，在那里她一直生活到叔祖母去世后，16歲的充和才回到蘇州九如巷的家。
　　弟媳周孝華告訴揚子晚報記者：“充和21歲的時候她以語文滿分、數學不及格的成績被北大破格錄取。在北京大學國文系，張充和聽過胡適講文學史和哲學史，錢穆、俞平伯、聞一多都是她的老師，但充和始終對昆曲無法忘懷，曾去清華旁聽昆曲老師開課。”
　　張充和在北京住到三姐張兆和和姐夫沈從文家中。卞之琳是沈從文的密友，那時充和正住在姐夫家里，兩人得以相識，雖然卞之琳對于張充和一直頗有好感，并念念不忘，但是開朗的張充和并不喜歡性格沉默內向的卞之琳。
　　同樣是在沈從文的家中，張充和認識了后來和她相伴一生的丈夫，德裔美國人傅漢思。次年，35歲的張充和和傅漢思結為連理。“開始我們一家人都很擔心充和，因為那個年代都比較的保守，找外國人當老公更是少而又少，我們怕兩人存在文化差異，又擔心西方人的家庭觀念比較淡薄，會對充和不好。”周孝華說，但1948年充和移居美國前，在丈夫傅漢思的陪同下回到了蘇州，傅漢思身材高大卻為人謙和細心，打消了一家人的心理顧慮。“印象最深的就是有次充和自己拎著水桶從井里打水，傅漢思看到后立刻上前阻止，細心的他此后一直幫充和打水。”
　　難解鄉愁
　　闊別30年后多次回國，最愛蘇州園林和蘇式生活
　　這一走就是三十年，張充和一家沒能聚首，直到1978年文化大革命結束，張充和第一次從美國回蘇州探親，張家的兄弟姐妹們也從五湖四海匯聚到了蘇州的老宅，一家人終于圓圓滿滿地聚在了一起。周孝華告訴揚子晚報記者，因為當時地方有限，所以就是男的和男的住，女的和女的住，有時候還要打地鋪。
　　當時買東西都要憑票，物資相對匱乏，啥吃的都少。
　　“充和說不用做雞不用做魚，說是不想吃，但是當我后來用蘇州傳統的方式烹飪出了雞湯和銀魚，充和吃得特別香。她還喜歡太湖的河蝦，除此之外她很喜歡甜食。”周孝華回憶起當年的點點滴滴不由地微笑：“不過畢竟在美國三十年，充和吃飯也有些中西合璧，炒青菜喜歡放些牛奶進去，還經常做羅宋湯給我們喝，酸甜開胃。”
　　后來二三十年里，張充和也曾回過蘇州幾次，每次都要在老宅里住上近一個月的時間，每次回蘇總要去幾個園林走走，最多的莫過于拙政園，網師園，留園以及怡園。周孝華告訴揚子晚報記者：“充和喜歡在怡園里吃一碗蘇式湯面，說這是地道的蘇式生活！”
　　曾想回國定居，2004年最后一次回蘇成永訣
　　悠長的小巷，靜謐的街道，涓涓的細水都是張充和最喜歡的古城蘇州之美，是張充和想要的生活。“每次回到蘇州，她都把歸期一延再延，舍不得走，想多住上幾天。她還曾多次表示希望蘇州古城能夠更好地保護起來，讓蘇州的特色一直延續下去。”
　　采訪中，周孝華也向揚子晚報記者透露，張充和曾有過回國定居的打算，但后來因為種種原因作罷。
　　2004年，張充和的學生為她在北京和蘇州兩地舉辦了一次她的書畫展。這也是張充和最后一次回到蘇州，在老宅里住了二十多天。據周孝華回憶，盡管那時的張充和年事已高，但還是堅持每天寫毛筆字。
　　之后回到美國，張充和更是不定期地打越洋電話向張寰和夫妻報平安或是閑話家常。直到2008年左右，張充和的耳朵有些聾了，不太能聽見聲音，自此電話打得越來越少，姐弟間只會偶爾問候。
　　“直至充和去世，她都不知道我的丈夫他的弟弟張寰和去年過世的消息，”周孝華說，“因為她年紀大了，身體又不好，所以我再三考慮還是沒有告訴她。”
　　張氏四蘭
　　四姐妹婚姻“各自傳奇”
　　張氏四姐妹，也稱張氏四蘭。張氏原籍安徽合肥，家居蘇州，祖上系清末合肥籍的淮軍首領張樹聲。四朵金花的婚姻都頗有故事，相繼和四位知名人士結為伉儷，其中：
　　大姐張元和，即與小生名角顧傳玠戀愛而結為伉儷(后旅居美國)；
　　二姐張允和，是著名語言文字學家周有光的夫人；
　　三姐張兆和，是著名作家沈從文的夫人；
　　四姐張充和，是美國耶魯大學著名漢學家傅漢思教授的夫人。
　　難解鄉愁
　　在美20多所大學
　　傳授書法和昆曲
　　在美國60多年的時間里，張充和曾在哈佛、耶魯等20多所大學執教，傳授書法和昆曲，為弘揚中華傳統文化默默耕耘。周孝華告訴揚子晚報記者：“為了在西方更好地傳播東方文化，去大學表演昆曲。”
　　張充和很早就開始寫作，但是一生中從未主動出版過任何著作。歷史學者王道經過多年搜尋，將張充和民國時期的散文首次結集出版。王道昨天告訴揚子晚報記者，雖然沒有和張充和直接聯系過，但是通過張充和姐姐的女兒，張充和曾幫他的書題寫了書名《流動的斯文》。得知張充和去世的消息，王道十分驚愕，此時他正在日本，此次日本行的目的就是追尋張充和昔日的淘書地—張充和當年隨夫在日本一年。