“博愛”是孫中山政治學說的一個核心思想。孫中山把“博愛”、“天下為公”、“世界大同”視為理想的最高境界和追求的最遠目標。他認為“博愛”是“人類寶筏，政治極則”，是“吾人無窮之希望，最偉大之思想。”他以人道博愛的普遍形式來解釋社會的發展和進步，設想用推廣“博愛主義”，來實現“世界大同”，使全世界不同人類相互愛慕，共同發展。可以說，這是孫中山畢生的政治追求。
    據劉望齡在《孫中山題詞遺墨匯編》一書中統計，孫中山關于“博愛”的題詞有64件。孫中山不遺余力地宣傳“博愛”思想，多次把“博愛”題詞分贈世界各地的國際友人。日本人宮崎寅藏認為，孫中山的“博愛”思想已“接近真純的境地”，他的“博愛”題詞是無與倫比的“東洋珍寶”。孫先生并不以書法知名，但從他的書法作品中可以看出他對顏真卿、蘇東坡及北碑方面的研究是頗具造詣的。此件“博愛”書法，行書端正大方，字如其人，書法是書寫者心懷天下的表現。