沈鵬：
　　張坤山書法，氣息好，格局大，潤燥相間，起伏不連綿，有先熟后生的味道。古人對生、熟的關系論述甚多，其途徑之一，我想是碑與帖的互融共進。
　　張坤山走的是碑帖結合的學書道路，有很好的寫碑根基，大氣粗獷，拙樸豪放，又經帖的潤澤，魏晉書風的補充，故其書法既古且新，有了新的內涵和表現形態。
　　張坤山肯定還會不斷調整、提高自己新的起點，向更高的藝術層面邁進。
　　張海：
　　書法發展到清代，在阮元、包世臣、康有為等人的倡導鼓吹下，書壇開始由帖學一統天下的局面走向碑帖雙璧的多軌發展道路。此后出現了不少碑派大家，如鄧石如、沈曾植、何紹基、趙之謙、于右任、王蘧常、沙孟海等。
　　張坤山的書法屬于碑學一宗，涉獵寬泛，博涉約取，而且經過較為長期的融匯過程，逐漸形成了自己的風格面貌。20世紀80年代初期，他便在國內書壇嶄露頭角，至今還保持著強烈的創作欲望，不斷有新的作品出現，難能可貴。他的作品格調高古、渾厚雄強，樸茂生拙，體現出大氣陽剛之感，個性風格也很強烈，有視覺沖擊力，給觀者留下深刻印象。
　　楊仁愷：
　　張坤山同志在沈陽軍區多年，他的書法創作我一直關注著，看到他不斷的探索、進步和提高，直到成為今天的這種創作定勢，我為之十分高興。坤山書法根基打的牢，傳統的東西吸收多，而且經過多年的融會貫通的實踐，故而使他的作品有了厚實的根基和創新的面目。他主張自出風格，不與人同，這點很可貴。我記得他在遼寧時，書法面貌和別人拉的距離比較遠，他以寫碑為主，兼取帖學之長，相互借鑒，相互補充。作品厚重大氣，古樸雄強，感覺有分量。近年來，他將碑學的氣息，貫穿到其行書、草書、金文及隸書上去，雖然書體面貌不同，然脈絡相通，筆墨豐富，用筆大膽，順鋒、逆鋒、側鋒、中鋒、破鋒結合運用，效果很好。尤其枯筆較為充分、恰當地運用到創作中去，使他的書法高古老道，氣韻充實，這正是書法美學思想的升華。只有傳統根基深厚，素質不斷提高，堅持不懈，終將取得更加豐碩的成果！
　　尉天池：
　　坤山道友的書法以“古樸、大氣、奇肆、生辣”為特點，從中可見“古樸”而“新穎”是他藝術主張的核心。他善于融會金文、漢隸、晉楷、北朝墓志、章草本體特征的某些內涵及藝術精神，加以自己創作性才華的發揮，成就了獨具一格并且在當代中國書壇廣受贊譽的書法藝術。從書法的繼承與發展的角度來欣賞他的作品，往往有既古且新的感受，這也可以說是他書法藝術主張的體現。
　　李剛田：
　　張坤山書法受到北碑書法深刻影響，結字呈方勢或橫勢，平穩寬博中變化生奇趣。他取意的多是具有民間色彩的野逸與樸厚，而不是具有朝閣廟堂般的規整和謹嚴。他的草書，以碑入草，以隸入草，以篆入草，使草書老道厚重，氣韻蒼茫，有了獨立的風格特征，形成了自己的一套藝術語言。
　　張坤山的字不衫不履，追求自然之美，用筆時有破鋒、散鋒，結體也時出欹斜，他追求的是在學習古法又解散古法之中尋求新的藝術形式，說坤山的字不經意，其實是作不經意狀。細心體會他的每一幅字，都是匠心獨運的，只不過是臨池表現的時候，力求自由，得到一些細節的意外效果。這一點，可以說與現代派書法是相通的，現代派書法的基礎是理性的，形式是精心設計的，但是秉筆臨池過程中又是激情的、隨緣生機的。坤山的書法藝術不能算現代派，仍屬傳統書法，他用現代的手法表現古典，在審美的思想和表現方法上具有明顯的現代性。
　　周志高：
　　張坤山的書法創作，一直在不斷的提高升華，他除了對古代優秀傳統的繼承外，在創新方面刻苦研究，打破常規，不斷進取，具有強烈的時代風貌和個人特色，獨樹一幟。
　　張坤山的書法受北碑的影響大，他以北碑為主題格調，融匯了秦漢、晉唐、墓志和章草等等，書體書貌豐富，五體皆擅，尤精行草和大篆，而且都達到相當高度。他的作品古樸凝重，圓勁雄渾，粗獷大氣，蒼莽生辣，金石氣息強烈。從藝術發展的規律看，傳統根基越厚，創作潛能就越大，所謂厚積而薄發，不僅是單純的書法語言詞匯，它有著深刻的內涵及至創作規律。張坤山取法寬博，傳統底蘊厚實，追求高古，創作思想明確，才使他的作品有了如今的高度和份量。他將古人作品的精神氣格消化吸收，以寫碑寫隸的用筆方法寫草書，寫行書，寫其他書體，形成了一種具有強烈個性風格面貌的，真正傳統意義而又有著鮮明創新意識的作品。