中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，有著深厚的積淀，各種藝術(shù)流派各放異彩，相映成輝。他們雖分門別類、但又互為關(guān)連、有著異曲同工之妙!“道通于藝，文通于畫”，講的就是這個(gè)道理，中國畫藝術(shù)亦是如此。
    從古代的顧愷之、蘇東坡、董其昌到近代吳昌碩、齊白石、張大千等歷代書畫名家的人生閱歷我們不難看出，一個(gè)優(yōu)秀的畫家其實(shí)也是一個(gè)地地道道的“雜家”。所謂“雜”主要是他們涉獵寬泛，見多而識(shí)廣，顧愷之工詩賦、書法，精繪畫;蘇東坡不僅在詩、書、畫上堪稱當(dāng)世之絕，而且在釀酒、烹調(diào)、佛學(xué)等方面也有極深的造詣……。他們吸納眾多領(lǐng)域之精髓，通過長期的“浸”和“熏”厚積薄發(fā)，終成一代大家。一個(gè)畫家的修為和他的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、積累是分不開的，甚至和他生活中所遭受的磨難與經(jīng)歷也分不開的，誠如白石老人所說的“如果做畫，功夫在畫外”。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”，畫家在注重內(nèi)練的同時(shí)要走出家門，這也和前面提到的“雜”吻合。
    畫有平庸之作，也有神品、逸品之說。前者聚于表象，得其形似，后兩者注重內(nèi)涵、意趣、意境和思想，透著古雅之氣，但“非高人逸才不能辯”，曲高和寡。畫品不是由單純的筆墨技法來決定的，技法只是一種表現(xiàn)形式，是由畫的格調(diào)、境界等方面綜合來決定的，自然不是只有筆墨技巧那點(diǎn)功夫所能成就。逾是如此逾是感覺畫好畫不是件容易的事情。
    縱觀畫史，學(xué)養(yǎng)深厚且多才多藝的大師和先賢們，為我們樹立了治學(xué)的典范。冷冷七弦，靜聽松風(fēng)。西望潼關(guān)，又睹落葉。霎時(shí)銀瓶迸裂，瞬間塵埃落地。畫家心情，又何堪說。若能靜心感悟，得其痛癢處，定妙不可言。縱夜臥寒山，甘苦自知，故匹夫不為之事，以足以養(yǎng)機(jī)了。

牧云于悟真堂 
2011年、6、9