眾所周知，收藏講究的是個“真”字，能把復制品做成一門大生意，不能不說也是一門藝術。事實上，一些海外機構正將深宮禁苑的珍寶化身千萬，走進尋常百姓之家。

　　爭搶藝術品復制金礦
　　去年5月17日，某藝術館主辦的“高仿真復制第一展”《溯本尋源》在深圳展出。152件秘不示人的“國寶”級珍品亮相，均為高仿真復制品，開展的12天售出100余萬元，超過其他所有代理商單次現場銷售紀錄。為推出藝術品復制的項目，該藝術館聯合日本二玄社等將價值數千元至數萬元的國寶級書畫復制品擺上貨架。業內人士表示，這不僅只是一場展覽，更是中國藝術品復制行業一個絕好的橫斷面。
　　上世紀90年代末，中國的藝術復制品市場激活并被啟動。風行藝品將數字技術引入古代書畫仿真制作領域，對此各復制公司各有獨家技術，較難復制的繪畫，一幅約需一個星期。
　　復制品市場漸露端倪
　　20世紀30年代，德國人瓦爾特•本雅明探索機械復制技術時發現，真品具有一種“靈光”，這種“靈光”無法復制。時至今日，欠缺“靈光”的復制品已走入公眾的視野。在國外，藝術品復制已是成熟的市場。夏威夷火奴魯魯德一家專賣達利石版復制畫的“藝術中心畫廊”，其一年營業額達2億美元。美國最成功的華人商業畫家丁紹光，主要的收入并非原作，而是其遍布全球的工筆重彩作品絲網印刷復制品的銷售。
　　中國藝術復制品的市場巨大，當人均GDP達1000美元時，人們的消費結構便發生質變。古人真跡藏在深宮不肯輕易示人，名人名畫在收藏家手中輾轉，一般人很難欣賞到，掛歷不能填補工薪階層墻上的空白，書畫專業認識學習研究見不到真跡。華辰拍賣公司董事長甘學軍認為，現代數字技術為現代仿真復制市場化提供了必要條件，而批量生產又為產業化提供了條件。
　　在中國，藝術品印刷復制剛剛起步，便已構成文化創意產業一個令人欽羨的圖景且潛力巨大。當前，中國藝術品的交易市場較為活躍，發展空間和潛力巨大。隨著全球范圍潛在藝術品消費市場的形成，中國藝術品印刷復制也在成為世界藝術品復制行業的主要加工廠，不斷涌現從事藝術品復制的印刷企業，一些印刷企業復制的藝術品大量出口。中國在世界藝術品復制的“蛋糕”中，已占據相當的份額。但從中國悠久的歷史文化和龐大的文化藝術品資源看，這一市場依然有待開發。
　　“十一五”期間，文化創意產業成為中國重點發展的新興產業并重新劃定行業分類，藝術品復制自然領得一隅之地。目前，國內文化藝術品復制企業就產品結構而言，主要包括高仿真書畫復制、版畫復制、攝影藝術復制、裝飾品制作、禮品制作和高端藝術類圖書。隨著文化創意經濟的火熱，一個巨大的藝術復制市場正在形成。一些以藝術品復制為主業的文化公司相繼出現，其藝術品復制年銷售額最多可達上千萬，但還不是真實的市場容量。藝術衍生產品將成為城市居民生活必需品，這一市場規模可達1000～3000億元。
　　在收藏市場，藝術品原作動輒千百萬元的成交天價，令眾多收藏愛好者望而卻步，而藝術復制品近年隨著文物古玩收藏的升溫不斷涌現，尤其那些獨存國寶的精致復制品，更招致藏者們爭相購買。復制品是藝術品的衍生品，隨著工藝進步和技術水平的提高，其觀賞價值同原作不相上下，至于文物價值、歷史價值，當然無法與原作相提并論。但對復制品的價值也不可一概而論，一些古代復制品流傳至今也就有了收藏價值，如古代書畫《洛神賦》《女史箴圖》等，即是原作泯沒情況下，靠后人臨摹復制得以保存至今的。由于復制品同原作相近，也是一種藝術品;故其用材、形體、工藝、風格……須與真品一致。因此，好的復制品同樣具有較高經濟和收藏價值。因復制者需要模仿原作的畫風、用墨、用紙和印章等，其繪制一幅復制品的用時、費工也許比原作還多。
　　業內人士表示，文物的不可再生性和不可復原性，決定其存世越來越少，在文物精品不可能讓所有收藏愛好者擁有的前提下，復制品的出現便滿足了不同層次收藏者的需求。據稱，那些有限復制的真正高等復制品，除具有觀賞學習的價值外，還有可能成為另一個收藏和投資門類，其升值潛力極為可觀。而高仿真復制品的藝術價值，是由原作的不可接近性和高仿真品逼真的制作工藝決定的。真正有價值的仿真制品不僅擁有觀賞和收藏價值，且因其制作難度還有一定的增值空間。
　　伴隨收藏事業的發展，不同的復制品將愈來愈多。真正有專門序號和確保限量的高品質復制品，才可能經一段時日后有價值可藏。收藏者如何選擇也需眼力，如同收藏原作一樣，復制品也有升值不高和跌價的可能。業內人士表示，復制品是否具有一定投資價值，可從以下標準判斷：原作價值、復制技藝和名氣。故宮真品僅存一件，為博物院珍藏，這種價值連城的文物普通人很難擁有，便就具備原作價值和名氣。由此，高仿制技藝臨摹原物的形體、工藝、風格的高仿制品就可能具備一定投資價值。
    藝術品復制遭遇瓶頸
　　相對而言，博物館和藝術機構對書畫復制品則表現出更大的興趣。作為對公眾開放的博物館，收藏保護國寶文物的同時，還要滿足觀眾參觀、欣賞需求，復制是解決此矛盾的好方法。因為高仿真復制品可將書畫文物的藝術生命有效延續。然而，要讓消費者認同復制品還需要時間，國內市場的不成熟是主要問題。一些愛好者、研究者和收藏者，在難以買到原作、真品的情況下，只好從購買復制品中尋求某種滿足，但切忌將復制品和贗品混為一談。
　　復制品不以贏利為目的，其功能在于保護原作，繼承傳統。由于復制品具有藝術再創造性質，所以不論書畫、陶瓷或其他器物，其復制品不論水平高低、歷史久暫，均不應打入贗品之列。與復制品不同的是，贗品在銷售時冒充真品，是假品、偽作。藝術品的作假者，目的在于欺騙消費者，牟取暴利，是損人利己、違反公德、褻瀆文化的犯罪行為。
　　專家認為，一些內地企業著眼于眼前利益，在拍賣會上將復制品標識去除后作真品參拍，干擾了真品拍賣市場。因此，中國迫切需要建立規范的復制品市場，在政策法規方面給予明確。這樣，企業和博物館才能放心“制假售假”，普通人才能更方便地親近藝術精品。
　　近年崛起的深圳大芬油畫村，其臨摹的國內外名家油畫已獲國際公認。但已初有成就的大芬油畫村卻受困于其臨摹是否存在侵犯原畫著作者知識產權的問題?其實，關于大芬油畫村的知識產權保護問題，國內外都無成熟的規范方式和經驗，現在的大芬油畫村只能“摸著石頭過河”。截至目前，大芬油畫存尚未遭遇有關侵權的糾紛。
　　有關藝術品復制的著作權問題，據《著作權法》第二章第一節第10條，著作權包括人身權(發表權、署名權、修改權、保護作品完整權)與財產權(使用權與獲得報酬權)。《著作權法》第52條規定，“本法所稱的復制，指以印刷、復印、臨摹、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品制作一份或者多份的行為”。對藝術品復制來說，最需要注意的是署名權，即復制他人作品必須表明作者身份，不能以自己的名字假冒他人或以臨摹作品充當原作。制作、出售假冒他人署名的美術作品，需要承擔法律責任。
　　值得注意的是，著作權中的署名權、修改權、保護作品完整權等數項人身權的保護期不受限制，但其發表權與使用權和獲得報酬權，則是保護作者終生及其死亡后50年，即選擇藝術品復制原作時，注意選取那些去世超過50年的藝術家，則可自由復制其作品并獲得相應報酬。
　　顯然，這是一個對全社會都有益的市場方向。但是誰來從事藝術品的復制和批發業務?藝術品原著與復制品如何區分?復制數量誰來監督?如何保護消費者的知情權?怎樣保護藝術品原著的知識產權?如何規范這一新興市場?……
　　專家指出，近年來群眾對文化生活的要求提高，藝術品市場需求增大，交易市場日趨活躍。在繪畫、書法藝術品交易中，相當一部分作品是臨摹品。而中國《著作權法》過去不承認臨摹作品的著作權，修改后的著作權法對臨摹的態度稍有轉變，但仍很模糊，使此類作品及臨摹行為的法律地位不穩定。中央美術學院趙力副教授表示，中國藝術品復制市場剛剛起步，需要市場規則。復制畫家作品，原作是有創造性的，涉及知識產權問題，企業必須有畫家或文博機構的授權才能復制，且復制的數量要與畫家或文博機構談妥。復制藝術品需要健全知識產權的交換渠道。
　　分析人士指出，藝術品復制涉及層面較多，需要進一步明確政府的服務職能;藝術品市場體系復雜，市場環境需要建設，藝術市場管理體制要健全，逐步形成規范化、制度化的市場機制。以迎接、促進中國藝術品復制市場的良好發育和有序發展。