索菲亞·羅西菲芙娜·門特爾肖像 列賓 1887年作

籠式小鳥(niǎo)報(bào)時(shí)表 1814年前后 日內(nèi)瓦藝術(shù)與歷史博物館

蝴蝶形獵裝懷表 1800年前后 日內(nèi)瓦藝術(shù)與歷史博物館

　　趙婷 齊方
　　下周一就又是國(guó)際博物館日了。世界那么大，各地博物館里收藏的寶貝那么多，你是不是很想去看看呢？巧了，北京的幾大博物館里剛好都有來(lái)自國(guó)外的好展覽—
　　對(duì)俄羅斯文化情有獨(dú)鐘的，不妨去國(guó)博轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，蓋依所繪的托爾斯泰肖像、列賓筆下的《集會(huì)》……“特列恰科夫畫(huà)廊藏巡回畫(huà)派精品展”是國(guó)內(nèi)有史以來(lái)最系統(tǒng)的巡回畫(huà)派展覽，“這些畫(huà)作將帶來(lái)那個(gè)似乎早已遠(yuǎn)去時(shí)代的生活氣息，重新勾勒出人們過(guò)去的生活及偉大藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的精神家園，他們通過(guò)自己的能量、創(chuàng)造力和辛勤工作鑄就了俄羅斯歷史。”
　　喜歡克利姆特嗎？中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館的“奧地利百年繪畫(huà)展1860-1960”上，大名鼎鼎的克利姆特和席勒的作品首次來(lái)到北京。和它一起漂洋過(guò)海的還有奧地利各位重量級(jí)藝術(shù)家的作品。
　　熱愛(ài)鐘表的小伙伴們一定不能錯(cuò)過(guò)首博的“瑞士鐘表文化之源”展，古董鐘表、懷表、腕表以及令人眼花繚亂的鐘表制作工具……350件來(lái)自日內(nèi)瓦藝術(shù)與歷史博物館和江詩(shī)丹頓的精美展品，再現(xiàn)了人類測(cè)量時(shí)間的歷史，帶我們穿越時(shí)空，去探尋“時(shí)光之芯”。
　　在家門口就能看到不老少遠(yuǎn)道而來(lái)且只做短暫停留的藝術(shù)珍品，這個(gè)周末，約嗎？
　　國(guó)博 品伏爾加河回響
　　去年，中國(guó)國(guó)家博物館成功舉辦了“列夫·托爾斯泰與他的時(shí)代”展覽，喚起許多中國(guó)觀眾的溫暖記憶。目送托翁背影，又聞“伏爾加河回響”—正在國(guó)家博物館展出的特列恰科夫畫(huà)廊藏巡回畫(huà)派精品展，35位俄羅斯畫(huà)家的64幅作品，是國(guó)內(nèi)有史以來(lái)最系統(tǒng)的巡回畫(huà)派展覽。
　　展覽以列賓《巴維爾·米哈伊洛維奇·特列恰科夫肖像》、克拉姆斯柯依《養(yǎng)蜂人》與瓦西里耶夫《伏爾加河沿岸瀉湖》3幅畫(huà)開(kāi)篇，分別對(duì)應(yīng)了該展的3個(gè)關(guān)鍵詞—特列恰科夫畫(huà)廊、巡回畫(huà)派與伏爾加河。
　　位于莫斯科的國(guó)立特列恰科夫畫(huà)廊是世界上收藏俄羅斯繪畫(huà)作品最多的藝術(shù)博物館，此次展出的畫(huà)作，許多是直接從畫(huà)廊墻上摘下運(yùn)至中國(guó)，足見(jiàn)對(duì)這個(gè)展覽的重視。
　　巡回畫(huà)派是19世紀(jì)俄羅斯最重要的畫(huà)派，將現(xiàn)實(shí)主義的豐富魅力帶入視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域，讓人們感受到“美就是生活”(車爾尼雪夫斯基語(yǔ))。
　　“伏爾加河之于俄羅斯人就如黃河之于中國(guó)人。” 該展中方策展人王抒如是說(shuō)。
　　講述巡回畫(huà)派風(fēng)俗畫(huà)的第一單元“生活、真理、坦誠(chéng)”，可謂核心，體現(xiàn)了19世紀(jì)俄羅斯繪畫(huà)的最高藝術(shù)成就。彼羅夫的《溺亡的婦女》、普里亞尼什尼科夫的《空雪橇》、馬科夫斯基的《等待》、列賓的《晚會(huì)》……與當(dāng)時(shí)以神話和圣經(jīng)題材為主的學(xué)院傳統(tǒng)截然不同，這些畫(huà)直面現(xiàn)實(shí)，描繪了俄羅斯社會(huì)各階層人物、人際關(guān)系和生活事件，全方位展現(xiàn)俄羅斯的社會(huì)生活與精神世界。俄羅斯人的悲傷與歡樂(lè)、沉思與行動(dòng)、苦難與希望，也成為一個(gè)個(gè)凝固的瞬間，烙印在歷史記憶的深處。而這又何嘗不是巡回畫(huà)派最重要之所在？
　　讓中國(guó)觀眾最感親切的可能會(huì)是展示俄羅斯名人肖像畫(huà)的第二部分“時(shí)代理想的化身”。托爾斯泰、契訶夫、奧斯特諾夫斯基等中國(guó)讀者熟悉的文化大家的肖像引人注目。俄羅斯文學(xué)黃金時(shí)代給藝術(shù)帶來(lái)了非常大的影響，“俄羅斯最優(yōu)秀兒女”的迷人面孔亦成為永恒的風(fēng)景。
　　值得一提的是，展覽入口最醒目的位置上那幅列賓所畫(huà)的肖像，既非文豪亦非畫(huà)家，而是一位收藏者。畫(huà)中那個(gè)抱著手臂安靜地佇立于畫(huà)作環(huán)繞之中的男子便是畫(huà)廊建立者巴維爾·米哈伊洛維奇·特列恰科夫。當(dāng)年，列賓多次邀其畫(huà)像，他才勉強(qiáng)同意，如今此畫(huà)已是畫(huà)廊的鎮(zhèn)館之寶。俄方策展人加琳娜·邱拉克直言，沒(méi)有特列恰科夫就沒(méi)有巡回畫(huà)派，因?yàn)樗坏裆现С炙麄儯?ldquo;在行動(dòng)上購(gòu)藏他們的畫(huà)作”。特列恰科夫終其一生致力于收藏俄羅斯繪畫(huà)作品，在畫(huà)廊的墻壁上書(shū)寫(xiě)了一部俄羅斯藝術(shù)史。晚年，他和弟弟將數(shù)以千計(jì)的珍貴藏品全部捐獻(xiàn)給莫斯科市。今天，如果你走進(jìn)特列恰科夫畫(huà)廊，會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)畫(huà)面上的樓梯、扶手，以及墻壁上那些畫(huà)作，一切依舊如昨。
　　其實(shí)，中國(guó)觀眾與“巡回畫(huà)派”相識(shí)已久—上世紀(jì)30年代，巡回畫(huà)派開(kāi)始為中國(guó)文化界所了解。1949年后，伴隨著俄羅斯繪畫(huà)作品多次來(lái)華展出，中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育也深受“巡回畫(huà)派”藝術(shù)理念的影響。上世紀(jì)50年代，在中國(guó)藝術(shù)界影響頗大的馬克西莫夫的藝術(shù)就是承襲了巡回畫(huà)派的風(fēng)格，他所開(kāi)辦的“馬訓(xùn)班”，對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)的創(chuàng)作產(chǎn)生了直接的影響，“靳尚誼、全山石、羅中立等都從俄羅斯巡回畫(huà)派中汲取了養(yǎng)料”。王抒說(shuō)，如果仔細(xì)看克拉姆斯柯依的《養(yǎng)蜂人》，似乎能看出《養(yǎng)蜂人》對(duì)羅中立《父親》的影響。

附鏈飾的懷表 1745年前后 日內(nèi)瓦藝術(shù)與歷史博物館　　

　　首博 探時(shí)光之芯
　　日晷、水鐘、星盤、沙漏、香鐘……遙遠(yuǎn)而古老的記憶。究竟是誰(shuí)在哪里發(fā)明了最初的齒輪機(jī)械用于測(cè)定時(shí)間，至今仍是一個(gè)謎。雖然最初的時(shí)鐘并不精準(zhǔn)，甚至需要用日晷來(lái)校準(zhǔn)，但毋庸置疑的是，鐘表的出現(xiàn)在很大程度上改變了我們的生活。
　　如果說(shuō)時(shí)間是日內(nèi)瓦的靈魂，恐怕沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，因?yàn)檫@座城市在時(shí)間測(cè)量及表達(dá)方面所擁有的熱情與技藝，在世界上沒(méi)有其他城市可以與之媲美。你知道嗎，啟蒙時(shí)代，在巴黎和日內(nèi)瓦，制表師可不是普通的手工業(yè)者，他們受過(guò)教育，參加政治辯論，參加文學(xué)沙龍；他們對(duì)天文和科學(xué)感興趣，認(rèn)為創(chuàng)新需要掌握技術(shù)和藝術(shù)以及文化知識(shí)。著名的思想家盧梭出生在日內(nèi)瓦，他的祖父和父親都是制表師。
　　“日內(nèi)瓦：時(shí)光之芯—瑞士鐘表文化之源”是首博開(kāi)館以來(lái)第一個(gè)鐘表主題的展覽。日內(nèi)瓦藝術(shù)與歷史博物館以其鐘表琺瑯藏品聞名于世，此次特別甄選了200余件館藏代表杰作來(lái)京展出，日內(nèi)瓦琺瑯工藝大師于奧兄弟和英國(guó)倫敦制表師弗羅芒蒂于1680年前后制作的銅鍍金琺瑯微繪懷表，羅沙兄弟于1814年前后制作的籠式小鳥(niǎo)報(bào)時(shí)表，都美得讓人屏息。中國(guó)訂制鐘表的歷史也比我們想象中悠久得多。那塊19世紀(jì)30年代制作的琺瑯微繪懷表就是為中國(guó)市場(chǎng)特制的，不過(guò)，上面所繪的藍(lán)天、大河、帆船卻是日內(nèi)瓦工匠想象中的中國(guó)風(fēng)景。更有趣的是，一塊1860年前后制作的銀質(zhì)懷表上的時(shí)標(biāo)居然是子丑寅卯十二時(shí)辰，走一圈是24小時(shí)，不過(guò)錯(cuò)了一個(gè)字，展覽中你能看得出來(lái)嗎？世界上歷史最悠久而且從未中斷過(guò)生產(chǎn)的鐘表制造商之一，江詩(shī)丹頓亦特別挑選了約80件獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)典收藏參與展覽，包括1755年其創(chuàng)始人創(chuàng)制的第一枚懷表、萊特兄弟設(shè)計(jì)并使用過(guò)的飛行時(shí)綁在腿上的表……曾在1939年蘇黎世國(guó)家博覽會(huì)上展出的鏤雕座鐘，動(dòng)力儲(chǔ)存可達(dá)30天，可謂是當(dāng)時(shí)“待機(jī)”時(shí)間最長(zhǎng)的鐘表之一了。
　　是什么在三個(gè)多世紀(jì)的流轉(zhuǎn)中鍛造了日內(nèi)瓦的時(shí)光之芯？透過(guò)這些跨越三百多年的時(shí)空，集美輪美奐的裝飾藝術(shù)、精益求精的創(chuàng)新精神以及日臻完美的卓越工藝于一身的小小鐘表，我們或許能夠窺到一絲答案。
　　(特別提示：來(lái)自日內(nèi)瓦的制表大師、機(jī)刻雕花大師、珠寶鑲嵌大師現(xiàn)場(chǎng)輪流演示時(shí)間為5月28日-6月3日，7月9 日-7月15日。)

江詩(shī)丹頓黃金懷表，曾于1906年米蘭國(guó)際博覽會(huì)上展示　　

　　世紀(jì)壇
　　看奧地利美術(shù)百年變遷
　　克利姆特，說(shuō)奧地利最著名的現(xiàn)代主義畫(huà)家，您可能一片茫然，提那幅金光耀眼的《吻》，一定就對(duì)上號(hào)了。作為維也納的永恒象征，維也納街頭以《吻》為主題的紀(jì)念品隨處可見(jiàn)；在國(guó)內(nèi)也人氣頗高，深受戀愛(ài)男女的喜愛(ài)。如今，克利姆特的作品首次來(lái)到中國(guó)大陸—正在中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館展出的“奧地利百年繪畫(huà)展1860-1960”，而且90幅作品涵蓋了包括席勒、默澤在內(nèi)的諸位奧地利19-20世紀(jì)重量級(jí)藝術(shù)家，是30年來(lái)奧地利這一時(shí)期重量級(jí)藝術(shù)家在國(guó)內(nèi)的首次群展。遺憾的是，《吻》沒(méi)有來(lái)。
　　世人皆知，維也納是藝術(shù)之都。人們提起奧地利，首先想到的是聞名遐邇的音樂(lè)之國(guó)，勃拉姆斯曾經(jīng)戲言，在維也納散步時(shí)不小心就會(huì)踩到地上的音符。但您是否還知道，奧地利的美術(shù)同樣是奧地利藝術(shù)的驕傲？也許隨便揮一揮手，你也會(huì)摸到一縷彩色的空氣。
　　1860-1960年，是世界局勢(shì)動(dòng)蕩的一百年，也是科技與文化進(jìn)步的一百年。第一次世界大戰(zhàn)前的奧地利社會(huì)雖處于劇變的時(shí)代，但文藝領(lǐng)域卻異常繁榮。彼時(shí)，維也納是泛歐洲文化中心，在音樂(lè)、繪畫(huà)、哲學(xué)、建筑學(xué)和文學(xué)上占有主導(dǎo)地位。然而，隨著奧地利在第一次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，帝國(guó)解體，奧地利痛失了原有的大國(guó)地位……藝術(shù)家是時(shí)代的記述者，他們的生活境況和令人難忘的作品是時(shí)代大背景的縮影。
　　1897年成立的維也納分離派是奧地利最著名的藝術(shù)流派，是現(xiàn)代藝術(shù)開(kāi)始的一個(gè)顯著標(biāo)志，他們聲稱要與傳統(tǒng)的美學(xué)觀決裂、與正統(tǒng)的學(xué)院派藝術(shù)分道揚(yáng)鑣。其創(chuàng)始人古斯塔夫·克利姆特，不僅是奧地利最著名的現(xiàn)代主義畫(huà)家，也是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初奧地利重要藝術(shù)家的伯樂(lè)與恩師—很多加入維也納分離派的藝術(shù)家都是他的“粉絲”。中國(guó)人較為熟悉的著名畫(huà)家埃貢·席勒就曾深受維也納分離派的影響。但他后來(lái)逐漸地轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)主義，偏愛(ài)畫(huà)扭曲的人物和肢體，毫不掩飾地表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人的心理和情感。柯羅曼·默澤是維也納分離派的創(chuàng)始成員，也是維也納分離派運(yùn)動(dòng)最重要的藝術(shù)家之一，參與創(chuàng)建了維也納工坊，打破了高雅藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)之間的界限。
　　“將藝術(shù)獻(xiàn)給它所在的時(shí)代，將自由獻(xiàn)給它所在的藝術(shù)。”這是維也納分離派大樓入口上方的箴言。維也納分離派運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)初就表現(xiàn)出極具開(kāi)創(chuàng)性的觀念，不僅對(duì)奧地利美術(shù)產(chǎn)生了深刻影響，也在現(xiàn)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)從擺脫傳統(tǒng)到走向現(xiàn)代的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。
　　您還可以看—
　　中日夾纈聯(lián)合展
　　時(shí)間：至5月25日
　　地點(diǎn)：北京藝術(shù)博物館
　　夾纈，是古老的雕版防染印花工藝，盛行于中國(guó)唐代，既應(yīng)用于服飾面料，也應(yīng)用于屏風(fēng)、帳袱等日用品、宗教用品。大唐皇帝曾經(jīng)將其作為“國(guó)禮”，贈(zèng)送給各國(guó)遣唐使。日本正倉(cāng)院至今珍藏的彩色夾纈，就是當(dāng)年遣唐使所帶回的。夾纈工藝也因之從中國(guó)流傳到鄰近的朝鮮、日本等國(guó)，并形成各自特點(diǎn)。18世紀(jì)后，中國(guó)的夾纈向單色藍(lán)夾纈轉(zhuǎn)變；日本的夾纈也向單色轉(zhuǎn)變—紅板締與藍(lán)板締。今天，藍(lán)夾纈還在中國(guó)東南部的少數(shù)幾個(gè)作坊間流傳，因其瀕危狀態(tài)而列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；紅板締、藍(lán)板締在日本已經(jīng)不見(jiàn)活態(tài)蹤跡，不僅民間罕有記憶，研究界也將其稱為“一段夢(mèng)幻般的存在”，是日本的國(guó)有文化遺產(chǎn)。
　　此次展出的102件展品，中、日兩國(guó)夾纈類藝術(shù)品各半。這批資料平時(shí)珍藏于研究室或庫(kù)房，極少面世，其中不乏珍品。

麻葉紋紅板締絲綢和服襯衣　　

　　生活狀態(tài)：全球環(huán)境中的波蘭當(dāng)代藝術(shù)展
　　時(shí)間：至6月22日
　　地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館
　　展出波蘭藝術(shù)家創(chuàng)作的70余件當(dāng)代藝術(shù)作品，作品類型涵蓋繪畫(huà)、裝置、影像等，呈現(xiàn)了波蘭當(dāng)代藝術(shù)的最新態(tài)勢(shì)與成果，是一場(chǎng)波蘭當(dāng)代藝術(shù)的全面展示，更是關(guān)于當(dāng)代波蘭生活體驗(yàn)、生存狀態(tài)、文化認(rèn)知的表達(dá)。