王時敏 仿倪云林山水圖軸 廣州藝術博物院藏

　　八大山人 孤禽圖 雅昌供圖

　　惲壽平 蘆花芙蓉圖軸 廣州藝術博物院藏

　　【500萬元以上】王時敏 王鑒 王翚 王原祁 石濤 八大山人 髡殘 弘仁 吳歷 惲壽平
　　以500萬元以上的資金投資古代書畫，可以說比較得心應手，少數出于清代繪畫藝術頂峰的幾位藝術家的精品都可以選取一二，這些繪畫大師在藝術風格或藝術理念上都起到了開創性的關鍵作用，他們在美術史上占據的地位和榮耀始終堅固，因此其作品在保值效應上的穩定性不言而喻。處于這個區間的藏家對作品的要求也越來越高，不僅要精挑細選，對于著錄明確、流傳有序的作品可作為首選作品，這些作品除了眾所周知的藝術價值之外，往往會含有近現代及當代收藏名家的收藏印記，使得作品更具投資價值。
　　壹
　　推薦藝術家群體：“四王”和“四僧”
　　一線市場價位：500萬元以上
　　推薦理由：“四王”和“四僧”不僅在清代繪畫中屬于投資金字塔的最高峰，而且在整個古代繪畫板塊中也算是首屈一指的繪畫大師。雖然追溯藝術流派的淵源，二者同屬宋元以來的文人畫派，但由于在清的地位、境遇以及人生追求的差異，使他們的繪畫風格、藝術成就和對后世的影響也大不相同。
　　“四王”：“四王”追求筆墨情趣的高逸脫俗，繪畫風格筆法遒美、墨韻高古，得到了皇家貴族以及上流社會的認可和欣賞，被稱為“畫苑正統”，影響清朝山水畫風百年之久。他們在藝術上的共同特點是仿古，把宋元名家的筆法視為最高標準。
　　王時敏被譽為清初畫壇領袖，無論是在古代還是當今的藝術市場中，王時敏書畫的價格都表現出強勁的增長勢頭，成為收藏家不可多得的珍品，大尺幅的作品市場價格基本都在千萬元以上。王鑒出生于書香門第，家藏歷代名家精品頗豐，從小遍臨五代、宋、元名家墨跡，傳統功力深厚。目前，王鑒的精品價格已突破千萬元，優秀作品也在500萬元左右，一些小幅作品的價格稍低。王翚被稱為“清初畫圣”，在王時敏、王鑒發展南宗畫派的基礎上，借鑒北宗的某些技法，比較全面地對山水畫傳統進行整理，形成具有綜合概括性質的法則，其摹古作品幾可亂真，在“四王”中最受藏家青睞，精品出現在千萬元以上毫無懸念。王原祁是王時敏之孫，繪畫方面他得到祖父和王鑒真傳，尤其喜歡臨摹黃公望，筆墨生拙，韻味醇厚，作品同樣受到大量藏家的喜愛，但相比其他三位市場價格稍低，部分精品價格甚至在800萬元以下。
　　“四僧”：“四僧”的生活顛沛流離、坎坷多折，故作品多表現不平之氣，個性鮮明;他們也學習古人，但敢于突破古人成法，而取材直接來自自然，貼近生活，故作品中生機勃勃充滿活力。他們的畫風對后來的“揚州八怪”有較大的影響，直到近代的吳昌碩、齊白石等畫家。
　　石濤主張“筆墨當隨時代”和“借古以開今”，強調對大自然要有真切的藝術感受，在藝術創作時要“我自用我法”，反對泥古不化。以目前的市場行情看，其精品價位在1000萬元以上。八大山人所繪花鳥魚蟲，形象洗練，造型夸張，尤其是其所畫魚、鳥，作“白眼向人”狀，抒發憤世嫉俗之情，頗具寓意。八大山人的作品在“四僧”中最高，出世精品都能超過1000萬元，多幅作品在拍賣市場上已突破億元成交。髡殘又號石道人，因此與石濤并稱“二石”，平生喜游名山大川，對大自然的博大意境有著深刻的領會和觀察。但其流傳作品甚少，在市場流通的精品也不多見，市場上表現的價格在“四僧”中最低，多數作品在500萬元左右。弘仁的藝術成就在于既尊傳統，又主創新，他的繪畫作品既有元人超雋的意境，又有宋人精密的特點。其作品在市場上的價格多數超過800萬元。
　　貳
　　推薦藝術家群體：“清六家”之吳歷、惲壽平
　　一線市場價位：500萬元至1000萬元
　　推薦理由：清初畫家吳歷、惲壽平，他們與“四王”同屬清代畫史上的“正統派”，畫史上稱為“清六家”。吳歷早年曾跟王鑒學畫，同時做王時敏的學生，故早期作品很似王鑒作風，皴染工細，清潤秀麗。中年時期，在遍臨宋元諸家基礎上，著重吸取王蒙和吳鎮之長，融匯諸家，一定程度上吸收了西法，如布局、明暗等方面。其精品價位均在500萬元以上。惲壽平的繪畫特點是以瀟灑秀逸的用筆直接點蘸顏色敷染成畫，講究形似，但又不以形似為滿足，有文人畫的情調、韻味。其山水畫亦有很高成就，以神韻、情趣取勝。精品在市場上的認知度高于吳歷，處于1000萬元以上作品居多。
　　四王
　　清初畫壇的正統派，即王時敏、王鑒、王翚、王原祁。共同特點：他們在藝術上強調宛然古人，脫離現實醉心于前人筆墨技巧的路線，摹古畫是他們山水畫創作的一大傾向。其中王時敏、王鑒、王原祁是江蘇太倉人，王翚是常熟人，他們之間是老師和朋友的關系。在繪畫風格與藝術思想上，他們都受到董其昌的影響。以王時敏為首的“四王”，以王原祁為首的“婁東畫派”，在畫壇上都產生了深遠的影響。
　　四僧
　　明末清初時期中國繪畫史上名噪一時的繪畫流派，由于畫派成員石濤、八大山人、髡殘和弘仁皆為僧侶，故名四僧。他們出家為僧，多抱有強烈的民族意識，其中石濤(朱若極)、八大山人(朱耷)更為明宗室后裔。四僧借畫抒發身世之感和抑郁之氣，寄托對故國山川之情。四人都擅長山水畫，各有風格：石濤奇肆超逸;八大山人簡略精練;髡殘蒼左淳雅;弘仁高簡幽疏。他們沖破當時畫壇摹古的樊籬，對后世的“揚州八怪”有較大的影響，直到近代的吳昌碩、齊白石等畫家。