平湖自古產印人。周亮工撰「賴古堂別集印人傳」，內紀平湖陸師黃印人，“刻章必深刓其底，光滑如鑒乃止”，數百年后，師黃鄉后輩陳巨來以工穩印飲譽海內，巨來刻元朱文，不論象牙、石章也喜歡深削印底。櫟園又記師黃“質癯弱而氣好凌人”，因其傲氣自衿，“以故不為同人所容”，則巨來的外貌、為人與其鄉前輩有相似處矣。
   「賴古堂別集印人傅」梓行百年后，汪啓淑追蹤前賢著「飛鴻堂印人傳」，平湖陳渭名列其中，秀峰稱其“鐵筆宗何主臣、蘇嘯民，甚古健蒼秀”。戊寅年丁、高、俞、葛四人編輯「丁丑劫余印存」，巻四錄陳渭刻朱文印三方。越六年，葛、胡二人拓印「明清名人刻印精品匯存」，僅存舊譜中陳渭刻朱文印一方。庚申年上海書畫出版社發行方去疾先生編訂的「明清篆刻流派印譜」，方先生除收入舊譜中所載陳渭刻朱文一方外，又增加了白文兩方，使后來者于寥寥無幾中略窺前人手段。

    印人傅與續印人傅后，葉葉舟竭十余年之力抄纂成「再續印人傳」，其中平湖印人有徐鍔青、朱右甫、吳麗生、張東巖、馬嵩洲、沈覃九諸位。泊乎近代，更有弘一法師、陸維釗、陳巨來、呉一峰四位平湖印人聞名印壇，為浙西小城增色。
    黃思睿亦是平湖印人，生于同治七年（1878）其名少為人知。「當湖歷代畫人傳」中說他“學懷素狂草，一時無兩，偶以草書法寫蘭竹，縱筆所至，無不如意。刻印亦深入漢室，得者珍之”。柴子英先生參與編篡的「中國篆刻大辭典」中收錄黃思睿條目，文字摘錄「當湖歷代畫人傳」而缺印蛻。我讀書京都時喜歡逛八坂神社附近的小骨董店，某次于店頭見黃石生款的刻扇，兩片大骨均刻蘭草，運刀如筆，神韻灑然。因為當時不知道黃石生為何人，且索價不菲，沒有立即買下。數周后念念不忘此扇骨，再去詢問店主，卻已被他人捷足先登買走了，后來我返鄉探親，吳?木先生告訴我石生即當湖印人黃思睿，我才總算信服為什么扇骨刻的如此不俗了。

    原鈐剪貼本「黃思睿印存」系陸維釗先生舊物，印存共計二十三頁，內三頁為陸先生題簽及跋語，其余二十頁收黃思睿刻印三十八方，邊款四面。開本高二十一點五厘米，寬十二點五厘米，無框格。首頁陸維釗先生隸書題“黃思睿印存”，落款寫“陸維釗署”，次頁是陸先生的小楷跋語：“此先祖文字交黃輔仁先生所刻印也，先生哲嗣蔚青與余同學者凡八年。抗戰事起，余庽居蔚青家共三年，可得晨夕相聚，因出其尊人此稿二份見貽，至今幸未遺佚。林君干良好捜印稿，因以其一贈之而志其經過如此。輔仁名思睿，字石生，蔚靑名憲組，此稿印俱在家，至其為親友刻者，石既四散，家中亦無存底，故此不過其十之一耳。平湖陸維釗。”通過陸先生的志文，可以了解到印蛻流傳及成譜經過。剪貼本印譜本不同于正式刊印之譜，所謂吉光片羽，彌足珍貴。秀峰在「飛鴻堂印人傳」中記陳渭故后，“所著詩數巻，其小阮緝而藏之家，惜其鐫印無好事者亦匯成譜云。”黃思睿有幸，身后得好事者陸維釗先生，使其印得以留存人間。可惜柴子英先生在編篡「中國篆刻大辭典」時未能看到此譜，否則將譜中的印蛻附入黃思睿條目中，可謂相得益彰。
    一九八三年人民美術出版社曾出版「陸維釗書法選」，沙孟海先生撰寫前言，盛贊陸先生的隸書是：“傾向高簡渾樸一路，筆力沈鷙”,陸、沙兩位均是學問家，沙先生用“沈鷙”二字評陸先生的隸書，必定是經過深思熟慮的。今手執印譜，從“黃思睿印存”這五個字中似可體味“沈鷙”的意思。當今寫隸書者，能擔當得起此二字的可以說寥若晨星，借用魯迅的話來說，這“令人感到寂寞”，此乃閑話，權做結語。