看王家訓的畫，你會愛上生活。王家訓的畫中有一種溫暖和從容的感染力，而這種感染力的來源就是他擁有來自傳統、來自生活的深深情結。這些情結促使他到古典藝術和民間藝術中尋求語言，說出他的“畫”。

何必絲與竹　自然生清音

    文人畫是畫中帶有文人情趣，畫外流露著文人思想的繪畫。單從畫中來看，王家訓的作品里隨處可見書、筆、畫、棋等具有古典文化意象的元素。他的古詩詞書香門第題材的畫作較多。眉清目秀的女人總是坐在纖細的木椅上，或淺笑低吟，或凝睇遐思，手邊讀不完的書、寫不完的信，然而不急，一碟玫紅色的小果、一碗清茶、一段佳句、一縷幽幽情思，足以打發一整個下午。一切那么安妥，悠閑雅致得令人嫉妒，清韻悠揚讓人懷想。

囈夢猶醒

    除了畫內元素的交代，畫外功夫更能傳達文人畫的思想情趣。王家訓的作品也是如此。

云氣晴晴雨雨　泉聲暮暮朝朝　
塵事親親遠遠　獨愛纏纏綿綿

    陳寅恪解釋文人畫時講“不在畫里考究藝術上功夫，必須在畫外看出許多文人之感想”。“知畫之為物。是性靈者也，思想者也，活動者也，非器械者也，非單純者也。”說明了文人畫所具有的文學性、哲學性、抒情性。因此，文人畫重意，通過常規細節的有意犧牲，換來某種情緒的舒放，凸顯他們的個性。倪贊道：“畫者不過意筆草草，不求形似，聊以自娛，寫胸中逸氣耳。” 董其昌有論：“畫山水唯寫意水墨最妙。何也？形質畢肖，則無氣韻；彩色異具，則無筆法。”明代徐渭題畫詩也談到：“不求形似求生韻，根據皆吾五指裁。”這種寫意的特點在清代表現得格外明顯，如八大山人、石濤以及后世的“揚州八怪”等。王家訓的畫中書法便依稀可見板橋、金農的影子。他畫作中的寫意，且不談人物形象的塑造，單是看他對山石草木的布局皴抹處理，就別具匠心。

逍遙閑身可載酒　如此勝境難讀書

    從藝術元素看，鄉情野趣是他經常用的題材。這些元素通過造型表現和筆墨渲染，營造出畫者心中的充滿生趣和情意的美好人間。他的筆下，少有孤寂的、不快樂的人物。即使一個人也是醉意熏然，可能剛從哪個友人家把酒言歡歸來。情趣融融，沒有真正寂寞的人兒。

若問醉鄉何所處　囈夢猶醒酒一杯

    有人說，王家訓是一位能提供快樂的畫家?；蛟S可以這么說，王家訓用一顆快樂的心，在傳統文人畫和民間藝術中提取了最溫暖的那一部分，表達自己。他能工能寫，技巧與觀察力，對他而言都不是問題。但他有自己的追求。在大雅中追尋大俗的精神，在大俗中提煉大雅的真諦，這就是畫家王家訓最寶貴的地方。

山野之樂得之心

心靜神清

欲把心愿作春山

湛樂

    王家訓，1958年生于江蘇東臺，號水夫?，F為中國美術家協會會員，浙江省中國人物畫研究會理事，文化部國韻文華書畫院藝委會秘書長，中國國畫家協會副主席。參加第八、九、十屆全國美展及中國美協主辦的一系列畫展，作品被國內外多家機構和個人收藏，并選為國禮贈送給國外首腦。