蘇錦駒,男,1985出生廣東高州，2010年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系獲學(xué)士學(xué)位。2011年9月至今就讀于廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系碩士研究生。2010年參加啟點·動象空間當(dāng)代藝術(shù)展第一回展；2010年參加千里之行中國重點院校畢業(yè)生優(yōu)秀作展（第一屆）；2010年獲許欽松創(chuàng)作獎二等獎；2012年雕塑《靈之舞》入選廣東青年美術(shù)大展；2013年雕塑《逝者》、《離憂》入選囈歌-----廣東青年雕塑狀態(tài)展（第一回）。作品 《自強不息》深圳青年美術(shù)家協(xié)會收藏。作品《pina Bausch》廣州美術(shù)學(xué)院大學(xué)城美術(shù)館收藏。
    傳統(tǒng) 未來——記在吳雅琳導(dǎo)師雕塑工作室學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的一點體會
    吳老師對中國傳統(tǒng)文化有著深厚的研究,作為雕塑家的她不僅僅把自己固于中國雕塑的研究，對中國古典的詩詞哲學(xué)也有很深的造詣。中國文化在現(xiàn)今社會發(fā)展的洪流中逐漸地淡化,她對中國傳統(tǒng)文化的熱愛并身體力行在現(xiàn)今顯得彌足珍貴。在本科有幸得以聆聽吳老師關(guān)于中國傳統(tǒng)雕塑的學(xué)術(shù)講座,在中西方文化的對比中，讓我深深感受到中國傳統(tǒng)文化就像一顆蒙了塵的珍珠，從此萌生了在雕塑創(chuàng)作中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化審美的想法。直到考取吳老師的研究生,在她的淳淳善誘下,我的這一想法才找到實在的落腳點，并在一個個創(chuàng)作中逐漸明確自己心中的表達(dá)。
    在研一,吳老師為了讓我們對中國傳統(tǒng)文化有切身的理解。帶領(lǐng)我們進行長途跋涉的學(xué)術(shù)考察,足跡遍及五臺山、大同、蘭州、敦煌、天水、西安等歷史文化名城。我們深深為中國傳統(tǒng)的杰構(gòu)所震撼，增強了我們對傳統(tǒng)文化的信心，同時也為我們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解的有了實際體驗的基礎(chǔ)，這些都對我往后的創(chuàng)作有不可估量的影響。
    中國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中講求‘意境’,在王國維的《人間詞話》就用‘意境’來論述中國古典詩詞。中國傳統(tǒng)文化所創(chuàng)作的意境是中國傳統(tǒng)文化最核心的部分，凝聚著中國最核心的審美訴求。在現(xiàn)代很早就提出油畫民族化的問題，希望在西方發(fā)明的寫實油畫的創(chuàng)作方式中達(dá)到中國傳統(tǒng)審美訴求呈現(xiàn)。在漢代佛教造像方式傳入中國，中國也經(jīng)歷了使佛像體現(xiàn)中國審美的歷程，最終在唐代佛教造像方式己經(jīng)內(nèi)化成民族文化血液中的東西，能夠自如地表現(xiàn)自身的審美訴求。同樣在中國現(xiàn)代雕塑進程中也面臨著相似的問題，西方寫實雕塑的方式傳入中國，也面臨著一個中國化的問題。在吳老師的指導(dǎo)下,我希望通過傳統(tǒng)藝術(shù)所營造的意境導(dǎo)入到寫實雕塑的創(chuàng)作中，近三年來的創(chuàng)作主要圍繞著這個問題而展開。
    在歷史長河的發(fā)展中，人作為人的基本屬性始終沒有變，雖然在不同的歷史階段人面對的具體事情是不一樣的，但是人本身所具有的喜、怒、哀、樂等基本情感體驗并沒有變，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)所營造的精神境界在我們現(xiàn)代社會中依然動人，依然和我們在生活中所體會到的感受息息相關(guān)，正因為如此運用中國傳統(tǒng)的意境進行當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作能夠成為可能。
    在創(chuàng)作形式語言上，我借鑒青銅器、甲骨文、書法、篆刻、山水等藝術(shù)類型的某些形式趣味注入到我所要表達(dá)物象的造型語言中。比如在巜自度1》我就運用了甲骨文及青銅戈的堅硬,銳利的形式趣味;在《自度4》我就模仿龔賢層層積染皴法的感覺。在創(chuàng)作意境的傳達(dá)上我結(jié)合自身的審美理想，在中國傳統(tǒng)哲學(xué)、詩詞、中國畫中尋找所需要的意象,并通過雕塑的方式呈現(xiàn)出來。
    傳統(tǒng)之于我們不僅僅是傳承而是我們作為一個民族共同的精神信仰，正是這種精神信仰引領(lǐng)我們堅實地走向未來而不會迷失方向。吳老師在近期創(chuàng)作中，運用中囯傳統(tǒng)審美語言進行當(dāng)代雕塑的創(chuàng)作，在老師的影響下,我希望在原有創(chuàng)作認(rèn)識的基礎(chǔ)上注入中國傳統(tǒng)審美語言的理解，這是我往下創(chuàng)作主要研究的方向。

 發(fā)表于《書畫名家》第487期，2014.5