或是皇帝煉丹之器物
　　提梁銀罐的用途比較廣泛，主要用作飲食器，如盛水、盛酒等。關于這件銀罐的具體用途，目前看法還不太統一。從其蓋內墨書“紫英五十兩”、“白英十二兩” 看，此器當為盛放煉丹藥物的器具，因為紫英和白英是“壯元氣”、“補不足”、“久服輕身延年”的藥物，并均為煉制丹藥不可缺少的原料。據文獻記載，唐代統治者尊崇道教，迷信道教丹藥，認為服食丹藥可致長生不老。考之史載，唐代上自太宗，下迄僖宗，幾乎每個皇帝都與煉丹家有關。如唐高宗曾召方士百余人“化黃金，治丹藥”，唐玄宗也召道士張果、孫甑生等進行煉丹。
　　而唐憲、穆、敬、宣宗等幾個皇帝均因服食丹藥引起水銀中毒而死。何家村出土的金銀器中，僅用于煉丹的藥具就達數十件，同時還有大批金石藥物出土，足證當時煉丹風氣之盛。
　　神秘的唐代冶銀工藝
　　提梁銀罐在1970年何家村出土時罐內尚存有半罐水，水上浮著一張極薄的金箔，其上立十二只精致纖細的赤金走龍，水中散落著十余顆顏色各異的寶石，歷經千年歲月依然璀璨奪目。
　　提梁銀罐為純銀所制，紋飾全部鎏金，罐體與紋飾色澤形成反差，產生了一種明顯的主體效果，正是唐代冶銀技術水平的體現。金銀器的造型及裝飾題材作為一種直觀形象，不僅起著美化器皿的作用，也不同程度地反映出一定的時代特征。這件銀罐大口、短頸、腹鼓而圓，喇叭形圈足，罐肩之上有兩個葫蘆形附耳，提梁插入并焊接在附耳之內，整個造型給人厚重飽滿的美感。很容易使人聯想到唐代以胖為美和崇尚力量、健康美的時代風尚;銀罐的裝飾題材以鸚鵡為主體。鸚鵡因美麗能言，成為唐代王公貴族喜愛的寵物。
　　紋飾為鸚鵡源自唐人喜好
　　從這件提梁銀罐的構圖看，罐腹兩側均以鸚鵡為中心進行裝飾。鸚鵡是能言之鳥，在古代又被稱作“神鳥”。唐時鸚鵡主要棲息于南方和西北的隴蜀等地。由于唐代宮廷達官貴族多喜畜養，因此，各地常把鸚鵡作為“土貢”進獻朝廷。
　　除此之外，唐朝新開發的嶺南、交趾等地也在向唐王朝進獻本地鸚鵡。與此同時，由于絲綢之路的暢通，唐王朝的國際影響不斷擴大，天竺、波斯、林邑等國也經常向唐王朝進獻鸚鵡。如七世紀時，林邑國向唐太宗貢獻過一只五色鸚鵡，太宗極為喜愛，但由于這只鸚鵡不適應寒冷的氣候，太宗特意下詔將其放送回國。