卓：卓克藝術(shù)網(wǎng)  王：王家訓(xùn)

　　卓：你的作品充滿著詩意的繪畫，在今天這個喧囂的社會中帶給大家一種愜意的安靜，除了這種詩意的享受，你還想對社會表達(dá)什么？
　　王：生活本是一本書一篇文章一首詩，亦或一個瞌睡一段笑話一場三八戲，仁者見仁各自所需。人對生命歷程、生活狀態(tài)都有著不同的感受，要看你建立在什么樣的價值觀上面，你也就會自然地流露出心的屬性。

童趣5　34cm×34cm　紙本　2014年

童趣8　34cm×34cm　紙本　2014年

　　卓：在今天外來文化的強(qiáng)烈的沖擊下，和各種藝術(shù)形式的興起，并造成一定的影響及追捧，你是否擔(dān)心傳統(tǒng)國畫發(fā)展？
　　王：不擔(dān)心 ，當(dāng)不同文化相遇時，肯定會有聰明混血兒，亦或異形怪胎兒，這是嘗試，很正常。需要說的是境界問題，而境界非蒙事蒙文者所有，境界有大小，這要看你對知識的倉儲和自身心養(yǎng)的厚度。中國文化洋洋灑灑數(shù)干年，任何形式都阻撓不了她那誘人的經(jīng)典華章，光芒四溢的閃爍著華夏精神文明和特有的智慧。

心體　34cm×34cm　紙本　2014年

余心如月凈無塵　高閣展卷讀人生　69cm×69cm 紙本　2013年

　　卓：你一直通過作品致力于弘揚(yáng)國學(xué)文化，傳統(tǒng)的國學(xué)文化對今天有什么意義？
　　王：中國文化的傳承智慧無處不在，她充滿了哲思，上下五干年承接至今，一直感化著人們，感化著當(dāng)下。雖然沒有人人沾濡，但憑她本源的經(jīng)典，憑華夏文明跳動的血脈，她定會自然復(fù)興的，成為世界文化的燦爛明珠。

浮云卷書青天闊　正是閑人老故事　138cm×69cm 紙本　2012年

高閣清幽　書與人和　138cm×69cm 紙本　2012年

　　卓：面對現(xiàn)在的一些藝術(shù)作品只是追求、奪人眼球的視覺快餐，  而喪失一些文化性思想性，你如何看待這種現(xiàn)象？
　　王：國學(xué)是需要先文后化的，文其表達(dá)，化其內(nèi)涵。如只停留在文字的表象上是難能有為的，中國文字的表達(dá)多意性是其它文字無法相提并論的。故不知其中又何表達(dá)？至于當(dāng)下藝術(shù)界有些另類的模式也不必大驚小怪，無知者無罪，有識者有心。中國畫歸納國粹之一，自有她的特殊性，她粹在玄妙之處，精在重意，意重瀉情，情有所源……這樣的含金量就要看畫家各自的心養(yǎng)了 。

閑情得真趣　138cm×69cm 紙本　2009年

　　卓：在你心中什么樣的藝術(shù)作品能被稱為好的藝術(shù)作品哪？
　　王：要產(chǎn)生好的藝術(shù)作品不易，從技術(shù)層面上講，她需要扎實的基本功，需要讀書，需要對大自然生態(tài)和生命狀態(tài)的體驗；從內(nèi)涵深度上說，要具備對任何事宜的認(rèn)知和修養(yǎng)，觸摸到本源的脈絡(luò)的心跳，感化自己，使心與自然達(dá)到合一的境界，畫其表象而生發(fā)內(nèi)核的本真一一所謂有血有肉，無聲亦有聲，觀則心動，動則生情……

王家訓(xùn)仕女作品　69cm×69cm 紙本　2007年

　　卓：你的作品中的人物總是有著生活中的趣味性，給我印象特別深刻的是你作品中常見的那只黑色的貓，你在生活中也喜歡養(yǎng)貓嗎？
　　王：我之所作，是對生命歷程感知的釋然。中國歷史必讀，它呈現(xiàn)了幾干年文化，人的一生處處感觸到曾經(jīng)之處；當(dāng)生命體會了欣怡悲情、切膚求生、滿腔熱戀、魂失驚魄等等，自會悟出個體的人生之道?。生活中來，愜意其中，表述其心，是我對生命的解讀。
　　貓與狗不同，狗認(rèn)人但欠原則，貓看到老鼠必捉無疑，狗雖忠誠但仗人勢，貓低調(diào)行事。( 笑語 ) 

月照一江帆影綠　69cm×69cm 紙本　2007年

　　卓：你這次將在5月2日北京大千畫廊美術(shù)館開幕的主題展，命名為“童心不泯”，一般我們見到的都是“童心未泯”“不泯”和“未泯”在你心中有著怎樣的解讀？
　　王：直抒胸臆一一更爽。