作為我國古代最大的民窯體系，其燒制陶瓷的藝術(shù)價值、文化價值甚至于經(jīng)濟價值卻一直被民窯身份所“傷害”。當(dāng)同時代官窯瓷器身價已破億之時，多數(shù)磁州窯的拍品仍然還在數(shù)千、上萬元的范圍徘徊。盡管對磁州窯而言，這種身價略顯不公，但卻為廣大藏家提供了更多獲得精品古瓷的機會。另外，當(dāng)下眾多的官窯瓷器正處于價格高位，有價無市比比皆是，在收藏交流中很難有較大作為。而磁州窯較為“親民”的價格及獨特的藝術(shù)特征為越來越多的藏家關(guān)注。
　　草野之間，代有遺才。磁州窯便是被“官窯”遺忘的一顆明珠，磁州窯系雖不能與五大官窯齊名，在“江湖”中的地位卻不可小覷，瓷器史上“南有景德，北有彭城”中彭城便是指磁州窯。因磁州窯所有產(chǎn)品都直面市井大眾，物美價廉的要求使磁州窯系在粗瓷黏土原料上有“化腐朽為神奇”的內(nèi)功，眾多品類風(fēng)格清新，不受任何束縛，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。磁州窯系最擅長的“獨門絕技”為釉下彩繪，又以釉下彩繪劃花最為精絕，其紋飾瀟灑自如，真切生動，渾然天成。磁州窯系卓然生存于民間，河北彭城、磁縣兩地為該窯系“宗主”， 窯址遍布于河北、河南、山西等地。其粗獷豪放的風(fēng)格，簡潔明快的線條風(fēng)騷一時，又因造型立足于生活實用，大方樸素，堅固耐用，主要窯址千年窯火升騰而不滅。磁州窯以生產(chǎn)白釉黑彩瓷器著稱，開創(chuàng)了我國瓷器繪畫裝飾的新途徑，同時也為宋以后景德鎮(zhèn)青花及彩繪瓷器的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
　　磁州窯的發(fā)展最早是在兩晉南北朝時期，到了宋代，磁州窯開始步入興盛時期，無論在造型或裝飾上都著眼于實用、美觀和經(jīng)濟。單從裝飾技法來講，磁州窯突破了當(dāng)時流行的五大名官窯的單色釉局限，運用了數(shù)十種豐富多彩的裝飾技法，開啟了我國瓷器彩繪裝飾的先河。元代彭城地區(qū)的磁州窯又掀起了一個制瓷高潮，除繼承宋金時期傳統(tǒng)品種外，又擴大了生產(chǎn)規(guī)模，大型器物的生產(chǎn)也增多。產(chǎn)品趨向厚重，器型碩大、圓渾。明清彭城磁州窯可以說歷經(jīng)辛苦，終成正果，朝廷在彭城設(shè)置了官窯，于磁州南關(guān)設(shè)立了存放官家酒壇的倉庫——“官壇廠”，以備順滏陽河舟運入京。彭城作為磁州窯的中心，成為名副其實的北方瓷都。
　　可惜好景不長，清末由于“洋瓷”的大批調(diào)入，致使磁州窯生產(chǎn)下降，品種銳減，傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格漸趨沒落，磁州窯也走完了其歷史進程。相對于宋代五大官窯，磁州窯瓷器因為大多是為百姓日常生活而作的器皿，肯定產(chǎn)量很大，且流傳到今天的數(shù)量也要多得多。但另一方面來講，畢竟也經(jīng)過了近千年的世事變遷，尤其是十年動蕩，極易破碎的瓷器能保留到今天也是很不容易的，也不至于多到到處都有磁州窯老器。雖然在拍賣市場上磁州窯并不盡如人意，但這實際上也恰恰是一片未被完全開發(fā)的沃土。