明皇避暑宮圖-局部

明皇避暑宮圖-局部

     郭忠恕(？-977年)，五代宋初畫家，河南洛陽人，字恕先，又字國(guó)寶。7歲能誦書屬文，舉童子及第。后周廣順中(952)召為宗正丞兼國(guó)子監(jiān)書學(xué)博士，后因肆言宋太宗時(shí)政得失，被貶為崖州司戶，后又配流登州，死于道中。山水師法李思訓(xùn)、尹繼昭、關(guān)仝等，擅長(zhǎng)山水，尤精界畫。所作界畫，達(dá)到了“行筆天放，設(shè)色古雅”、“游規(guī)矩準(zhǔn)繩中而不為所窘”的藝術(shù)水平。
    郭忠恕是五代后期、北宋初期最為杰出的界畫畫家，擅作宮觀樓臺(tái)，與衛(wèi)賢、趙忠義、王士元、高克明等同為這一時(shí)期最著名的界畫畫家，《圣朝名畫評(píng)》評(píng)他的界畫為“一時(shí)之絕”，列為“神品”，《宣和畫譜》說他“三百年之唐歷五代以還，僅得衛(wèi)賢以畫宮室得名。本朝郭忠恕既出，視衛(wèi)賢輩其余不足數(shù)……如忠恕之高者，豈復(fù)有斯人之徒歟？”他的“界畫”對(duì)后世產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。郭忠恕創(chuàng)作界畫作品，幾乎達(dá)到完美、無可挑刺的程度，他本人也很擅長(zhǎng)人物畫，如《東觀余論》說：“《開元按樂圖》，周昉畫，是本蓋國(guó)初郭忠恕所摹，有有髯者，乃恕先自寫真也。黃某書。”他竟然將自己的肖像畫入他摹制的唐人作品中去，可見其人物畫造詣的精深。即使如此，每當(dāng)自畫屋木，他也不多作人物，對(duì)畫中人物構(gòu)思不甚留意，請(qǐng)王士元補(bǔ)畫，以成全美，自己只是將精力投注到他深為喜愛宮觀樓臺(tái)到創(chuàng)制上來，“屋木樓閣，恕先自為一家，最為獨(dú)妙。樓居精密，蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)，無塵埃氣息”。所以一旦完成，便被人允為杰作，推崇為國(guó)寶而加以珍藏。
    郭忠恕本人不僅有強(qiáng)烈的政治價(jià)值理想，而且一生不忘懷對(duì)政治理想的追求和憧憬，對(duì)現(xiàn)實(shí)政治抱有批評(píng)的態(tài)度，這使他倍受猜忌和打擊，最終郁郁而終，抱負(fù)理想不被實(shí)現(xiàn)。但這一內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力量無疑也為他的繪畫創(chuàng)作提供了強(qiáng)大的精深能量，不同于當(dāng)時(shí)一般的界畫畫家，筆跡具有“壯麗閑雅之意”，呈現(xiàn)出更加壯闊沉雄的壯美情調(diào)。同時(shí)由于郭忠恕精通建筑設(shè)計(jì)，兼精文字學(xué)、文學(xué)，善寫篆、隸，并對(duì)古代繪畫有精深對(duì)研究和繼承，這也為他的界畫創(chuàng)作提供了深厚的人文背景和素養(yǎng)，所以郭若虛說郭忠恕“畫屋木者，折算無虧，筆畫勻壯，深遠(yuǎn)透空，一去百斜。如隋唐五代已前，洎國(guó)初郭忠恕、王士元之流，畫樓閣多見四角，其斗栱逐鋪，作為之向背分明，不失繩墨”，所畫重樓復(fù)閣建筑頗合規(guī)矩，比例十分準(zhǔn)確精細(xì)，這即得力于他在建筑設(shè)計(jì)方面的深厚素養(yǎng)。而作石似李思訓(xùn)，作樹似王維，也因其繪畫所具有的扎實(shí)的傳統(tǒng)功力而頗得人們的認(rèn)同，《圣朝名畫評(píng)》說“其氣勢(shì)高爽，戶牖深秘，盡合唐格，尤有所觀”，也說明他的界畫創(chuàng)作接收了唐代以來流行的格式，他在此基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、繼承，推陳出新，而獲得了新的重大進(jìn)展，所以他的界畫才能為人們所關(guān)注，成為我國(guó)千年來界畫的重要代表和象征，“界畫”為世人所推重。郭忠恕創(chuàng)作了為數(shù)不菲的界畫作品，宋元以來，一直得到畫家和鑒賞家的重視，《九成宮圖》、《仙山樓觀圖》、《明皇驪山避暑宮圖》等都是比較重要的作品。他的真跡目前很少存世，其中《明皇避暑宮圖》即被看作是接近他原貌的宋元之際畫家所作的摹本，反映了他在界畫方面的一些繪畫特色和風(fēng)格面貌。
    根據(jù)畫史記載，郭忠恕不止畫過一幅《避暑宮圖》，《宣和畫譜》就曾記載相當(dāng)數(shù)量的此類作品：《明皇避暑宮圖》《避暑宮殿圖》《山陰避暑宮圖》。王惲《秋澗先生大全集》也記錄了他曾經(jīng)見到的《明皇驪山避暑宮圖》摹本：“《明皇驪山避暑宮圖》，郭恕先筆也。宮觀隨勢(shì)作三層覆壓，華清居上，方殿四圍垂簾，宮人隱見簾隙，類望遠(yuǎn)而外窺者。中腰樓閣參差，冠山跨壑，半為宮柳蔽虧。其下水榭極峻，內(nèi)人上下雜沓無數(shù)，疑供帳也。波間漁郎艤艇持綱延佇者非一。駕自閣道乘腰輿擁仗將升榭而觀漁樂者。少陵云‘簾下宮人出，樓前御柳長(zhǎng)’。忠恕意匠，正掇此兩句為主題。然人物界畫慘淡取次不甚精絕，恐亦后人臨摹，至善體詩(shī)人之意，殆與少陵同賦而親睹者云。”認(rèn)為郭忠恕曾經(jīng)根據(jù)杜甫的“簾下宮人出，樓前御柳長(zhǎng)”詩(shī)意創(chuàng)作了《明皇驪山避暑宮圖》。此件《明皇驪山避暑宮圖》，顯然為郭忠恕同類繪畫題材的繪畫作品，其中寄寓著郭忠恕對(duì)于唐明皇李隆基政治得失的反思和歷史上美好事物的追憶與緬懷。
    《明皇避暑宮圖》，軸，絹本，水墨，縱161.5 厘米，橫105.6厘米，日本，大阪市立美術(shù)館藏。畫面內(nèi)容為驪山華清宮宏偉壯麗宮室建筑的景象。作氣勢(shì)非凡的華清宮依山鄰水而建，依山勢(shì)層層覆壓而上，閣榭臺(tái)殿林立，高門回廊穿插無際，殿庭深處，或門廊洞開，屏風(fēng)帳幔圍護(hù)，只見侍衛(wèi)、執(zhí)事人員，來往不斷，更見繁華的景象。前景部分為門廊建筑和建筑于水上的臺(tái)榭，門衛(wèi)四人對(duì)坐，正幽閑的交流談話。水上臺(tái)榭中六人各自手捧器物、卷軸、包裹而來，似乎在預(yù)備等待人主的召喚。從門廊臺(tái)階而上，則進(jìn)入圍廊保護(hù)的前殿，除一些侍衛(wèi)人員偶有出入外，寂靜無人，整個(gè)殿庭沉寂在習(xí)習(xí)清風(fēng)中，芭蕉在濃蔭中慢自舒卷。圍廊連接的鄰水臺(tái)殿上，有兩人在安靜地下棋，一人俯案圍觀，兩三人在圍廊中忙率搬運(yùn)什物。隨前殿繼續(xù)向前，則進(jìn)入華清宮主殿所在地，亦為整個(gè)殿庭地最高處，殿庭諸多人員正在準(zhǔn)備儀仗，主殿第一層、第二層顯然無人起居，非常安靜，僅有兩人在殿門外圍廊中靜靜拱立，似等待人主的傳喚。圍廊外的西殿中有人正拾階而上，在樓梯上露出半身，桌案上屏風(fēng)、器物等都已經(jīng)準(zhǔn)備齊全，似乎為人主的臨幸，均已提前作好了準(zhǔn)備。再往左面臨崖岸的小殿廷中，各種器物也都已經(jīng)擺設(shè)妥當(dāng)，等待人們主前來細(xì)細(xì)觀賞臨水的優(yōu)美景致。華清宮正殿第三層顯然為人主的起居之所，所有的人員都已經(jīng)在緊張地忙碌，或打開帳幔，遞送洗漱用品，或整理衣物用具，或捧送茶水以進(jìn)……有條不紊的宮廷生活映入畫面。而在如此優(yōu)美動(dòng)人的華清宮中起居，顯然不同于繁忙、喧囂的長(zhǎng)安城內(nèi)的宮廷生活情景，有著難得的寧?kù)o、閑適和愉悅。這雖然是皇帝在郊外的避暑宮闕，但殿宇的繁華顯然并不啻于大內(nèi)，千門萬戶，樓檐圍廊、殿宇臺(tái)閣，層層密合無際，殿庭地面、圍廊走道，皆整齊的磚石鋪砌而成，整飭分明，給人以富麗堂皇之感。而殿宇樓臺(tái)高聳入云的驚人氣勢(shì)，亦映襯出大唐雄偉壯闊的精神氣象來，給人內(nèi)心以深刻的震撼。
    郭忠恕并沒有將注意力僅僅圍繞宮殿樓闕進(jìn)行，而是從整體來考慮畫面的布局安排，他將華清宮整體安排在右半部，后有山峰加以圍護(hù)、屏障，左半部則以寬闊的水面和山谷來加以處理，這就使畫面在空間布局上更加穩(wěn)妥自然，從而獲得了強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比，不因右半部建筑物象的過分繁密而使畫面顯得擁擠和迫塞，處處透氣。遠(yuǎn)景部分則作突兀高聳的峰巒拔地而起，主峰不斷向遠(yuǎn)處延伸，使避暑宮的余勢(shì)因雄偉峻拔峰巒的接引而獲得了不斷騰起的氣勢(shì)，確為大匠運(yùn)思，不同凡響。
    此圖無款識(shí)，傳為郭忠恕所繪，畫幅有題簽 “郭忠恕越王宮殿圖，穰梨館藏”。畫幅右下鈐“過云樓收藏印”，曾被著錄于《穰梨館過眼錄》。圖中山石呈卷云狀，已經(jīng)是北宋中期郭熙畫派的風(fēng)致，包含有“李郭派”的繪畫因素，故此圖繪制的時(shí)間應(yīng)當(dāng)晚于五代末送帶初期的郭忠恕活動(dòng)的時(shí)代，當(dāng)在宋元之際。即使如此，此件作品中殿宇樓閣的繪制如此結(jié)構(gòu)復(fù)雜，細(xì)密精工，造型的如此準(zhǔn)確，完全可以從中看出郭忠恕大致的繪畫風(fēng)格面貌，從其宏偉壯麗的畫面中領(lǐng)略到郭忠恕在界畫上的杰出成就。發(fā)軔于六朝末期、隋唐之際的樓臺(tái)宮觀繪畫專題，到了郭忠恕手里，終于大放異彩，為我國(guó)山水畫帶來了千年的熠熠光輝。