3月12日，筆者至上海參觀了蘇富比2010春季拍賣預展，現場觀看了蘇富比這次拍賣的部分書畫，經筆者鑒定，這次古代書畫部分隆重推介的四張明清書畫全為偽作，辨偽如下：

　　一、《董其昌自書詩卷》(拍品738號 附圖一)

附圖一

　　此幅書卷為董其昌書自作詩兩首，其一，《送瞿稼軒應召》詩，瞿稼軒即瞿式耜，常熟人，萬歷四十四年(1616)進士，為明末忠烈報國的名臣。1617年冬，瞿稼軒應召赴京謁選，董其昌作此詩相送：曈曚日麗大明宮，時選才賢應詔同，鳧舄舊標循吏詩，鳳毛徇美謝家家風……(見《四庫全書存目叢書》集部一七一，606頁，齊魯書社1997年出版)。詩中“鳳毛”典出《世說》，用于褒獎他人的才華與其父輩一樣。瞿稼軒祖父、父親均為進士及第，祖父官至禮部左侍郎，父親官至湖廣提學僉事，瞿稼軒與董其昌的學生輩如晚明四公子冒辟疆、錢謙益及李流芳均為詩友，此時的詩友們也有詩送別唱和。

　　《送瞿稼軒應召》詩，首句應為“曈曚日麗大明宮”，作偽者將偏旁“日”誤寫“腫朧日麗大明宮”，真是陰陽顛到了，蘇富比拍賣圖錄更釋成“瞳朦日麗大明宮”造成語句不通。偽作改原詩<<送瞿軒黃門赴召北上>>變為<<送瞿稼軒應召>>，而鑒定者江北申先生在題跋中以“黃門”二字來推斷董其昌創作此幅作品的年庚為崇禎元年(1628年)董其昌74歲作，顯然，江兆申是依照董其昌<<容臺集>>原稿來釋意的，而偽作漏寫了“黃門”一詞，也就是江北申臆造為偽作添加了“黃門”，“黃門”意即禁宮之門，泛指官宦之途，并非指瞿稼軒調任某職，江兆申更是掉書袋地穿鑿附會了。

　　另一首為《送李伯襄》詩，李伯襄即李孫宸，1613年進士，天啟六年(1626年)任南京禮部右侍郎兼戶部尚書。在1628年“清兵陷遵化，京師戒嚴，發誓以身國”，亦為明末忠烈之臣。1632年2月，董其昌“應宮詹宗伯之召，至清和德州道中遇粵東李伯襄，出示宋拓圣教序…”(參見<<容臺集>>)《送李伯襄》詩應作于此時。1628年董其昌還沒有與李伯襄見面贈詩。從偽作董其昌款字(“昌”字1617年后上大下小)分析判斷，此作應為1917年左右董字風格，顯然偽作是有原作臨摹的，而落款處蓋“宗伯學士”印也露了破綻，因董其昌1623年后任禮部右侍郎(三品)官后才能用“宗伯學士”印。即便為1632年送李伯襄所書也不能蓋“宗伯學士”印，董其昌1625年已晉升為南京禮部尚書(二品)，應蓋“大宗伯印”。 況且，兩首贈友詩作相差十幾年，境況寓意各異，董其昌是不便抄錄送與朋友的，偽作上也沒受收人上款。作偽者更不懂董其昌用印規律，應“宗伯學士”居上，“董氏玄宰”在下。引首印與姓名印泥也不一樣，三方印章全為偽刻。硬傷太多，更不必費筆墨從書法的本體來辨偽了，此幅手卷必假無疑。

　　二、董其昌行書《高士傳》(拍品739號 附圖二)

附圖二

　　江兆申在鑒定后跋中定為董其昌秀才時所書，也就是說此幅《高士傳》創作于萬歷十七年(1589年)董其昌35歲中進士前。江兆申在此幅手卷引首又題“…至下半幅則筆王神暢，如游騎突陣，利劍爭鋒，雖暮年合作…”同為1984年鑒識，前題暮年，后跋秀才，自相矛盾。據筆者分析：此手卷為仿董其昌六十歲左右的風格，開筆“南郡龐士元”幾字與董氏代表作《大唐中興頌》字形用筆相仿，作偽者書寫到七、八行已無意仿效，逐漸放縱狂寫，因此絹縱度寫五字太松，六字太塞，只好拉大字距、行距來填充，草書的變形因夸張過度盡顯狂怪。對草法的不熟而出現多處錯字，如第“當”、“佩紫焉”、“華”最后的“鐘”誤為“鍾”，“響”誤為“響”。結字臆造，通篇俗書已跟董其昌自謂的“于率意中得秀色”形成宵壤之別，其用筆、用墨、結字談不上有董字風格，三方印章全為偽刻，在書尾竟畫蛇添足地寫上比董其昌款還大的字“華亭李某藏”，歷代藏家是禁忌在原作品上題字的(乾隆皇帝除外)。此幅手卷絹的質地也達不到明代，偽作無疑。

　　三、《王鐸草書臨晉帖》、(拍品740號 附圖三)

附圖三

　　這幅書寫內容為王鐸所臨書法史上百代楷模的唐代柳公權《圣慈帖》。而非江兆申題簽：明王鐸草書臨晉帖。王鐸與董其昌同屬千年書法史上“十大書家”之一。王鐸師承與董其昌相近，但形成了完全不同的風格。王鐸更是擅場“獨標氣骨”。他力學柳公權，生前多次臨寫過《圣慈帖》(圖四 2006嘉德秋拍24.2萬元成交)

附圖四

　　并將所臨范本刻進了《擬山園帖》。而偽作全無王鐸筆力凌厲、蒼郁雄暢的風格特征。因是照貓畫虎，作偽者筆力不逮，線條浮滑，起筆頓挫遲滯。如第一行最后幾字竟象“面條”一樣的浮爛。通幅錯字如：慈、懼、言、即事、定、躍，將原作中“不一一”錯寫成“不天”，“驚”字錯成“即事”“ 廿八弟”錯成“八弟”，結字怪異、張牙舞爪、全無法度，原帖還有三十五字也漏寫不臨，造成文句不通有頭無尾。待細審后竟發現多字為雙鉤填墨而成，難怪墨色死板，整幅綾由多塊拼湊而成，“王鐸”款字也寫錯了，兩方印章為偽刻。偽作無疑。

　　四、 惲壽平《秋菊竹石閣》(拍品736號附圖五)

附圖五

　　此幅為仿惲壽平常見題材，題款“南田草衣壽平摹北宋徐崇嗣沒骨法這是惲壽平題畫的套路。惲壽平是闡發徐崇嗣“沒骨法”基礎上糅合五代黃荃的“勾勒填彩法”及南唐徐熙“落墨法”從而形成了 “沒骨花卉”的“惲派”，影響甚大，久而不衰。其畫風柔美秀雅，清新明麗，形似神備，生機盎然。此幅《秋菊竹石圖》整體畫面布局拘謹局促，傲霜的菊花沒色浮艷呈脂粉俗態，花朵花葉堆砌毫無舒展變化的相互映襯，湖石的勾勒用筆僵拙、花葉的購筯用筆纖巧，過于追求奇艷華靡而乏秀潤。惲壽平的書法勁健而流暢，樸實中具清秀，似婉約實筆力開闔與其繪畫堪稱雙壁。而此幅題款字形韁硬造作，下筆輕描淡寫，全然無惲壽平用筆堅挺的特質。整幅畫面匠氣十足，三方印章全為偽刻。當屬偽作無疑。

　　董其昌、王鐸、惲壽平均為明末清初開宗立派的書畫巨擘。真跡遞藏三百年沒一家收藏印記或題識，不合常理。一般鑒定書畫出現錯誤，同行們也會顧忌鑒定專家的聲望等因素而保持沉默。而鑒定家也輕意不會推翻早先的錯誤結論，所以造成歷史錯案，這是鑒家陋習。當然，也有些鑒定家缺失良心知假說真，欺世射利。歡迎蘇富比專家對我的辨偽提出駁議。另蘇富比稱2010春拍中齊白石一幅罕見的以“虎”為題材的畫作，估價為2800萬港元，因浙江黃鼎、牟建平兩鑒定家已有專文論述指認為假，本人觀點與黃、牟觀點相同，此文不再贅述。