硯臺專場前言
    古硯解語
    明窗凈幾，爐煙裊裊，取墨緩研，援筆立就。修身，齊家，治國，平天下。對于以文為業以硯為田的傳統文人，固守一方硯臺，在入與出之間，便可悠然自得。
    所以，古人愛硯。
    王羲之面硯如守城池，敬畏之情，如視圖騰；蘇軾愛硯，自稱“我生無田食破硯”；米芾得李后主歙硯，拜之為兄；陳繼儒著文稱硯為“一生之中最相親傍”；高鳳翰蓄硯千方，常抱而眠，以至于冰廢右臂，后刻“丁巳殘人”紀之。紀曉嵐被貶新疆，所求之事卻為隨身攜帶一方舊硯。 
    古人講硯，需有八德：“質之光潤，琢之圓滑，色之光彩，聲之清玲，體之厚重，藏之光整，磨之墨稠，文之豐蘊。”硯之質地，需潤如“小兒股美人膚”。硯之色彩，青花、冰絞、火捺、羅紋、金暈、眉紋、魚腦凍、蕉葉白、胭脂暈皆需上品。與墨相研，需寂寂無響，下墨如生輕煙，墨汁細而稠。而文之豐蘊，雕刻題銘，詩書繪畫，視之同出。
    所謂“或薄或厚，乃圓乃方，方如地體，圓如天常，點黛文字，耀明典章，施而不德，吐惠無疆，浸漬甘液，吸受流芳”。
    今人藏硯，研磨濡筆的實用功能已被擱置，更多的就如舒國治所言“隱有拋斬世腥棄絕繁華之志，偶于幾前摩賞，但覺古硯解語。”
    江蘇愛濤拍賣2014春季拍賣會繼2013首拍硯臺專場“墨華晨湛”之后，在今春持續推出硯臺專場，希望通過極具文人氣息的硯臺，在今人與傳統之間形成對話，體悟傳統文人情懷，感受溫厚博大的書齋文化。其中，多件唐宋古硯自東瀛遠道而來；一件唐代三足眉紋歙硯，歙石為材，取辟雍式，器型渾圓；一件金箔雙乳足元代鐘形大硯，器型碩大，色彩豐富；四件宋代硯臺，全都堪稱當朝典型器，是難得的古硯精品，并且久未在市場露面。
    明清硯臺一直是硯臺收藏的重點，本場也為藏家帶來多件明清精品名硯。其中一件康熙御銘松花硯，以綠色松花石制成，質堅而潤，紋理細密配松花石夔龍紋硯盒，不厭工細，高貴無暇，極具宮廷氣息。
    2014春拍“解語”——硯臺專場，精心搜集唐代至明清古硯50方，囊括歙硯、端硯、洮河硯、澄泥硯等名硯。
    洗硯拂書幾，一笑愜幽情。嘉石凝碧，恭候愛古之人。

0362 
清　陸增祥銘云龍紋磚硯 
29.75×15.7×4.5cm

    楠木蓋，刻有銘文：永和十二年磚，八瓊室陸氏第九硯若侯藏。
    漢及其后魏晉南北朝時期的磚質細膩，且多有圖案文字，高古淳樸，極具玩賞價值，多被后世用來制硯。此硯即為一方磚硯，硯額鐫刻云龍紋，刀法古樸大氣，硯臺一側為磚石原本的編號，另一邊為“八瓊室陸氏第九硯”。
    陸增祥（1816-1882）字星農。江蘇太倉人。道光時狀元。少通篆籀之學，性好金石文字，搜羅遍天下。積錄既多，撰成《金石補正》百余卷。又以所得漢、魏、晉、齊、梁古磚琢為硯，拓墨跋之。題曰“三百磚錄”。室名為八瓊室。
    RMB: 38,000-48,000

0370 
清　
康熙御銘夔龍紋松花石硯 
15.3×10.7×2.5cm

    此硯以綠色松花石制成，質堅而潤，紋理細密。硯作長方，開淌池，上裝飾磬紋，硯邊雕卷草紋，秀雅大氣，背琢覆手，配松花石夔龍紋硯盒，不厭工細，極具宮廷氣象。覆手內有康熙帝楷書銘文：“以靜為用，是以永年”。印文為“康熙辰瀚”。
    松花硯產于松花江流域，乃清王朝發祥地，因而松花石制硯備受清帝推崇，并被康熙帝封為“御硯”，在一段時期內僅為皇宮專用，極少賞賜于王公大臣，民間流傳甚少。
    RMB: 380,000-480,000

0380 
明　菱花樣三山五岳端硯  
D.32cm

    硯作圓形辟雍樣，起菱花邊，硯堂滿工淺浮雕三山五岳江河圖。其設計制作獨特精良，規格碩大，氣勢磅礴大氣，應為官造之文案佳器，且保存完好，十分難得。
    參考：日本五島美術館舊藏  
    注：“三山”即海上的“三神山”，名曰蓬萊、方丈、瀛洲。又，廣為流傳的三山還有：安徽黃山，江西廬山，浙江雁蕩山。五岳是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結合的產物，各具特色：東岳泰山之雄，西岳華山華之險，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻。
    RMB: 38,000-48,000