香文化伴隨人們對傳統(tǒng)文化的重視，也回歸到了大眾的視線當(dāng)中。全國各地的香文化協(xié)會也紛紛成立起來，一批又一批的名人雅士更是醉心于“香道”的學(xué)習(xí)。然形而上的“香道”終究是要借助形而下的器具來體現(xiàn)的，所以香料和香具作為一個載體是必不可少的。有人也曾因此大膽的預(yù)言，香文化市場未來將成為中國藝術(shù)品兵家的必爭之地。

　　劉海 青玉竹筏香插　　圖錄號：13036

　　盡管香料珍貴，而論及藝術(shù)性最多的還是體現(xiàn)在各類香具上，藝術(shù)品市場自然也將關(guān)注的重心放在香具的收藏上。當(dāng)代的玉制香具因其溫潤內(nèi)斂的材質(zhì)特性，富于現(xiàn)代理念的設(shè)計(jì)構(gòu)思，飽含溫度的傳統(tǒng)手工技藝，再加上傳承千年的玉文化底蘊(yùn)，使其作為香具在收藏方面別具優(yōu)勢。

　　黃罕勇 和田玉籽料蓮花香插　　圖錄號：13042

　　當(dāng)代玉雕創(chuàng)作朝著精益求精的方向發(fā)展，玉雕藝人對材質(zhì)和作品本身有了更為深刻的認(rèn)識。每一件玉雕作品皆是本著對材質(zhì)的準(zhǔn)確理解和把握進(jìn)行創(chuàng)作的，使得材質(zhì)和表現(xiàn)對象結(jié)合地相得益彰。玉雕藝人制做香具時(shí)，亦從其文化背景出發(fā)，選用質(zhì)地溫潤細(xì)膩，顏色淡雅均勻的玉石材質(zhì)，更加符合人們在焚香時(shí)閑逸而純粹的精神訴求。

　　楊光 碧玉登高香爐　　圖錄號：13073

　　在玉雕香具作品的構(gòu)思設(shè)計(jì)上，當(dāng)代玉雕藝人在滿足香具存儲焚香等實(shí)用性的功用之余，更加側(cè)重于其賞玩功能。因此玉制的香具摒棄了傳統(tǒng)香具厚重的體量，繁復(fù)的裝飾，朝著小巧精致，簡約優(yōu)美的方向設(shè)計(jì)。不僅香具的外觀處理也明顯更加飽滿圓潤，且題材內(nèi)容上一些巧妙的構(gòu)思也增加香具的趣味性。

　　楊光 碧玉過橋爐　　圖錄號：13074

　　香道作為一種傳統(tǒng)文化，今日重拾并非是為了追求古人留下來的一套儀式和它所帶來的精神愉悅，對舊時(shí)慢生活，純手工的領(lǐng)略也應(yīng)該占上幾分。而玉雕同樣作為一門傳統(tǒng)的工藝，基本保留了以往的手工制作方式，緩慢而精心。因而費(fèi)工費(fèi)時(shí)的玉雕香具，保留了手的溫度，在當(dāng)下顯得十分可貴。
　　本次博觀2015春拍的“小酌”專場中征集到幾件精美的香具作品，諸君若不勞煩可移步近賞。在香文化未盛時(shí)，覓得幾件精美的玉制香具收藏也無不妥。
　　北京博觀2015春季拍賣會
　　小酌——當(dāng)代玉雕名家精品無底價(jià)專場
　　清雋——當(dāng)代玉雕名家精品專場
　　凝碧——翡翠首飾專場
　　夜宴——頂級和田玉珍品夜場
　　預(yù)展時(shí)間：2015年5月28日—31日
　　預(yù)展地址：北京市朝陽區(qū)三間房東路1號(懋隆文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園)17棟拍賣時(shí)間：2015年5月31日
　　拍賣地址：北京市朝陽區(qū)三間房東路1號(懋隆文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園)17棟