期待五年之久的全國(guó)美展開幕了，成千上萬(wàn)的各地畫家，興致勃勃地從四面八方涌向各個(gè)畫種的承辦地“朝圣”國(guó)展。一些尊敬的專家和可愛的觀眾都已經(jīng)習(xí)慣于發(fā)表和傳誦宏偉的贊詞，諸如“中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的大檢閱”、“代表當(dāng)代美術(shù)的最高水準(zhǔn)”、“一場(chǎng)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的展覽”、“時(shí)代的最強(qiáng)音”等等。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，展覽的主導(dǎo)無(wú)疑是正確的，積極而健康，主流也是好的，許多作品值得肯定。可是，作為長(zhǎng)期從事藝術(shù)創(chuàng)作的專業(yè)人，我看了這樣的展覽卻不得不想從專業(yè)的角度發(fā)出一點(diǎn)不同的聲音，說(shuō)說(shuō)其中的一些問(wèn)題，不知當(dāng)否?
　　數(shù)千百件作品二三十張面孔
　　盡管主流美術(shù)歷來(lái)倡導(dǎo)“百花齊放”、“百家爭(zhēng)鳴”的思想，但觀眾在各個(gè)畫種的展覽上見到的，卻都是那二三十張熟悉的面孔。很多中國(guó)畫成了精致而華美的裝飾畫，品格低俗，思維的方式、制作的手段、形式的運(yùn)用以及用筆、用色等表現(xiàn)手法都十分相像;一些油畫成了早已過(guò)時(shí)的西方古典油畫和前蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義油畫的東方復(fù)活，或者干脆就成了西方現(xiàn)代繪畫的圖式拼盤;一些綜合材料作品更是把西方上世紀(jì)五六十年代風(fēng)靡一時(shí)的抽象繪畫直接照搬過(guò)來(lái)，幾乎千人一面。一些作品從觀念到手法，都缺乏原創(chuàng)性，許多作品有表達(dá)無(wú)情感，有形象無(wú)內(nèi)涵，有技術(shù)無(wú)思想。盡管形式五花八門、題材無(wú)所不包，盡管宏幅巨制、精雕細(xì)刻、揮灑自如，但能夠打動(dòng)觀眾內(nèi)心的富有個(gè)性魅力的作品卻少之又少。
　　難道這二三十張面孔就構(gòu)成了主流美術(shù)的當(dāng)代面貌，并代表了所倡導(dǎo)的百花齊放么?
　　連續(xù)三四屆幾乎一個(gè)樣
　　對(duì)照前幾屆全國(guó)美展上的作品，不難發(fā)現(xiàn)，這二三十張老面孔事實(shí)上已經(jīng)在展覽上存在并延續(xù)三四屆了。
　　藝術(shù)作品的評(píng)選并不像科學(xué)技術(shù)那樣有一個(gè)非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)評(píng)委都會(huì)有個(gè)人的審美口味，加上個(gè)體的師徒關(guān)系和藝術(shù)小圈子關(guān)系等方面的人際干擾，一個(gè)評(píng)委的審美喜好往往決定了展覽中一部分入選和獲獎(jiǎng)作品的風(fēng)格傾向。評(píng)委集體的審美傾向便決定了一屆展覽的整體面貌。更令人擔(dān)憂的是，縱觀每一屆展覽，各級(jí)評(píng)委幾乎都是基本固定的那些人。也正因如此，某些評(píng)委的身后，常常聚集著一群“學(xué)術(shù)”的追隨者或吹捧者。當(dāng)前，各類名家班火爆現(xiàn)象的背后是否也有這方面的原因呢?
　　在許多國(guó)家的類似展覽活動(dòng)中，評(píng)委的成員往往是輪換制的，從而給各種不同畫風(fēng)的畫家，尤其是真正富有個(gè)性的畫家創(chuàng)造更多的參展機(jī)會(huì)，同時(shí)也避免了以上類似情景的出現(xiàn)。國(guó)外這種簡(jiǎn)單而有效的做法，我們是否可以借鑒?
　　一個(gè)功名利祿的競(jìng)技場(chǎng)一場(chǎng)精心籌劃的技術(shù)賽
　　五年一屆的全國(guó)美展無(wú)論對(duì)體制內(nèi)還是體制外的畫家來(lái)說(shuō)，都是何等重要，職稱的評(píng)審、平方尺的價(jià)位以及個(gè)人的專業(yè)榮譽(yù)和社會(huì)地位都與之一脈相連。因而，這個(gè)展覽在很大程度上影響著當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展，甚至對(duì)當(dāng)代美術(shù)的創(chuàng)作起到指揮棒的作用。展季一到，全國(guó)美術(shù)界上上下下準(zhǔn)備、醞釀、創(chuàng)作了足足五年之久的大量美術(shù)作品蜂擁至各個(gè)評(píng)審地。面對(duì)數(shù)量龐大的這些巨幅作品，各級(jí)評(píng)委卻只有短短幾天的匆匆篩選，這如何能夠確保做出較為合理的評(píng)判呢?先撇開評(píng)審中是否有潛規(guī)則、照顧性等等因素，即便評(píng)選的過(guò)程真正做到了公平公開，這種大規(guī)模層層篩選的評(píng)選方式仍然很難做到基本的合理和公正。在如此短的時(shí)間里，藝術(shù)精神和藝術(shù)靈魂是很難分辨出真假高低的，只有技術(shù)的高下可以一目了然，因此評(píng)審的關(guān)注點(diǎn)最終往往都投向了技術(shù)層面。這樣一來(lái)，展覽最終必然演化為一場(chǎng)轟轟烈烈的技術(shù)大比拼。在這場(chǎng)“學(xué)術(shù)”的較量中，真情實(shí)感不重要了，藝術(shù)思想不重要了，繪畫品格不重要了，只有美術(shù)技術(shù)是唯一的，于是，臥薪嘗膽苦練技術(shù)者有之，投機(jī)取巧者有之，展示獨(dú)門絕活者有之，走捷徑者有之，弄虛作假者有之……
　　藝術(shù)作品的誕生需要經(jīng)過(guò)兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)。一是從現(xiàn)實(shí)圖像到心靈圖式的生發(fā)過(guò)程。二是表達(dá)心靈圖式的探索過(guò)程。畫家首先需要對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行感悟和思想的提升，上升到個(gè)人的獨(dú)特理解，然后在一次又一次的表達(dá)探索中逐步提高藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)能力，從而形成畫家的獨(dú)特個(gè)性。然而，許多參展畫家為了盡快實(shí)現(xiàn)入選和獲獎(jiǎng)的目的，往往走捷徑，舍去了艱苦的中間環(huán)節(jié)，而依照評(píng)委的審美口味，或套用、或借用、或挪用，從模仿直接進(jìn)入 “創(chuàng)作”，完全缺乏獨(dú)立的思維、獨(dú)特的體悟和獨(dú)有的表達(dá)，喪失了個(gè)性和自我。“精湛”的技術(shù)背后，是思想的貧乏、精神的空白和靈魂的缺失。隨之而來(lái)，藝術(shù)家個(gè)人的名利欲望日益膨脹，學(xué)術(shù)門派之間的勢(shì)力博弈，藝術(shù)小圈子之間的利益角逐等等現(xiàn)象自然也難免滋長(zhǎng)。
　　當(dāng)代藝術(shù)家少一些花哨的制作，多一份實(shí)實(shí)在在，樸素點(diǎn)不好嗎?少一些喧鬧的表演，多一份思考，內(nèi)斂點(diǎn)不好嗎?少一些競(jìng)技的狀態(tài)，多一份平常心，輕松點(diǎn)不好嗎?少一些條條框框的束縛，多一份自在，自由點(diǎn)不好嗎?少一些投機(jī)行為，多一份虔誠(chéng)，率真點(diǎn)不好嗎?少一些功利心態(tài)，多一份文化責(zé)任，擔(dān)當(dāng)點(diǎn)不好嗎?其實(shí)，藝術(shù)家誰(shuí)不期待那樣一種狀態(tài)，然而，在如此激烈的競(jìng)技場(chǎng)上，藝術(shù)家清楚地知道那樣做所要付出的代價(jià)。面對(duì)如此尷尬的局面，藝術(shù)家又能作何選擇?