李景湖“時間就是金錢”展覽現場，2014，魔金石空間

林科展覽現場 楊畫廊 

佩斯展覽

    如同中國經濟一樣，當代藝術也正在暗地里進行巨大的轉型，由原本出口為主，轉向出口和內銷兩個市場，由過去喜歡的各種符號，轉向東方韻味含蓄，由簡單復制已知流派，轉向不好確定的個體體驗，由刺激搞事的態度，轉向內省發現的前行，由表面起伏跌宕，轉向隱含深入矛盾本身，由批判政治強調意識形態，轉向純粹的內在尋找，由表現主義抒發感想，轉向形而上學自說自話，由客觀標準評判的對錯，轉向獨立思考的主觀發現。
　　所有上層建筑的變化，全來自經濟基礎的慢調，只不過優秀的藝術家更敏感，早于質變之前，已經將其無意識地傳達在作品里。中國經濟由勞動密集的四脖子流汗，慢慢向知識開發的空調環境過度，隨著熱度的降溫，需要人們更好運用智力和理性，去解決面臨的問題，原本光憑苦力的拔河效應，已經被冷酷的計算機所替代，這一切的過程，都為藝術家思想的入定禪修，創造更好的條件，也是整個形而下轉型的根本。
　　與之相對，過往藝術圈那種憑借無知者無畏的勇敢，和文革運動式非理性所生產的作品，包括強烈的符號，憤怒的情緒，有計劃的媚俗，醉酒后的亂涂，特別是絞盡腦汁嘩眾取寵，為了創作而刻意為之的作品，不管當時炒作多么厲害，莊家的勢力多強，都會漸漸被先知先覺者拋棄，最終成為垃圾。
　　自信的大小決定了藝術的高下，這種態度即非狂傲自大，更不是閉門造車，而是清醒中的開放和謙虛，無論中西，只要是藝術史立住腳的佳作，都可以作為學習和吸取的對象，從此看，優秀創作的起點，是在繼承里超越前人，而不是狂熱地推倒重來。
　　歷史的教育，讓不少人盲目崇拜革命和創新，以為畢加索是天生的孫悟空，其實，真正學過藝術史的人，都能了解各個流派之間的脈絡，那些大家，哪怕畫面再激烈搖蕩，內容再怪誕無忌，內在都不乏冷靜和入定，而非上來就抱著尋釁滋事的想法，因為思想一旦被計算得失，博取好感所控制，作品便會不自覺地呈現噪音和喧囂，哪怕能博得一時的關注，但低劣的本質決定了其存在無法長久，而真正藝術的基礎就是不被時代所束縛，給后人流出更多的解讀空間，不是毫無回味單薄易散。
　　當我們談了這么多理論，如果來看看當下798的展覽魔金石、楊畫廊、佩斯三家大小不一的空間都在做涉及新媒體的展覽。魔金石和楊畫廊的藝術家，一個堅持在藝術地域邊緣的東莞，一個則是剛畢業不久的年輕人，雖然經歷和閱歷，以及對于藝術的認識不盡相同，但是他們的真誠卻通過作品，或者緩慢地松動，或者直接地練起，有感觸觀眾的心靈。
　　我們先從魔金石看起，整個展廳給人一種塑料的虛假感，無論是墻上的作品，還是地上被揉搓的垃圾桶，以及被噴上碎渣的銀幕，都在訴說底層人民的虛無感，當集體的農民工被異化之后，他們的感情，甚至記憶，都被固定和物化，人與人沒有任何交集與融洽，哪怕是最觸動人心的鄉愁，都被任何割裂成慘白有規則的月光，而死在他鄉的游子，不過是隨處被踢翻變形的垃圾桶，如同富士康樓上一躍而下的青年，誰還記得他們的苦悶，那種只能自盡的絕望，現在如同古惑仔港臺片一樣，都被時光打磨成可有可無的背景。
　　從麻木的傷感，轉到楊畫廊，則是青春的朝氣，沒有一絲一毫的不確定，無論是小清新的航程線，還是無聊到對著計算機吐槽放屁，都在另一個側面，記錄青春的真實和無聊。認真地記錄不認真，坦誠地表現真荒誕，是藝術家帶給所有人的輕松感受，當一代都市青年不再為衣食擔憂，不再被感情纏繞，只剩下自在舒坦地在互聯網上隨意沖浪、電子樂和卡通畫，隨著鼠標的引動而翩然起舞，炫麗的色彩和小小的心動，讓密封的空間充滿溫馨和浪漫。
　　對比這兩種人生，自然都被隔絕在靈魂之外，人工化的兩種去向，都直指虛無，可后一種的妙有，還能感受清新，還能自在地呼吸。
　　真誠，獨立，主觀，微妙，是這兩個藝術家的相同之處，雖然年紀不同，但都有意識地濾掉抒情，不再強調起伏跌宕，而是轉入形而上的思考。對于當代藝術而言，商業價值往往藏在非商業的初衷里，內涵是來自心底有感而發。
　　與楊畫廊林科的青春銳利，和魔金石李景湖的平實真誠相比，佩斯中國的影像展不負眾望，無論從名單的選擇，還是內容的多樣上，都可謂近些年這種展覽的極致。其中最飽國內觀眾眼福的，就是影像之父維奧拉的作品幽靈，而技術上最炫的則是日本六位藝術家組合tomblab的飛鳥。
　　維奧拉這件作品的起點，直指宗教的本質，整個過程從虛無到虛無，表現其深受藏傳佛教的大乘思想影響，將東方的無常體現得淋漓盡致，暗含對于人類的悲憫，而中斷兩位長相苦澀老婦人的被水洗沖，則是明示西方所有宗教里的洗禮，通過她倆表情的錯愕、懷疑，領悟到狂喜的狀態，說明唯有對上帝的全然信奉，才能讓靈魂得到救贖，這段拍的可謂驚心動魄，于無聲處聽驚雷，可回想之后，發覺沒有前后的鋪墊，根本不能深刻地反映對上帝感恩的妙有，如此東西交融，萬法歸宗。
　　維奧拉的這件作品無論從立意，拍攝，到最后的剪輯完成，都無懈可擊，而與之相比，tomblab的飛鳥，雖然有六名軟件設計師和三百人團隊的支撐，還加入了彩色暈染，動畫科技，音響炫麗，以及筆墨內涵，可在哲學指向上的淺薄，一旦面對維奧拉，前一刻的視覺沖擊竟然消失于無形，可見與靈魂的救贖相比，其他真的可有可無。從此，讓我們看到，商業作品和藝術終極之間，有著不可逾越的鴻溝。