《神乎其神》 觀念攝影 140x175cm 2015

    傅文俊通過對歷史的解讀和研究，將文化符號進行分解，并將賦予其新層面的內涵和意義。因此，這幫助我們更好地理解他的那些富有極強觀念的和經過重新創造的攝影作品。

    傅文俊放棄對傳統油彩和畫筆的使用，在他的創作中采用新的方式去“捕捉”圖像，用現代元素對神話進行重新詮釋。在他精心創作的攝影作品中，心靈要在這些迷宮中找到被囚禁的文化符號。就像米諾斯把牛首人身的怪物米諾陶洛斯關進迷宮一樣，藝術大師的任務就是要找到被關在迷宮里的文化符號，并走出迷宮。在傅文俊的作品里，我們還可以找到一種東西，我想定義它為：“同盟的新方舟”。這是一些非傳統的、賦予了新的文化符號的攝影作品。藝術家傅文俊是一位精通多種語言文化符號的學者，他的藝術可以說世界上所有的語言。經過對歷史的探索，他的藝術獲得了具有學術性的全新闡釋。

《民以食為天》 觀念攝影 140x175cm 2015

    時光荏苒，傅文俊的藝術創作也在一條新的道路上不斷發展。藝術家的創作從表現宗教的、不可侵犯的、“清教徒式的”文化符號轉變為表現得更為敏銳清晰的文化符號。近幾年，在他的攝影表現上不再僅僅呈現出美好和完美無瑕，而是更多地表現出“心靈的動蕩”。他的這些作品本身就具有令人回味的力量和約束力。這些作品是神圣的，讓人們覺得應該去探討，并探索其中隱含的深刻寓意。

《窈窕淑女》 觀念攝影 140x175cm 2015

    傅文俊創造的藝術作品是無法被忽視的，但它們注定僅面向社會精英群體。他的觀念攝影讓其表現的主體真正獲得永恒。在藝術家的創作理念下，這些作品讓歷史變得如此傳奇，并得以傳承，它們讓歷史從那純粹的讓人贊揚的神話中脫離出來，并用現代性這一要素進行重新詮釋。傅文俊的藝術創作著實富有才華，他創造出一種新的觀念攝影，這種攝影并不局限于表現真實：在他的攝影作品中，那些無序的事物中又表現出了一種合理的有序感。傅文俊是一位名副其實的造物者，一位天才，還原了真正的順序卻又遠離了事物中的不可思議的混亂。在我們的現實生活中，文化符號已經被爆發的巖漿所玷污和破壞。而這火山中噴發出的巖漿卻創造了一個病態的嬰兒。傅文俊，憑借著他思維的敏銳，在重重困難中通過改變顯而易見的現實，成功地塑造了這巖漿的輪廓和外形。他的觀念攝影作品，擁有最精彩的內容，是最超凡的見證。當觀眾欣賞他創作的作品時都會對每一件作品所擁有的潛在意義進行思考。

    對于傅文俊獲得的巨大榮譽我非常認可。這些榮譽代表了他對至高無上的真理的詮釋和展現。所以，同我們所熟知的那些愚蠢、荒謬的繪畫方式的表現形式相反，傅文俊作為先驅，表現了一種新的藝術，這種新的藝術形式破除了符號的困境。傅文俊作為新藝術的先驅，他對整個藝術創作提供了一條新的指導路線，并繼續前進和探索，最后到達那應許之地；在那里，傅文俊就是新的國王。憑借其藝術，他開始邁上世界上最重要舞臺，并正扮演著最重要的角色。藝術史正在被重新書寫。現在，藝術史已經在講述傅文俊觀念攝影的偉大新解。

意大利藝術評論家塞爾瓦托 魯索（Salvatore Russo）

2015年1月23日，羅馬