漢字表意，有一種外形的自然之美，具有獨(dú)特的方塊性，便于毛筆書寫。詩歌具有韻律美，吟詩頌詞的高低渾厚之音樂美，朗朗動聽，膾炙人口，詩書畫結(jié)合，更讓人神魂顛倒，如癡如狂。

　　書法具有一種線條的外形美，從甲骨文、金文、石鼓文、大篆、小篆、楷書、行書、草書，一應(yīng)俱全的漢字書法表現(xiàn)形式，由于喜愛不同，造成每一個人審美觀點(diǎn)的差異與不同。

　　書法中又有唐代重法度，宋代專意態(tài)，遼代書淳樸，金代書逸宕，元代尚渾樸和雅，明代書柔媚，清代碑學(xué)復(fù)盛。

　　當(dāng)中國書法從象形到抽象，從實(shí)用到表達(dá)詩情畫意之后，就具備了現(xiàn)在藝術(shù)的特征，筆力、筆勢就成了書畫家一生的追求。“藏骨抱筋，含文通質(zhì)”又是對書法線條美的概括，氣脈連貫，取象萬物，遷想妙得，又有了達(dá)其性情，行其哀樂，更追求博采眾美，鑄造古今書法之美。

　　詩中有畫，畫中有詩，取象萬物，遷想妙得，達(dá)其性情，行其哀樂，有如王羲之蘭亭序，曲水流觴，飲酒賦詩，備精書法諸體，情緒激昂之中，盡妙窮神，冠絕古今，集詩于情，激情迸發(fā)，筆墨飛舞，詩情畫意之中，一揮而就《詩序》《蘭亭》。

　　漢字有六書，象形、指示、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、借假。漢字之基礎(chǔ)，書法之根源，詩詞表情意，漢字和書法與詩詞構(gòu)成一個優(yōu)美的組合。遷思妙想，取匯成章，隨激情而迸發(fā)，由筆墨而生輝。

　　詩中有畫，畫中有詩，追至上古書畫同源，結(jié)繩記事，以物象形，書畫不離，難解難分。趙孟頫感慨而言“石如飛白木如籀，寫竹還需八分法，若也有人能會此，方知書畫本來同。”書畫同法，可見詩、書、畫，即自生之始，形影相隨，不離不棄，相形益彰，附雅生輝。

　　米芾、蘇軾的行書，徽宗的瘦金體，流露出赤壁戰(zhàn)場的風(fēng)云，八面出風(fēng)，抑揚(yáng)頓挫之外，猶如蕩漾水上行舟，逆水而上的旋轉(zhuǎn)回流。長短粗細(xì)的線條，欹正變化的結(jié)體，在明月幾時有中升華，在金戈鐵馬中疾進(jìn)，如斬鐵斷金，又似高山墜石，石破天驚。又聞天語，謾有驚人句。

　　情調(diào)、風(fēng)度、神采、氣韻、意境是書畫之精髓，金聲玉潤，墨分五色，精美出于揮毫，巧妙在于布白，吟詩作畫，揮毫度春秋。

　　人言藝者，技高呼道，莫不以“風(fēng)”、“騷”二字論之，書法、畫法互參，千日之功求參差欹正變化形跡之書，數(shù)年之力索稚真信筆，丹青之妍，描物狀形，翰墨求稚，書外求拙，畫外求韻，神采意境之升華，無唐詩宋詞之助，難矣。

　　人以節(jié)氣見高，畫品境幽外尋，人品不高，用墨無法。君子德性高遠(yuǎn)，常懷晟古懷今之負(fù)，淡泊寧靜，逆水行舟，中流擊水，如矜抱虹月之舟，意韻無窮。

　　上善若水，勃然內(nèi)蘊(yùn)，德行不高，氣韻難生。滿壁縱橫千萬字，揮毫落紙如云煙。唐詩宋詞養(yǎng)身，詩書畫印合一。道法自然，天人合一。書畫詩歌吟天地之美，而言不盡矣。