《有容乃大》No.1 夏布觀念攝影 80x100cm 2014

　　夏布是以苧麻為原料編織而成的麻布，用于夏季衣著，涼爽適人，俗稱夏布，是華夏傳統(tǒng)的服裝面料。夏布是農(nóng)業(yè)時代地域封閉環(huán)境的產(chǎn)物，它今日的“沒落”主要原因在于并沒有實現(xiàn)當代性的轉(zhuǎn)換。2008年榮昌夏布被列入中國“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。今天，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護多數(shù)在政府，保護力度有限，而其實非物質(zhì)文化在更廣闊空間范圍的傳播才更重要。非物保護著眼點正在建立與大眾廣泛的關聯(lián)，擺脫固有地域文化的附屬獲得新的生發(fā)可能性。讓夏布存在的最好方式是使用價值的回歸與多元，這需要更大范圍內(nèi)的集思廣益。
　　我將夏布作為攝影成像載體，體現(xiàn)了文化上的當代性。在攝影與夏布的結(jié)合中，夏布作為攝影媒介有別于光滑的傳統(tǒng)相紙，對以往熟知攝影的大眾而言是一個顛復性的認知。而且夏布作為手工制品，其紋理每一張絕不雷同，這也確保了每件攝影作品的唯一性，有效地解決了攝影作品多個版數(shù)的疑惑之爭。使用夏布這種具有東方文化屬性的材質(zhì)作為攝影的呈現(xiàn)載體，必將導致新的攝影視覺語言出現(xiàn)，或許還能在圖像與媒材之間建立新的關聯(lián)，同時對攝影藝術的發(fā)展也是同樣重要的。

《有容乃大》No.2 夏布觀念攝影 80x100cm 2014

《有容乃大》No.6 夏布觀念攝影 80x100cm 2014

　　新作《有容乃大》以杯子對應中國文化，以西方書籍對應到西方文化，而其杯子指向的主體乃是整個今日中國。觀念攝影作品《有容乃大》是立足當下探討未來中西文化融合與發(fā)展問題的作品。
　　文化既是當下的，它同時又是未來的。文化的當下性在于它實在地存在于具體人的思想，影響人們的行為，文化的未來則預示著文明的發(fā)展和走向。在此之前，已有許多學者、藝術家探討過文化問題，但從近代以來，他們多是站在文化弱勢群體的方面應對這一問題的，對于西方文化的強勢極其擔憂。
　　但中國發(fā)展至今，經(jīng)由物質(zhì)滿足、科技發(fā)展，文化的形態(tài)上是自信的。觀念攝影作品《有容乃大》正是基于這種自信健康的國民心態(tài)再談中西文化問題。我希望用作品帶人們這樣的思考，即：西方文化何以為我所用，中國文化又如何主動參與到國際建構中。對于這一點，自信之外，考驗著我們的胸懷和智慧。

　文/傅文俊