第五次藏品清理后形成的故宮博物院藏品總目

　　作為全國最大的綜合博物館，經過7年努力，故宮博物院完成了建院歷史上的第五次藏品清理，首次徹底摸清了家底：截至2010年12月底，有文物藏品總計1807558件，分為繪畫、法書、碑帖、銅器、金銀器、漆器、琺瑯器、玉石器、雕塑、陶瓷、織繡、雕刻工藝、其他工藝、文具、生活用具、鐘表儀器、珍寶、宗教文物、武備儀仗、帝后璽冊、銘刻、外國文物、其他文物、古籍文獻、古建藏品共25類，其中珍貴文物達1684490件。僅僅過去了3年多時間，面對這最全面、最徹底的一次文物清理，在今年6月30日“平安故宮”月度媒體新聞發布會上，故宮博物院再次宣布：計劃利用3年時間，對部分之前未徹底整理的文物藏品進行系統清理，并開展登記著錄、影像采集等工作。
　　每一扇朱漆大門都帶有歷史符號
　　故宮博物院文物藏品的來源有三類，除國家調撥和社會捐贈外，更有清宮舊藏，這其中有很多與皇家相關。比如，故宮博物院收藏的乾隆御稿基本包含了乾隆一生的詩文作品，既有御筆稿(朱筆) ，也有大臣謄寫稿(墨筆) ，具有重要的文化與考古價值，目前分別由書畫部和圖書館管理。
　　“書畫部所保管部分，時代自康熙六十一年至乾隆三十四年。為尊重原狀，基本按照原有的樣式編號、包裝保管，有208個文物號， 222件/套文物，計28132張，之前的整理存在時間錯亂、年份混雜、手稿和謄稿交叉等問題。書畫部擬用3年時間，完成冠號、定名、制作卡片及影像采集工作。圖書館所管部分，以乾隆三十五年至嘉慶三年為主，約155部，雖已初步完成建賬工作，但未具體到賬，也無影像，文物普查工作擬統一移交書畫部整理并保管。 ”故宮博物院院長單霽翔解釋說。
　　此次，故宮博物院將深入開展對甲骨、乾隆御稿、明清尺牘、清代瓷片和窯址標本、舊存瓷器文物、石碑、文物箱柜架、舊有鋪墊文物、清宮老照片、清宮老照片玻璃底片、古建文物資料、石刻構件、文保科技部原修復材料、古建筑附屬文物以及部分不符合故宮博物院收藏范圍的藏品共15大類文物藏品的清查整理，進一步摸清故宮博物院文物資源家底，豐富文物藏品類別，利于加強各類文物藏品的保護和管理。“一些具有重要歷史、藝術和科學價值的建筑文物藏品，長期以來沒有引起足夠的重視，甚至散落于各個院落，堆積于各個室內，保存條件十分不利” ，故宮博物院院方意在通過此次文物普查清理，賦予它們文物分類號，明確應有的文物藏品身份，將其納入日常保護之列。
　　單霽翔說，當年，雨果把巴黎圣母院比作是在幾個世紀漫長時間里形成的一座大山，他說：“這個可敬的建筑的每一個面、每一塊石頭，不僅是我們國家的歷史，也是科學史和技術史的一頁。 ”那么，作為中國傳統文化符號的故宮，它的每一組院落、每一座宮殿建筑、每一扇朱漆大門、每一段石板橋梁、每一塊青磚黃瓦、每一件宮廷陳設、每一幅梁枋彩畫都帶有歷史符號。
　　在這次普查清理工作中，故宮博物院將在原有的“新”字號、 “故”字號和“書”字號3種文物號的基礎上，新設立“建”字號，來系統整理和保存這些與古建筑相關的文物藏品。再例如目前密集堆放在院內的近千件石碑，今后將首先進行放平、清洗、識讀、建賬、冠號等工作，并根據研究成果排列上架，讓這些文物更有尊嚴地被保護起來。從前沒有列入文物序列的物品通過整理建賬成為文物，既方便管理又強化管理，為有效保護創造了條件。
　　再難也要“讓深藏在禁宮里的文物活起來”
　　在紫禁城南部區域，會形成陳列展覽的“金三角”區域，即以午門及東西雁翅樓、武英殿、文華殿為主體設博物館展覽群，大幅提升展示文物數量和展覽水平，讓觀眾獲得更加深刻的文化體驗；2015年將開放西部區域的慈寧宮、壽康宮等宮殿，從而使開放區域達到65 %；在不久的將來，在故宮博物院北院區、大高玄殿，將會有很大的空間提供舉辦內容豐富的展覽。與深入研究、科學保護，公開信息、資源共享這些文物普查的目的相比，與廣大民眾更為密切的還要算是豐富展覽、服務公眾了—— “讓深藏在禁宮里的文物活起來” 。“隨著文物普查清理的持續開展，我們將進一步理清思路，更好地進行策展規劃，并將不斷開辟新的展廳，繼續增加展示文物的數量和質量。 ”單霽翔表示，通過文物藏品的普查清理，還可以及時發現存在隱患或亟待修復的文物藏品，在對這些文物藏品開展科技保護中形成的新成果，包括所采用的新技術，都可以以展覽的形式展示給公眾，讓公眾了解、理解、支持文物保護事業，在公眾和文化遺產保護之間形成良性互動。
　　其實，這次藏品普查的難度不小。首先便是文物庫房分散。據悉，本次清理的文物藏品除乾隆御稿、明清尺牘、甲骨等少數幾個門類集中存放在地下文物庫房外，其余均分散于故宮博物院內各處的地面庫房之中，而類似石碑、石刻構件、文物箱柜架及各原狀室內的舊有席、墊、褥等鋪墊文物，更是散存于故宮博物院各處。在進行清理工作時，必須進行數量較大的文物搬遷和集中工作。與之相對應的另一個難點則是清理空間有限。故宮博物院正在全面推進“平安故宮”工程，“院藏文物防震” 、“院藏文物搶救性科技修復保護”等項目的實施，加之古建筑修繕工程，目前故宮博物院的文物庫房空間已經非常有限。而本次文物藏品普查清理有較大的空間需求，一方面普查清理工作本身需要較大的空間；另一方面，普查清理完成后的文物藏品需要庫房進行保管，如原散置院內各處的文物箱柜架和石刻構件等，或需制作柜架，改善保管條件，再如29箱玻璃底片、 28箱舊存瓷器文物、 40余根象牙等，在制作柜架期間，也需一定的周轉空間臨時存放。
　　據了解，此次工作人員將采取邊清理、邊采集、邊研究的工作模式，工作項目均具有較強的研究性，研究工作將與普查清理工作同步進行。例如乾隆御稿、明清尺牘、石碑項目，均涉及文字的識讀和定名；清宮老照片項目，目前約有2 / 3的照片辨認不出具體的人、地點和景物，定名還很不規范，大量出現諸如《清末佚名攝一年輕女子半身像》 《清末佚名攝四人合照》等，需要在查閱資料進行比對的同時，聘請院內外專家進行識讀；再說甲骨項目，將進行文字釋讀和綴合工作(包括院藏甲骨自身綴合及與相關單位所藏甲骨進行綴合) ，對內容進行相關研究，發表學術論文，出版故宮博物院藏殷墟甲骨文系列叢書，并建立故宮博物院藏殷墟甲骨文檢索系統，以便將學術成果提供專家學者和社會公眾使用。因此，在充分發揮故宮博物院研究人員的力量之外，有些項目還需要聘請社會專家力量共同開展，這也成為普查過程中的第三個難點。
　　此外，在藏品清理普查時還有著更為精細的內容要求，在文物登記、基本信息(包括影像)采集和資料留存等方面均高于7年藏品清理時“賬物”核對的標準。還是乾隆御稿，之前基本按年份登記，按冊冠號，未具體到每張，此次整理將具體到張，由于一頁紙上可能有多首詩，也可能多頁紙是一首詩，因此需要根據每一首詩的實際頁數進行登記。除此之外，如甲骨清理還將進行摹字和拓片的工作，以盡可能多地留存相關研究資料。
　　故宮博物院回應關于文物藏品的一些誤解
　　故宮博物院文物藏品基本為清朝文物？
　　這是一種概念上的誤解，紫禁城雖然是明清兩朝的宮殿，但是其所收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證。論時代，上自新石器時代，下至宋元明清直至近現代；論范圍，囊括了古代中國各個地域的文明精華，包容了漢族和古代許多少數民族的藝術精粹；論類別，包括了中國古代藝術品的所有門類；論國別，包含了科技儀器、西洋鐘表等來自英國、法國、德國、瑞士等國的外國文物。
　　故宮博物院文物藏品全部都經歷南遷？
　　目前，故宮博物院部分文物藏品經歷過南遷、其中一些南遷文物藏品運往臺灣的歷程已為世人所熟知，但是不少人以為當年故宮博物院的所有文物都實施了南遷，這也是個誤解。當時，故宮博物院各庫藏品數以百萬計，大部分仍保存于原處未動，甚至有的整座庫房的文物藏品均未南遷。此外，當時各個陳列室須維持正常開放與參觀，保留了一定數量的展品。根據民國時期北平故宮博物院的多次清點，留存北平故宮博物院的文物藏品多達118 . 9萬余件，更有數以百萬計的明清檔案，為南遷文物的20余倍。
　　故宮博物院的珍貴文物都去了臺灣？
　　據檔案記載，遷運至臺灣保存的故宮文物共計2972箱，占故宮博物院南遷文物總箱數13491箱的22 %，包括瓷器907箱、玉器98箱、銅器61箱、雕漆36箱、琺瑯66箱、書畫91箱、圖書1334箱、文獻204箱。這些文物遷臺后，臺北“故宮博物院”先后進行了3次清點，數字增長較大，主要是204箱清宮檔案，因計件方式的變化，由1954年的28920件增長為386862件。目前，臺北“故宮博物院”共收藏有來自北京故宮的文物597556件，其中器物類44770件、書畫類6807件、圖書文獻類545979件。此外，臺北“故宮博物院”還收藏有中央博物院籌備處原古物陳列所的11865件文物。
　　參觀故宮博物院看不到故宮文物藏品？
　　這種印象是由多方面因素造成的：第一，目前紫禁城的開放面積為52 %，共計展出清宮陳設及文物4306件。但是受限于參觀條件，觀眾僅能從門口處觀望，無法近距離端詳，因此給觀眾造成到故宮博物院主要是看古建筑的印象。第二，在紫禁城對外開放區域內，常設專館共展出各類文物1352件，專題展覽共計展陳各類家具陳設及文物1517件。這些專館及專題陳列布局較為分散，距離相隔甚遠，多數觀眾僅能選擇一兩處專館參觀，或走馬觀花式地瀏覽，無法仔細觀摩端詳文物展品，給人們留下展陳文物藏品數量較少的印象。第三，漱芳齋及重華宮區域陳列各類家具陳設及文物601件，倦勤齋內陳列各類家具陳設及文物56件，中正殿陳列有佛經、佛像、佛塔、唐卡、祭法器等與佛教有關的文物150件，目前，這些建筑空間及陳列主要用于外事接待及學術研究，由于院落和室內空間狹小，未能對所有觀眾開放。第四，故宮博物院每年大約組織舉辦境外展覽10余場、境內展覽10余場，每個展覽一般出展文物120件左右。但是目前僅個別海外展覽能夠做到出國前的預展和回國后的歸國展，絕大部分經過長時間精心籌劃的赴海外展覽，大多無法為參觀故宮博物院的觀眾提供觀賞機會。
　　故宮博物院缺乏“鎮館之寶”？
　　故宮博物院文物藏品規模龐大、種類繁多，并且形成了結構嚴謹的文物脈絡、體系，以供欣賞和研究，使得單件藏品不可孤立而存。因此，故宮博物院從不突出某一兩件文物， “打造”所謂的“明星文物” 、“鎮館之寶” 。對故宮博物院來說，密不可分的整個文物藏品體系和紫禁城古建筑群體，都是故宮博物院視若生命的無價珍寶。某些博物館挑選一兩件藏品，全力“打造明星文物” ，吸引觀眾眼球，以提升博物館人氣、促銷文化產品，這對于博物館和觀眾來說，實則是兩敗俱傷：一是博物館的收藏狀況往往趨于一枝獨秀、以偏概全的局面，難以真實呈現博物館收藏體系、體現博物館整體價值，難以提供更多富有創造性的啟迪，難以引起公眾不斷深入探究的興趣，也難以喚起更廣泛的關注、喚醒更深入的共鳴；二是觀眾過多關注“明星文物” ，對其他非“明星文物”熟視無睹、忽略不計，就不能全面、系統、真實地了解中華優秀傳統文化的豐富多元性，易形成“只見樹木、不見森林”的片面認識，既不能全面認識過去，又何談把握今天和探索未來？因此，從博物館社會教育職能所要達到的目標來說，博物館應該以沉靜的歷史眼光，以全面、客觀、深刻、理性的嚴謹態度，構建品類豐富、價值多元的藏品展示體系，以不負博物館的歷史責任和現實擔當。