2015年04月28日
北京誠軒2015年春季拍賣會將于5月14日至22日在北京昆侖飯店舉行,其中現(xiàn)當代藝術(shù)專場甄選近百件拍品,匯聚多位藝術(shù)名家之杰作,精彩紛呈。

林風(fēng)眠 秋景 1960年代作 紙本 彩墨 68.2x69.1cm

關(guān)良 杭州靈隱寺 1950年作 布面 油畫 39.8x32cm
關(guān)良的戲劇人物彩墨畫廣為人知,但油畫始終為其藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成部分。《杭州靈隱寺》是關(guān)良1950年的佳作,著錄豐富,參加過1996年“關(guān)良1900-1986”和2000年“關(guān)良百年紀念展”兩次大展。此幅繪千年古剎,而只截取午后的林蔭一隅,游客或散步,或聚坐在空地上休憩、野餐,畫面色彩飽滿,以鵝黃嫩綠表現(xiàn)出午后耀眼的光感,但用色同時講究分寸火候,看似絢爛斑駁,卻又顯得平和沉靜,頗耐尋味。另幅早年風(fēng)景畫《小廟》,同為《關(guān)良百年紀念展》展品,寥寥數(shù)筆,即刻畫出古寺的素樸幽靜。
風(fēng)景是林風(fēng)眠跳脫傳統(tǒng)山水畫、翻出新境的重大成就,本場推出的三件林風(fēng)眠風(fēng)景畫,均為其流傳極少的早期作品,來源清晰,彌足珍貴。《秋景》創(chuàng)作于1960年代,曾參加1999年“形色寫詩?山水記懷:林風(fēng)眠百年紀念專題展”,畫面中秋葉清麗澄澈,與白墻黛瓦相互呼應(yīng),節(jié)奏明快,是林氏秋色風(fēng)景中難得的精品。另幅《綠柳》征集自林風(fēng)眠義女馮葉女士,參加過2007年的“世紀先驅(qū):林風(fēng)眠藝術(shù)展”,創(chuàng)作年代略早于《秋景》,水墨意味保留較多,抒情性質(zhì)更濃,應(yīng)是描繪畫家記憶中的西湖景色,屬于色彩探索的經(jīng)典之作。《河畔》曾為新加坡著名收藏家陳文華藏品,刊載于1977年第6期《藝術(shù)家》雜志,上款“佳景先生”為陳佳景,與陳文華在上世紀中后期并稱新加坡收藏界的“二陳”。

林風(fēng)眠 綠柳 1960年代作 紙本 彩墨 67.5x67.3cm

林風(fēng)眠 河畔 紙本 彩墨 67x67cm
同是描繪風(fēng)景,蘇天賜與關(guān)良、林風(fēng)眠呈現(xiàn)出各具特色的中西調(diào)和之趣。1989年,蘇天賜受文化部和中國美協(xié)邀請赴法考察近一年,其間遍訪各博物館,深受啟發(fā),回國后的創(chuàng)作中西貫通,更加概括凝練,由對外在形式的探究轉(zhuǎn)向更側(cè)重于內(nèi)心意象的抒發(fā)。《桂林新篁》完成于1993年,是他成熟時期的佳作,此畫盡脫西畫經(jīng)典圖式,而頗具南宗山水意味,講究留白,表現(xiàn)出唐詩“江作青羅帶,山如碧玉簪”的妙趣。

蘇天賜 漓江新篁 1993年作 布面 油畫 59.5x109.5cm
在中國近現(xiàn)代藝術(shù)史上,不乏滄海遺珠的優(yōu)秀畫家,李青萍即屬此類。由于歷史原因,李氏流傳至今的作品多完成于1982年之后,這時她已入古稀之年,但畫中奔放的色彩、灑脫的筆觸,全然沒有頹弱之感,反而流露對生命綻放的強烈渴望;《海洋》和《天際線》兩幅拍品皆來源清晰,尤為畫家傳世佳構(gòu),其中《天際線》曾收錄于2003年湖北美術(shù)出版社的《李青萍畫集》中。
此次當代藝術(shù)版塊,打破媒材界限,從創(chuàng)作觀念和繪畫語言的當代性著眼,梳理藝術(shù)家對當下社會的體悟與思考。陳文驥現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院壁畫系教授,他的作品一向鐘情于沒有生命的物態(tài)世界,1993年曾以《紅色的領(lǐng)巾》獲得中國油畫年展銀獎,拍品二聯(lián)畫《一角》則創(chuàng)作于2006年,正處于畫家抽離物象、向冷抽象轉(zhuǎn)型的重要時期,正圓一明一暗,像是兩個窺鏡,獵取了平行世界的墻角,以疏離、間接的陳述方式,呈現(xiàn)出一種超越技法的純粹視覺美感。

陳文驥 一角 (二聯(lián)畫)2006年作 布面 油畫 D:100cmx2
此外,具有傳統(tǒng)文人氣質(zhì)的藝術(shù)名家作品亦備受矚目。彭斯的畫兼?zhèn)湮鞣轿乃噺?fù)興前期和中國魏晉南北朝的風(fēng)度,近年市場表現(xiàn)持續(xù)走高,拍品《冠之岌岌》創(chuàng)作于2007年,是彭斯人物畫理性、靈動、敏睿氣質(zhì)的集中體現(xiàn);另一幅風(fēng)景畫《煙云》則在超現(xiàn)實的表現(xiàn)方式之外,盡顯中國山水“樹樹秋聲,山山寒色”的傳統(tǒng)氣韻。
周春芽的藝術(shù)也有一種與眾不同的文人氣和雍容的儒雅風(fēng),他雖曾留學(xué)德國,但繪畫語言有別于德國表現(xiàn)主義的奔放,作品中回避了焦慮的病理特征,蘊含著更沉斂含蓄的浪漫主義性格,《太湖石》、《百合》的溫潤洗練,都體現(xiàn)出中國式書寫性筆法和圖像符號等傳統(tǒng)因素,展露獨特的個人特色。

周春芽 太湖石 2001年作 布面 油畫 99.8x79.8cm

彭斯 冠之岌岌 布面 油畫 186x117.5cm
與這些相對沉靜的藝術(shù)思考相比,季大純的幽默顯得獨樹一幟,他是社會異物的造物主,與宏大敘事的油畫形成某種反諷。《星期天的老頭》取材自童謠,但處處透著黑色幽默感的乖趣,更“像一首減弱了時代和意識形態(tài)特征的古老童謠,讓人們感到一股清新的氣息”;《多利》和《菌菇》兩幅作品繪典型“大純式”的日常事物,與一般經(jīng)驗漸行漸遠,營造出新世紀的超現(xiàn)實世界。

劉國松 如來 故鄉(xiāng)的月亮 1970年作 紙本 綜合材料 89.3x59.1cm
劉國松1970年前后的“太空畫”系列為他贏得國際聲譽,奠定他在中國現(xiàn)代畫壇的地位。《如來?故鄉(xiāng)的月亮》在“太空畫”系列中別具一格,采用紙筋法,肌理雄渾蒼勁,寄托了濃郁的思鄉(xiāng)情懷,與早期代表作《故鄉(xiāng),我聽到您的聲音》形成呼應(yīng)。同樣在1960至1970年代的臺灣,水墨的抽象化之路成為很多畫家關(guān)切的話題,陳其寬即是其中的代表人物,拍品《除夕》收錄于《微觀之趣:陳其寬早期水墨作品》中,敘事性的分段布局頗具巧思。
新銳藝術(shù)家對繪畫語言的實驗性探索越來越受藝壇關(guān)注。黃一山的《肌肉人之二》通過對物理屬性的模仿,表現(xiàn)出超越二維的逼真感,介乎真實與荒誕之間,形成悖論。顧亮的《懸掛》在其“日常”系列中最具個人特色,以超級寫實的方式營造視錯覺,引人著迷。謝墨凜運用自制的繪畫機器進行創(chuàng)作,《迭之七》雖是油畫,卻更像色彩浮雕,試圖尋找機械秩序與手工細膩的邊界。袁遠則關(guān)注被遺忘的城市空間,《儲藏室》在墻體交錯中窺見出城市的歷史痕跡。

袁遠 儲藏室 2012年作 布面 油畫 84x121.5cm



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