安徽盤龍經(jīng)過幾個(gè)月的全國征集,2014年秋季中國書畫、古董珍玩大型精品拍賣會(huì),定于2014年11月30日合肥市稻香樓賓館東樓一樓多功能廳舉行。分別為:【中國書畫】【古董珍玩】【當(dāng)代水墨】【朱新建】四個(gè)專場,共計(jì)1024件拍品。
本次秋季大拍,書畫專場匯集國內(nèi)一流的書畫大師多名。其中既有已故的山水大家陸儼少先生,嶺南派大家蕭朗先生,畫壇宗師朱屺瞻先生,草書大師林散之先生等多位大師的精品力作,也有國內(nèi)一線大家,如:沈鵬、尉天池、陳振濂、賈平西、劉文西、武中奇、范揚(yáng)、程風(fēng)子等,省內(nèi)有:徐子鶴、蕭龍士、童雪鴻、孔小瑜、光元鯤、王石岑等部分八老作品。
古董珍玩專場對拍品本著嚴(yán)格挑選的態(tài)度,勤奮進(jìn)取的拼搏精神,對客戶負(fù)責(zé)的服務(wù)意識。甄選出瓷器、玉器、雜項(xiàng)、紫砂壺、古籍善本等諸多門類共308件藏品。希望能夠得到新老客戶朋友們的喜愛。總之,四大專場各具特色,誓為安徽藝術(shù)品市場繁榮作出努力。
【中國書畫】專場

陸儼少 《秋山圖》 69×45cm
款識:一九七九年十一月,陸儼少寫。
鈐印:竹韻齋,沈明權(quán)。
書法題跋:恩師陸儼少先生《秋山圖》真跡,是為先生剛調(diào)浙美任教時(shí)所作。壬辰十二月明權(quán)敬題。
(沈明權(quán),1947年生于杭州,為陸儼少先生最后一個(gè)入室弟子。所畫山水風(fēng)格獨(dú)特,自成一家。編著有《沈明權(quán)畫集1-2》、《沈明權(quán)書法選》、《中國歷代名家圖譜》等多種書籍。現(xiàn)為杭州西泠書畫院國家一級美術(shù)師,杭州市美術(shù)職稱評審委員會(huì)委員,中國美術(shù)學(xué)院客座教授。)
陸儼少(1909-1993),現(xiàn)代山水畫大家。又名砥,字宛若,上海嘉定縣南翔鎮(zhèn)人。1956年任上海中國畫院畫師。1962年起兼課于浙江美術(shù)學(xué)院,1980年在該院正式執(zhí)教,并任浙江畫院院長。擅畫山水,創(chuàng)勾云、勾水、留白、墨塊之法。兼作人物、花卉,書法亦獨(dú)創(chuàng)一格。

蕭朗 《花鳥》 65×45cm
款識:印缽寫。
鈐印:蕭印缽印。
蕭朗(1917-2010),名印鈢,字朗,別署 萍香閣主人。生前為天津美術(shù)學(xué)院教授,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)天津分會(huì)顧問。

朱屺瞻 《花鳥》128×68cm
款識:乙丑春節(jié),旅游首都……二瞻老民朱屺瞻試筆。
鈐印:朱,屺瞻。太蒼一樂,梅花草堂。
朱屺瞻(1892—1996),江蘇太倉人。曾任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問、中國書法家協(xié)會(huì)理事、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、上海文史研究館館員、西泠印社顧問。

林散之 《書法》 31×136cm
款識:丙辰八月書于玄武湖畔。林散之。
鈐印:林散之之印。
林散之(1898—1989),草圣。名霖,又名以霖,字散之,號三癡、左耳、江上老人等。和縣烏江人。自幼喜歡書畫。1972年中日書法交流選拔時(shí)一舉成名,趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當(dāng)代三絕”。

沈鵬 《書法》 65×44cm
款識:沈鵬。
鈐印:沈鵬。
沈鵬,1931年出生,江蘇省江陰市人。書法家、美術(shù)評論家、詩人。曾任人民美術(shù)出版社編輯室副主任、總編室主任、副總編輯并兼任編審委員會(huì)常務(wù)副主任,享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼,歷任中國書法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、副主席、代主席、主席。

陳振濂 《書法》 69×137cm
款識:陳振濂于淝上。
鈐印:陳振濂。
陳振濂,浙江鄞縣人。1979年入浙江美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院),師從陸維釗、沙孟海、諸樂三。現(xiàn)任中國書法家協(xié)會(huì)副主席,中國文藝評論家協(xié)會(huì)副主席,浙江省文聯(lián)副主席、浙江大學(xué)人文學(xué)院院長。

徐子鶴 《黃山海景》 77×52cm
款識:丁卯秋日,為占奎同志屬。徐子鶴于淝上。
鈐印:徐翼,子鶴。
徐子鶴(1938-2000),名翼,江蘇蘇州人,生于1916年。20歲留學(xué)日本,曾任蘇州美術(shù)專科學(xué)校教授,安徽省博物館主管書畫鑒定,安徽省書畫院副院長,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。是我國著名的山水花鳥畫家,鑒定家。

蕭龍士 《亭亭玉立》141×39cm
款識:戊戌夏,蕭龍士寫。
鈐印:龍士。
蕭龍士(1889-1990),原名品一,字翰云,齋名墨趣齋、堂號百壽堂,安徽蕭縣人。中國現(xiàn)當(dāng)代杰出的書畫藝術(shù)家和美術(shù)教育家。生前曾任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)安徽分會(huì)名譽(yù)主席、安徽省書畫院名譽(yù)院長、省文史館館員。

童雪鴻 《竹》 104×42cm
款識:癸卯小春寫于安徽藝術(shù)學(xué)院。卐庵童雪鴻。
鈐印:雪鴻
童雪鴻(1909—1966),著名美術(shù)家。原名鴻彥,字萬安、卍庵、卍盦,號印隱,別署百箑齋主,安徽巢湖市人。早年畢業(yè)于上海新華藝術(shù)專科學(xué)校,曾在安徽、四川等地從事金石繪畫和美術(shù)教學(xué)工作,1957年任安徽藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系副主任。

孔小瑜 《花卉》67×34cm
款識:小瑜。
鈐印:孔小瑜印
孔小瑜(1899-1984),原名憲英,上海人。歷任上海文藝書畫院畫師、安徽藝術(shù)學(xué)校教師、安徽書畫院副院長、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)安徽分會(huì)理事。

光元鯤 《柳塘清聲》67×33cm
款識:一九七三年三月,光元鯤寫。
鈐印:元鯤。
光元鯤(1905—1974),原名光德需,安徽省桐城人。1927年畢業(yè)于上海新華藝專。曾為安徽師范大學(xué)美術(shù)系教授,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

王石岑 《山水》65×43cm
款識:石岑畫于點(diǎn)帆樓。
鈐印:王石岑印,江山如此多嬌。
王石岑(1914-1996),安徽合肥人。擅長中國畫。曾就學(xué)于中央大學(xué)藝術(shù)系,后任教于安徽師范學(xué)院、皖南大學(xué)、安徽藝術(shù)學(xué)院、合肥師范學(xué)院,安徽師范大學(xué)藝術(shù)系,教授。
【古董珍玩】專場
重點(diǎn)拍品:
第209號拍品 沉香木牙雕山子蘭蝶擺件

沉香木是瑞香科植物白木香或沉香等樹木的干燥木質(zhì)部分,是一種木材、香料和中藥。沉香樹因病變開始結(jié)香后,會(huì)經(jīng)歷漫長的生長期,至少需要幾年至十幾年的時(shí)間,但一塊優(yōu)質(zhì)的沉香木要數(shù)十年甚至上百年才能形成,因此產(chǎn)量極少,市場供不應(yīng)求,因此十分珍貴,具有很高的收藏價(jià)值。該件作品以沉香木作山,配以精湛刻工的牙雕蘭花與蝴蝶,黑白分明,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,我們?yōu)榇髱熐擅畹乃囆g(shù)構(gòu)思所拆服,嘆為觀止。
第214號拍品 明代 木雕文曲星造像

文曲星,星宿名之一。中國神話傳說中,文曲星是主管文運(yùn)的星宿,文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。一般民間認(rèn)為民間出現(xiàn)過的文曲星包括:范仲淹、包拯、文天祥、許仙的兒子許仕林。此造像神態(tài)自若,身軀微傾,似在俯覽眾生。
第103號拍品 醴陵窯釉下五彩花卉紋碗(一對)

雙面釉下彩四季花高級薄胎碗,選用全世界最好的瓷泥——青界大球泥,通過了36道工藝難關(guān),成為20世紀(jì)的絕代珍瓷,達(dá)到“白如雪,薄如紙,潤如玉,明如鏡,堅(jiān)如鐵,聲如謦”的瓷藝最高境界,作為家鄉(xiāng)人民為毛主席82歲生日的特殊賀禮。故宮博物院院長呂濟(jì)民在評價(jià)這套毛主席生活用瓷時(shí)說“做工精,巧奪天工……”著名陶瓷專家李知宴評價(jià)這批主席生活用瓷說“代表了中國制瓷最高水平”。
第068號拍品 民國 濯足圖瓷板畫

草書題款全文:脫履白石上,濯足清泉中;悠然天際想,木末生微微。時(shí)在壬申春月師王琦之筆法,西昌翊鈞寫于珠山客次并題。此塊瓷板,藏家在北京匡時(shí)國際拍賣公司拍得。
第001號拍品 清代 青花人物故事紋瓶

一個(gè)時(shí)代的器物總是和這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),青花瓷作為中國古代陶瓷史上重要的一脈,也不例外。清代青花瓷作為清朝重要器物,與清朝的社會(huì)生活密切相關(guān),其典型表現(xiàn)就是青花瓷的紋飾上,通過清代青花瓷上的紋飾,可以看清楚整個(gè)清朝社會(huì)生活的種種跡象,特別是基層人民的現(xiàn)實(shí)生活,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況。此件為光緒仿康熙青花人物故事紋瓶,為清光緒時(shí)期為國外定制的出口瓷器。畫面為六妃四子人物故事,場面為小孩子稱重。畫工一流,描繪流暢,畫面人物生動(dòng)有趣。釉面光亮潤澤,呈色清雅沉穩(wěn),反映我國清朝社會(huì)達(dá)官貴人現(xiàn)實(shí)生活中的場景,是件難得的古代美術(shù)工藝精品。
第111、112、113號拍品 唐代 粉盒



由于絲綢之路的繁榮發(fā)展,中外商貿(mào)交流的頻繁,誕生了一大批新的器物。其特點(diǎn)是既繼承了中國傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格,另一方面又廣泛地吸收了外來文化的影響,成為中國工藝美術(shù)百花園中獨(dú)樹一幟,鮮艷奪目一朵奇葩。?唐代的窯工以其驚人的智慧和巧奪天工的手藝,描繪出一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的畫面,將唐代瓷器裝飾藝術(shù)推向高峰,為后人留下了珍貴的民族文化遺產(chǎn)。該藏品為同一藏家,多年收藏,一套三只,底足分別有“張”、“盛”字款,十分難得!著錄于2006年出版的《古瓷擷韻》圖書第15頁。
第263號拍品 明代 錯(cuò)銀銅鴨香薰

香薰在我國起源很早,已有約三千年史,和中醫(yī)藥關(guān)系密切。最初的香薰主要用于祭祀和公共衛(wèi)生以及保健,逐漸拓展出美化生活的功能,且用香人群也從皇室權(quán)貴到文人士大夫,直至普通群眾。此件香薰做工繁縟,精細(xì),造型優(yōu)雅,生動(dòng)。該藏品入選安徽綜藝《周末賽寶》藏寶閣,附專家證書。
第212號 清代 琥珀佛珠

佛珠是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具,在僧俗間的廣泛使用。本稱“念珠”,起源于持念佛法僧三寶之名,用以消除煩惱障和報(bào)障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類型。琥珀是經(jīng)過千百萬年蘊(yùn)育而成的寶石,用琥珀作為佛教七寶之一,也是為了說明要想得到佛的真?zhèn)鳎且?jīng)過很長時(shí)間的修行,要經(jīng)得起考驗(yàn)才能漸漸開悟。琥珀的色澤含蓄,質(zhì)地溫潤,具有無比的親和力,給人一種安詳恬靜的心靈感受。每一顆琥珀都是獨(dú)一無二的,仿佛這千萬年前大自然的杰作,就是為了與人結(jié)緣是那美妙的一刻!
預(yù)展時(shí)間:2014年11月28日—29日上午9:00—17:00
預(yù)展地點(diǎn):安徽省合肥市金寨路311號稻香樓賓館東樓一樓多功能廳
拍賣時(shí)間:2014年11月30日上午9:00
拍賣地點(diǎn):安徽省合肥市金寨路311號稻香樓賓館東樓一樓多功能廳
公司地址:安徽省合肥市濱湖新區(qū)福州路3588號易菲堡大廈四樓
公司網(wǎng)址:http://www.ahpanlong.com/



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