藍頂藝術節現場表演   

    “現場藝術，呵呵，現場罵你們算藝術么。”這是網友在藍頂藝術節白鷺溪現場藝術“身體自覺”舉行前在微信平臺上的尖銳調侃。一時間引起眾多網友的圍觀討論。什么是行為藝術？如何正確看待行為藝術？帶著這些問題，昨日，成都商報記者聯系到“身體自覺”的策展人葉彩寶，他介紹，行為藝術本身是種表演形式，但它又不僅僅是一種表演，它更注重的是效果，注重身體的表達。對于網友怪誕的調侃，他表示，“大家的調侃是大家的自由，只要不過分就沒問題。”
    2014成都藍頂藝術節，開幕式前就安排了一場頗具行為藝術色彩的現代舞表演，而在開幕式后舉行的白鷺溪現場藝術(行為藝術的一部分)“身體自覺”顯得十分另類，7位藝術家展開了近3小時的行為表演。
    “有些人認為行為藝術就是裸奔，就是暴力，我認為這只是一個片面的解讀。”策劃葉彩寶這樣說。“身體自覺”是想讓藝術家真實地了解自身。他舉例說，“比如藝術家董潔的‘一碗清水’這個作品，在她面前放著一個玻璃杯和一個盆子，她用舌頭把盛滿的水舔干。在這個過程當中，藝術家可以體會到‘滴水穿石’的感覺。又如劉緯的作品‘不同意’，在他手臂上拴上一個大氣球，當20分鐘后，他自己已經無法承受氣球的升量，致使把他的身體拉直。藝術家是想表達當人們受外力影響被拉扯得必須去同意一件事情，但自身又是不愿意的。總之，做行為藝術先要尊重法律，不能去傷害其他人為好。”
　　行為藝術是指在特定時間和地點，由個人或群體行為構成的一門藝術，是上世紀五、六十年代興起于歐洲的現代藝術形式之一。它是指藝術家把“人”本身(包括其思維、個人背景等)作為概念傳達的媒介之一，配合“時間”、“空間”等眾多元素來展現人類思想的結晶。這里的“人、時間、空間”就如同油畫里的“顏料、畫筆、畫布”又或是水墨畫中的“水墨、毛筆、宣紙”，其都是為藝術家個人抒發情懷，提出觀點，記錄時代變遷等所使用的材料語言。行為藝術這種語言是等同于文學、音樂、繪畫、雕塑、攝影等的一種新興的語言形式。由于中國當代藝術起步晚，大眾對藝術、行為藝術基礎知識面的缺乏，使得一些人將自己怪誕的行為冠以行為藝術的名義嘩眾取寵，使這一藝術形式被烙上“裸體、血腥、暴力”的印記。
　　2014成都藍頂藝術節之成都同城藝術聯展總策展人陳默昨日向記者介紹，藝術語言正如各種劇目一樣，都需要不同的表達方式。“行為藝術會出現在公共空間，或是某突發事件的現場，它具有其他藝術形式無法替代的表達方式，它的表達力度也是獨具特色的。”陳默介紹，從上世紀90年代開始，中國很多藝術家開始嘗試這樣的藝術形式。行為藝術現在也在不斷擴展和延伸，“成都的市民在全國來看，對行為藝術的了解算較清晰的。這么多年藝術家對行為藝術的實驗一直沒停過。行為藝術的實驗性比較強，理解起來會受一定的影響。”陳默說，“希望以后藝術活動的時候，給行為藝術一點空間。就像我們吃飯，什么菜都有了，有它也并不多余。”