《山鬼》吳德升作品

　　一樣的線條，流暢丶富有節奏，陰陽丶充滿互補;一樣的體積，圓潤丶顯露玉質，對比、突出結構。如同吳德升的每件作品一樣，《山鬼》同樣讓人驚奇，那種只有這個時代才有的審美，讓人贊嘆，使人回味。
　　吳德升在玉雕設計制作中最大可能的保留了它優秀的工藝價值，并且在藝術價值的實踐上作出了很大的貢獻。經過三十多年的不懈努力和艱苦探索，他成就了自己在白玉藝術思想、題材創新和工藝制作上的事業，當仁不讓地成為海派玉雕的杰出代表人物。
　　吳德升對體積感有著天然的敏感，他聰穎的發現、理解和解決了手把件中面與線、繁與簡、動與靜、虛與實等藝術形式。面對不同的白玉特質，吳德升靈活運用當代審美意趣處理著主題的寫實或抽象，并在隨形設計、依質制作上游刃有余地發揮著自己的天份。在長期的尋覓中，他追求夸張的語言、簡練的線條、飽滿的體積、下垂的質感、流暢的節奏，以強烈的藝術形式感影響著人們的視覺感受。
　　不敢說吳德升是第一個創作抽象人體的，但肯定的是把抽象人體做得這么強烈富有美感的第一人。中國文化歷來講究中庸，訴求收斂，人體藝術更是談虎色變的禁區，曾有的閨房用品中人體也是那么的病態體征，那么的沒有生命力量。在今天，個性的生命如此燦爛，人體作為藝術已被攝影、油畫、雕塑、當代藝術……甚至傳統的中國畫作為經常性的題材而廣泛創作。吳德升選擇現代藝術概念的抽象元素融入人體創作，吸取著米開朗其羅的體積美、達·芬奇的精確美、羅丹的溫柔美、馬約爾的母性美，他結合豐富的傳統工藝，為古老的玉石雕刻打開了一扇創新之窗。經過不斷的磨合、融會，再磨合、融會，吳德升的人體作品橫空出世，讓人驚艷。它有大有小，大到兩掌，形體圓渾，節奏強烈;小至一甲，刻畫精致，把玩圓暢;塊與塊的對比，互顯熒輝;線和線的穿插，和諧并承，把白玉細白蘊潤的內質表現得完美無遺，更使得抽象人體手把件成為吳德升具有強烈個人風格的標志性產品。
　　吳德升對玉雕藝術的執著的追求，使得他在挖掘中國文化內涵和接受現代藝術養分上得到了很好的協調。他在白玉設計和制作上有著他人不可替代的貢獻，第一，陰陽兩儀歷來是解釋傳統中庸文化最深奧的體系，他在學習、研究、理解和運用上作了很多成功的摸索，他在題材的選擇、虛實的對比、線條的節奏、塊面的大小、前后的呼應等有效的實踐，尤其對白玉本質的顯露和互補有著獨特的理解。第二，由于吳德升對白玉的天然理解，他在處理作品時尊重和發現玉料的價值，設計上順應玉料形狀的造型、內質的變化，依形構思;制作上往往不受材料限制，充分發揮玉雕透、中、淺雕工藝，在玉質體積感展現上更顯功力;第三，在內容題材的創新上吳德升是非常成功，他的裸體女性作品第一次將西方雕塑感和中國審美情趣完美的結合，整體的和諧、局部的對比和與之帶來的強烈的藝術感染讓作品成為收藏者必藏的珍品……吳德升是個有思想的工藝大師，他不希望自己的作品僅僅是件完整的工藝品，他總要求自己創造出用生命語言雕琢的符合時代烙印的藝術品。
　　手把件的價值體現在哪些方面?
　　手把件的藝術價值首先體現在材料的運用，在于材質、題材、工藝的量身定制，這是一件手把件價值體現的三個標準。白玉的工藝設計又不同于其他藝術形式的創作構思，它的不同之處是需要設計制作者根據白玉的特定材質而進行特定“表達”，是為某塊白玉作唯一的一次度身定做。首先，讀懂每塊材質的個性極其重要，它的潤度、硬度、色度對于題材上的構思和工藝上的設計都是非常重要的，需要每個雕刻者的縝密考慮、精心思考;設計時更要在把握玉質內含美的的前提下，挖掘題材的特定內容和形式的表現特點;制作時熟練應用各種雕刻工藝，以變化而干凈利落、大氣而富有層次的技藝表達出整件作品的“材質美、題材好、工藝精”。其實，這樣的一個創作過程非常辛苦，難度很大，風險也大，但對白玉價值的提升也最大。
當代玉雕作品的藝術價值?
　　今天，白玉也需要有代表這個時代的審美、文化和藝術的作品問世，它必須對傳統的理念推陳出新，繼承發展，在作品中導入新概念、新思維、新技法，如采用抽象、變形的手法，探索創作新的造型和新的模式。優秀的符合時代特色的白玉手把件作品，材質、工藝和思想是必須具備的三大的價值。思想價值是中國文化、精神、宗教、藝術、哲學等內涵的具體體現，而這種價值往往又是與時俱進的，包含著不斷發展的現代審美價值和流行意識。當代的白玉作品如果不附注思想價值也不過是一般的工藝品而已，在今天，多一件少一件這樣的工藝品對藝術家和收藏家沒有什么影響?？上驳氖俏覀冃乱淮挠竦袼囆g家們早已打破了題材的界限，他們吸收著各類藝術的元素，發展著傳統的玉雕工藝，創造出真實反映生活和符合當代審美價值的產品。這類結合了材質、工藝與精神內涵的手把件作品才真正稱得上是有靈魂、有市場、有價值、有生命力的藝術品。
　　不同藝術家的審美、形式、習慣、痕跡等都會留下強烈的個人標記，甚至同一藝人在不同時期都有著不同的特點。他們之間不同的個性風格正是形成了白玉作品的藝術價值和收藏價值。
　　“海派玉雕”風格的價值?
　　今天，上海工以“海派”大旗引領著當代白玉的流行潮流，它的地域決定著它在方方面面的吸納兼容。大量國外藝術形態、形式、風格的蜂涌而入，影響甚至改變了人們的審美趨向，使得今天的工藝美術家們有了全面而豐富的營養環境。“海派”玉雕雕刻者大量吸取各大中外藝術精髓，繪畫、雕塑、書法、石刻等，乃至當代藝術。在最具表現中國文化的玉石雕刻傳統工藝上，大膽地將現代的審美引入到玉器的設計與制作上，創造的形成了“海派”風格，同時，也順理成章的成為投資者新的收藏熱點。
　　“海派”是以精雕細琢著稱，作品細膩，內涵深厚。“海派”手把件在表現時代的藝術概念、風格，蘊涵個人風格和思想上更加突出。大師們在傳統技法的基礎上賦予了變化，深化了思維，重新詮釋白玉的含義。手把件在表現手法上運用大面積的弧面，細節的線條極其流暢;或是精準的處理面與面的銜接，對局部細節部位的表現更細膩;亦或是在傳統技法中融入西方的透視，作品的故事性、工藝性、藝術性透過工藝演繹更加突出。海派玉雕相對“京派”、“揚幫”、和“蘇幫”而言，在思想、價值、審美、情趣上“海納”得更多，在題材的傳承、轉化、創新上極其豐富;工藝的發揚、理解、運用更加出神入化;思想的發現、嫁接、勇敢和責任無愧時代。同樣的手擺件，點與面形，相生相克，線與節奏，相輔相成，吳德昇的體積，于涇的內涵，洪新華的平和，崔磊的出奇，陸華的節奏，王平的虛實，……風格各奇，風采各顯海派玉雕精英們的整體努力，勇于探索，敢于創新，就是它值得今天收藏的藝技價值所在。
　　解讀材料線、形態線和注重線條流暢是優秀手把件的藝術特點?
　　對于白玉材質的理解和應用，往往是一個成功玉雕大師的首要條件，一塊原石，一種形狀，一個特性，每個設計者有著不同的解釋，人們看到了它的完整、它的線感。在每次設計前，雕刻者必須讀懂這塊玉材的內在形態，并根據它的特點選擇什么題材?怎么布置貫穿整體的形態線?怎樣使線條更流暢更舒展?主線和次線的交叉處理?其實，雕刻者是把線感作為體積的精神來提煉的，線態保證著體積的生動、變化和豐富，他完成的作品有一氣呵成的舒暢，體積的圓渾，線條的靈動，矛盾而和諧，玉質美和工藝美完美創造著作品的藝術價值。
　　怎樣的人物手把件才具有投資價值?
　　投資白玉人物手把件，首先要問清楚自己投資的目的，是贏利?還是收藏?如果是以贏利為目的，那么你在材料、題材、價格等需要考慮的是市場需求;如果是以收藏為目的，那么你更需要考慮的是自己喜歡的材料、題材、作者等個性化要求。尤其是從材料投資開始的投資者，在規劃一件人物件作品時，更需要慎重的參與切料、創意、設計、制作，甚至打磨、配座等步驟。努力理清自己的需求。努力聽清設計的要求，這樣才不至于成品后的懊悔。
　　以贏利為目的的投資，必須知道哪些是賣得掉的產品?哪些是買得好的產品?哪些是買得快的產品?例如“觀音”就是市場接受面最大的題材，那么，怎樣又買得掉?買得好?買得快?這件“觀音”在選擇投資資金，是5萬?是10萬?還是50萬?選擇白玉材質，是山料?是籽料?還是一級白籽料?選擇內容題材，是常規觀音?是藏化觀音?還是漢化三十三觀音中的一位?選擇制作作者，是無名工人?是玉雕名家?還是玉雕大師?選擇工藝設計，是傳統風格?是簡潔風格?還是大師藝術風格?……今天的白玉材料價格已不同往日，而上面這些問題歸根結底是你要明確是賣材料的價值?還是賣工藝和藝術的價值?只有弄懂后，是短期投資還是長期投資就可以確定了。以收藏為目的的投資相對就自由得多，喜歡原始處理的，就選擇質地和價格合理的;喜歡吉祥題材的，就選擇材料和做工相適的;喜歡大師風格的，就好似追星族一往無前……但是，收藏更需要關注投資對象的遠期價值。
　　其實，人物題材的手把件和其他題材的手把件價值標準是一樣的，好的材料加上好的工藝肯定有投資價值，頂級材料加上國家級大師肯定有收藏價值。