文物是先人留下來的智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，是歷史遺留的憑證，打上了明顯的時代烙印。然而不知從何時起，為推動經(jīng)濟發(fā)展往往不惜毀掉文物古跡，“死人給活人讓路”雖只為社會發(fā)展，但卻在傷害我們歷史文化的根。當(dāng)滿世界都是冰冷冷的混凝土鑄造起來的時候，卻越來越多的人懷念過去充滿人情味的古跡。越來越多的人喜歡去古鎮(zhèn)旅游，也只因那一份寧靜和對歷史的緬懷。

　　歷史沒有備份  文物不可還原

　　如今許多地方為了經(jīng)濟發(fā)展，工程建設(shè)與文物保護的沖突事件不時發(fā)生。“大連營城子漢墓群已變成了熱火朝天的建筑工地，一座座漢墓正在推土機和挖掘機的轟鳴聲中消失；臨汾古城墻遭施工破壞；蘇州古村落由于過度開發(fā)，每年正以20％的速度消亡；重慶永川區(qū)一條在建縣級公路時，包括明代壁畫墓等墓葬群被意外發(fā)現(xiàn)，但因重慶市文物考古所和永川區(qū)相關(guān)單位未達成一致，施工單位強行進入考古工地施工，14座古墓在推土機的重碾下全部遭到不同程度的毀壞……”毫無疑問，促進經(jīng)濟發(fā)展與保護文古跡，有時會產(chǎn)生沖突，問題是一些地方政府把發(fā)展經(jīng)濟與保護文物完全地對立起來，往往以犧牲文物為代價來推動經(jīng)濟發(fā)展。在這種思想支配下，不少文物古跡遭毀壞而無人過問，也就不作為怪了。但是文物古跡是人類智慧的結(jié)晶，其本身的價值是無量的。毀掉了就從這個地球上消失了，亦如當(dāng)時的恐龍文明，如今人類想要了解恐龍，也只有從它的骸骨，化石等發(fā)現(xiàn)恐龍當(dāng)時的生活以及滅絕的原因，但是這種碎片化信息是不可能完整地還原恐龍文明的。因此線路可以改道，開發(fā)可以延遲，經(jīng)濟發(fā)展可以試錯，唯獨歷經(jīng)千年的文物無法復(fù)制，一次有意或無意的損毀，都是無法修復(fù)的錯誤。

　　沒被歷史擊垮   卻被現(xiàn)實絆倒

　　文物不是涂鴉墻　禁不起你的“到此一游”

　　無論是在國內(nèi)還是國外，游客在景點、文物上刻字留念的現(xiàn)象屢見不鮮。這種傳統(tǒng)不知從何而來，但毫無疑問是素質(zhì)低下的表現(xiàn)。2013年在網(wǎng)上炒最火的新聞莫過于在埃及盧克索神廟的浮雕上看到有人用中文刻上“丁錦昊到此一游”字樣。此事一出，立馬引來全中國人的聲討，但是有多少人罵著丁錦昊卻干著和丁錦昊一樣的事。不知是否因為孫悟空曾在如來佛祖的手指上寫下“齊天大圣到此一游”，使得國人所到之處，都會不約而同的留下“到此一游”等字樣。亂寫亂刻，中國式“到此一游”國內(nèi)外遍地開花，這種現(xiàn)象的背后不但體現(xiàn)了國內(nèi)素質(zhì)教育的缺陷、文物管理的不嚴(yán)格，更多的是體現(xiàn)了這個公民自身的不自信與任意妄為。

　　文物頻遭失竊　是竊賊太狡猾還是安保太無能

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，近幾年發(fā)生在全國各地的盜挖古墓案有10萬余起，被毀古墓20余萬座。有關(guān)專家指出，盜掘已經(jīng)是文物走私最直接的源頭。其中，古遺址墓葬就成了文物走私犯罪分子覬覦的頭等獵物。追根溯源，除了盜墓者掘墓這一“外憂”，博物館文物流失則成為一大“內(nèi)患”。那么是竊賊太狡猾太大膽還是相關(guān)管理人員太愚蠢太大意呢？問題看似有點糾結(jié)，實際一點也不深奧且很容易作答。竊賊的大膽固然可恨，卻不得不佩服人家的膽量和智慧。但是敵人的太狡猾，總是反襯著我們的太愚蠢。竊賊能夠行竊，肯定不是靈光突現(xiàn)拍腦殼就做出的決定。定是通過仔細(xì)觀察認(rèn)真調(diào)研，發(fā)現(xiàn)了安保漏洞，形成了可行性方案，才出手且一舉成功的。反過來想，要是相關(guān)管理人員對安保工作事先也像竊賊這樣認(rèn)真調(diào)研檢查做周全的考慮，及時發(fā)現(xiàn)問題，堵塞漏洞。再厲害的竊賊也不敢覬覦歷史文物，更不會成功竊取寶物了。小編認(rèn)為文物管理部門是一個具有公權(quán)力的管理機關(guān)，不僅負(fù)責(zé)勘測、發(fā)掘文物，更重要的是在于保護。

    城市過度開發(fā) 古建筑永遠(yuǎn)比不過房地產(chǎn)

    近30年來消失有一半以上不可移動文物毀于各類建設(shè)活動。工期趕上了，GDP增加了，政績閃亮了，與此相對應(yīng)的是不可復(fù)制的文物消失了，歷史的痕跡湮滅了，文化傳承漸漸失去可感的依據(jù)，“唯GDP至上”的發(fā)展思路，對未來只能是一種竭澤而漁的傷害。要使文物古跡不成為經(jīng)濟建設(shè)的犧牲品，最有效的辦法是依法護“寶”。然而，一些文物古跡得不到應(yīng)有的保護，不是無法可依，而是有法不依。許多地方在涉及到了地方經(jīng)濟利益時，往往就對破壞文物古跡的現(xiàn)象或視而不見，或找出種種借口不依法辦事。一些地方性法規(guī)的缺失，也阻礙了文物古跡保護工作的正常開展。

　　文物保護已刻不容緩

　　近年來，因經(jīng)濟發(fā)展損壞文物的新聞屢見報端，令人心寒。加強文物保護特別是出土文物保護，不僅需要相關(guān)部門的重視，更亟待群眾保護意識的覺醒。文物是國家歷史文化的重要載體，保護文物是每一位公民應(yīng)盡的義務(wù)。當(dāng)前國內(nèi)的文物保護現(xiàn)狀不容樂觀，有些人唯利是圖，對文物的歷史文化價值棄之不顧，對文物保護的相關(guān)法律知識視而不見，此種現(xiàn)象常令有識之士扼腕嘆息，因此文物保護已迫在眉睫，而其最主要的原因是法律的疲軟，這種滯后性不利于文物的安全保護工作。我國2002年修訂的《文物保護法》，在一些方面已經(jīng)顯得有些滯后，特別是在關(guān)于文物保護單位的使用和利用方面，規(guī)定過于原則、針對性不強、可操作性不強等。如果不及時對《文物保護法》進行修訂，使之與時代接軌，文物破壞的現(xiàn)象就難以改觀。除了法律的保障和執(zhí)法力度的加強，我們每個人都應(yīng)該懷著對歷史的敬畏感、對文明的自豪感，時刻提醒自己傳承文化、保護文物的義務(wù)和責(zé)任。

　　要尊重歷史文化遺產(chǎn)，經(jīng)濟的發(fā)展不能成為破壞歷史文物的借口，我們要把祖先留下來的寶貴精神文化財富傳承下去，但是當(dāng)今對歷史，對文物，我們正在失去最基本的尊重。但是一個城市的發(fā)展必須要有相應(yīng)的文化素質(zhì)來支撐和烘托，一座沒有文物的城市，難免被譏為“文化沙漠”。因此小編認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展不等于破壞文物，對文物保護也是經(jīng)濟發(fā)展的一個方面，它也會促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，而不是把經(jīng)濟的發(fā)展單純的看做是一些城市建設(shè)等方面。例如，我們可以將發(fā)掘出來的古墓在對其不造破壞的情況下開發(fā)其旅游價值，這樣不僅可以讓后代更好的去了解古人留下來的歷史文化遺產(chǎn)，而且可以促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。但是作為旅游項目，也要有相關(guān)政策去保護，要想使文物古跡成為吸引游人就必須原汁原味地保護好原生態(tài)的文物古跡。歷史文化是民族的根，歷史文物往往是解析一個國家歷史文明的“密碼”，普及文物知識，教育廣大人民群眾增強保護歷史文物的意識，是當(dāng)前文物保護工作的重點。只有保護好歷史文物古跡，才能讓中華民族傳統(tǒng)文化深植于炎黃子孫們的心中，文物保護就是為了更好地收藏歷史，傳承歷史。