“不覺畫筆皆有意，神妙之處老君愁”范佰成先生祖籍徐州。14歲學(xué)習(xí)專業(yè)美術(shù)繪畫，醇厚的文化底蘊(yùn)讓他迅速理解作品所要闡述的意境，練就出他精湛的雕刻技藝，自成一派。而在上海奮斗的經(jīng)歷更是使他在自身風(fēng)格之中，增添了一抹海派雕刻技藝新文化的色彩。

　　號(hào)拍品 范佰成 和田玉籽料腳踏乾坤擺件

　　海派玉雕以細(xì)膩著稱，簡潔且剛?cè)嵯酀?jì)。而吸收了海派特點(diǎn)的范佰成大師，不僅將細(xì)膩與剛?cè)嶂涝⒂谧陨韯?chuàng)作之中，更添加了多重元素于其中。在多重文化的碰撞下，方造就了一位不拘一家格局的玉雕奇才——范佰成。

　　號(hào)拍品 范佰成 和田玉籽料扭轉(zhuǎn)乾坤掛件

　　人物應(yīng)以其神韻搏彩，動(dòng)物當(dāng)以活靈得冠。擅長人物、動(dòng)物及仿古件的范佰成大師，其最具代表性的作品當(dāng)屬《犀牛》。犀牛，五厘米厚的皮，3000克重的身體，卻有著鎖定目標(biāo)，心無雜念，全速前進(jìn)直到成功的可貴精神。舊說犀牛是靈獸，它的角中有白紋如線，貫通兩端，感應(yīng)靈異，常被人們賦予想念思念的寓意。因犀牛有著及其獨(dú)特的外形：犀角尖銳上揚(yáng)，目光如炬，肌肉結(jié)實(shí)分明；因此想把有著如此多美好寓意的“犀牛”完美鮮活的體現(xiàn)在白玉雕刻上決非易事，這也是“犀牛”題材在白玉成品中十分罕見的原因。相傳犀牛本是天上的神牛，奉玉帝諭旨，下界傳達(dá)“一日一餐三打扮”，他卻傳達(dá)為“一日三餐一打扮”玉帝便讓其下凡到人間造福。犀牛為了盡快解決人間疾苦，讓百姓生活富裕，安康，便每當(dāng)月圓之日時(shí)，回到天庭請(qǐng)求玉帝派財(cái)神也光臨人間，助他一臂之力。從此人間便有了“犀牛鎮(zhèn)家靈，望月回天庭。殷成月兒圓，財(cái)神來光臨“，這樣一段佳話。

　　號(hào)拍品范佰成 青玉犀尊擺件

　　作品中活靈活現(xiàn)的犀牛形象，不僅讓觀者嘖嘖稱奇，其神韻的刻畫，更是大有與老君的黃牛坐騎較之高下的意味。上帝創(chuàng)造了生物，降于世間，方顯其生動(dòng)。范陌城大師便是創(chuàng)造了“犀牛”這一形象的造物主，讓世人一睹牛之本色。“牛魔王”之雅號(hào)，當(dāng)之無愧。
　　第五屆“尚品美玉”中國當(dāng)代玉雕名家精品拍賣會(huì)

    預(yù)展時(shí)間： 2015年7月3日---7月4日
　　拍賣時(shí)間 ：2015年7月5日13：00
　　預(yù)展地址： 北京亞洲大酒店（北京工體北路新中西街8號(hào) ）重金難求的范佰成大師作品“犀牛”亮相拍場，相信會(huì)有不俗的表現(xiàn)。