漢字表意,有一種外形的自然之美,具有獨(dú)特的方塊性,便于毛筆書寫。詩歌具有韻律美,吟詩頌詞的高低渾厚之音樂美,朗朗動聽,膾炙人口,詩書畫結(jié)合,更讓人神魂顛倒,如癡如狂。
書法具有一種線條的外形美,從甲骨文、金文、石鼓文、大篆、小篆、楷書、行書、草書,一應(yīng)俱全的漢字書法表現(xiàn)形式,由于喜愛不同,造成每一個人審美觀點(diǎn)的差異與不同。
書法中又有唐代重法度,宋代專意態(tài),遼代書淳樸,金代書逸宕,元代尚渾樸和雅,明代書柔媚,清代碑學(xué)復(fù)盛。
當(dāng)中國書法從象形到抽象,從實(shí)用到表達(dá)詩情畫意之后,就具備了現(xiàn)在藝術(shù)的特征,筆力、筆勢就成了書畫家一生的追求。“藏骨抱筋,含文通質(zhì)”又是對書法線條美的概括,氣脈連貫,取象萬物,遷想妙得,又有了達(dá)其性情,行其哀樂,更追求博采眾美,鑄造古今書法之美。
詩中有畫,畫中有詩,取象萬物,遷想妙得,達(dá)其性情,行其哀樂,有如王羲之蘭亭序,曲水流觴,飲酒賦詩,備精書法諸體,情緒激昂之中,盡妙窮神,冠絕古今,集詩于情,激情迸發(fā),筆墨飛舞,詩情畫意之中,一揮而就《詩序》《蘭亭》。
漢字有六書,象形、指示、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、借假。漢字之基礎(chǔ),書法之根源,詩詞表情意,漢字和書法與詩詞構(gòu)成一個優(yōu)美的組合。遷思妙想,取匯成章,隨激情而迸發(fā),由筆墨而生輝。
詩中有畫,畫中有詩,追至上古書畫同源,結(jié)繩記事,以物象形,書畫不離,難解難分。趙孟頫感慨而言“石如飛白木如籀,寫竹還需八分法,若也有人能會此,方知書畫本來同。”書畫同法,可見詩、書、畫,即自生之始,形影相隨,不離不棄,相形益彰,附雅生輝。
米芾、蘇軾的行書,徽宗的瘦金體,流露出赤壁戰(zhàn)場的風(fēng)云,八面出風(fēng),抑揚(yáng)頓挫之外,猶如蕩漾水上行舟,逆水而上的旋轉(zhuǎn)回流。長短粗細(xì)的線條,欹正變化的結(jié)體,在明月幾時有中升華,在金戈鐵馬中疾進(jìn),如斬鐵斷金,又似高山墜石,石破天驚。又聞天語,謾有驚人句。
情調(diào)、風(fēng)度、神采、氣韻、意境是書畫之精髓,金聲玉潤,墨分五色,精美出于揮毫,巧妙在于布白,吟詩作畫,揮毫度春秋。
人言藝者,技高呼道,莫不以“風(fēng)”、“騷”二字論之,書法、畫法互參,千日之功求參差欹正變化形跡之書,數(shù)年之力索稚真信筆,丹青之妍,描物狀形,翰墨求稚,書外求拙,畫外求韻,神采意境之升華,無唐詩宋詞之助,難矣。
人以節(jié)氣見高,畫品境幽外尋,人品不高,用墨無法。君子德性高遠(yuǎn),常懷晟古懷今之負(fù),淡泊寧靜,逆水行舟,中流擊水,如矜抱虹月之舟,意韻無窮。
上善若水,勃然內(nèi)蘊(yùn),德行不高,氣韻難生。滿壁縱橫千萬字,揮毫落紙如云煙。唐詩宋詞養(yǎng)身,詩書畫印合一。道法自然,天人合一。書畫詩歌吟天地之美,而言不盡矣。



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