《吉—屬于自己的身體》行為藝術現場　

　　在歐洲上演東方古代文明

　　11月，當代藝術家韓嘯應資深行為藝術家、教授tomas之邀，于奧地利美術館內廳上演《A living MP3》行為藝術。韓嘯身著手繪素麻長衫，氣定神閑大玩頗具濃厚東方色彩的蟈蟈文化，給觀眾展示了中國人的生活情趣。兩只來自中國的小蟲在現場舒適地吟唱非常吸引人，讓一眾西方觀眾目瞪口呆。一群歐洲人圍著一位有著閑情逸致的東方風流雅士，對這一帶有強烈中國符號的文化元素充滿了好奇。一時間，古代與現代，東方與西方元素交融混搭，有種令人穿越時空的錯覺。而來自中國當代藝術家韓嘯自身的傳統士大夫氣息，又令這場在歐洲上演的行為藝術看起來毫無違和感。《A living MP3》是“韓嘯行刀天下”行為藝術之旅的其中一站。通過之前在藝術之路上的探索和思辨，韓嘯認為藝術與生活是相對的，但東西方的差異卻是絕對的。中國文化博大精深，即使是一只小小的蟲也在中國文化中占有一席之地，有著悠久的歷史，并在千年的漫長歲月中經久不衰。蟈蟈門檻很低，人人可為。玩蟲一秋，玩罐一世。養蟈蟈十分講究，有非常專業的蟲具、技術和程式。顯然，韓嘯對當代藝術和傳統文化的理解和運用已然達到純熟境界。他信手拈來，把蟈蟈這樣一項中國非常普遍的民間文化賦予了當代色彩，讓蟈蟈文化不因為時代的發展和地域的變更而流逝。精美的器械、古色古香的服飾，有趣的蟈蟈，在場的歐洲觀眾透過這一窗口一窺東方世界，對此嘖嘖稱奇，感嘆東方文明的過人之處。韓嘯表示，當代藝術具有很強大的包容性，傳統符號挪用是當代藝術的一大特色。將蟈蟈這一中國傳統文化元素置入奧地利美術館這一特定環境中，正是在西方的強勢文化面前對后殖民主義的反抗。

　　韓嘯說，中國人人都是藝術家。這一種說法并不是全然抹殺了藝術與非藝術的區別，也不是一種烏托邦的藝術社會理想，而是說每個人身上都有藝術家的素質，或許藝術家并不應該成為一個嚴格意義上的職業，反倒不是那么重要了。當你藝術地對待生活時，你就是藝術家了。具體做什么并不那么重要，而是一種生活方式。用藝術家的態度來對待生活，生活如此多姿多彩！

　　藝術家的古代 士大夫情結

　　10月29日，韓嘯受邀參加捷克行為藝術節，于捷克國家美術館上演《吉—屬于自己的身體》行為藝術，通過給自己的山根注射玻尿酸來詮釋東方開運整形，挑戰醫學和生理極限，完美自控的表演博得滿堂彩。

　　早在2012年，韓嘯就已經因其驚世駭俗的行為個展名聲大噪。去年5月和8月，他分別于濟南、北京舉辦《整形：韓嘯行為藝術展》巡展，將豐胸手術搬進美術館。手術用時不足30分鐘，出血量不足3ml，受術者術中歌唱，術后輕松步出手術室。不僅讓整形業內同行對他絕妙的手術技藝贊嘆不已，近百媒體亦爭相報道，一時激起無數熱議。獨特的藝術視角、深刻的社會反思，韓嘯作品受邀入駐今日美術館。2013年10月20日，《肉身的力量—韓嘯的手術刀》 在北京尤倫斯當代藝術中心舉行。韓嘯震撼上演給自己植發，這是迄今為止世界整形史上第一次整形醫生給自己操刀整形。國內外頂級批評家、藝術家盛贊此次個展“拓展了當代藝術的內涵與外沿”。

　　隨著行為藝術的火爆，不少人紛紛將視線投向當代藝術家韓嘯。韓嘯身上有濃濃的古代士大夫氣息，骨子里俊逸疏朗，頗有魏晉之風。他愛茶成癡，每年春茶季節會都到安溪、武夷山訪茶品茗，切身體驗一盞茗茶前世今生的因果輪回；愛古琴，工作之余常忍不住撥弄幾曲，彈指撩撥間放任思緒如水；　愛古典文學，喜歡《幽夢影》的浪漫與犀利。在他的私人會所里，氤氳茶香翩然繚繞，書法古琴相濡以沫，古書紅酒琴瑟和鳴，韓嘯在往來鴻儒的談笑中調素琴，閱金經，品茶、論道、沉淀人生。藝術創作中，韓嘯集中國傳統士大夫精神與西方貴族精神于一體，洋溢著慵懶蓬勃的大氣，展現出普世情懷。

　　精致奢華 大美韓氏

　　提到有關身體的行為藝術，很多人的第一反應是覺得偏激、極端，甚至瘋狂。為表達對人性的思考對人體進行夸張的表現從而達到刺激的藝術表現效果本無可厚非，只是近一二年來，有一些在視覺上比較“刺激”的行為藝術作品被冠上了“病態”、“血腥”、“暴力”等稱謂，這在社會上也引起了很多爭議。但韓嘯的行為藝術卻自始至終與上述描繪無關，雖然幾乎每次個展都與身體有關，但無一例外地帶給觀者完美精致的視覺享受。此次給自己注射玻尿酸也不例外，整個過程無出血、無病態，藝術家的每一個動作都給人以優雅的感覺，令人不禁贊嘆其手術技法之精妙。當有媒體問到為何要給自己注射時，韓嘯表示：在中國 傳統面相中，山根低陷的人做事不順，用玻尿酸填高鼻根是為了求得好運氣。況且我一直是一個極端的完美主義者，對自己和對員工都是極度的要求苛刻。而完美主義者的共性便是容易將自身存在的微不足道的小問題無限放大，像額頭上的小疤痕等，外人幾乎注意不到，卻令他們寢食難安。另外他們會不放心別人做任何事情，喜歡事事躬親。我就是這樣的典型。　其實，類似韓嘯這樣以自己的身體做藝術的人，在藝術史上并不是少數。法國藝術家Orlan很早就從病人的角度出發，利用自己的身體做藝術，以歷史角度看，這是一種上下文關系。“身體”這一主題貫穿著人類的思辨史，從蘇格拉底、柏拉圖、到尼采、福柯、德勒茲、梅洛·龐蒂和布爾迪厄，都通過不同側面對“身體”的思考推動著人類思想的進程。身體的存在不僅僅是肉身所有，更是一切人文關懷與社 會對焦的主體。而社會環境形成的集體性焦慮，最終化為一種刑罰，落實到了肉身上。藝術發展史上，曾有很多畫家對著鏡子畫自畫像，像大家耳熟能詳的大師丟勒、梵高等，更遑論把自畫像做成無字傳記的倫勃朗，他們用自身的形象展現著毫不掩飾的對生命理解和的詮釋，通過觀照自身，他們與時空對話，尋找身份的認同。而對著鏡子給自己施術，正是我自己最貼切的自畫像。

　　公益慈善捐助 累計超1000萬元

　　韓嘯將中國古代的士大夫精神和歐洲的貴族精神作為自己修身立業的標準，多年來不斷踐行著他的博愛思想，將韓氏打造成一家有良知有文化底蘊的醫院，一直走在慈善事業的前沿，熱心社會公益事業，將回饋社會作為發展的一部分。

　　汶川大地震、舟曲泥石流等大災難中第一時間捐款、幫助變性男孩張雷蛻變、讓關公男孩浩宇重拾信心、為救友女孩范娟施術、幫助聾啞新娘實現完美新娘夢、救助棗莊狼害咬傷兒童楠楠、祥祥、舉辦綠手帕名媛慈善酒會，所得善款捐給紅十字會；救助徒步280公里賣腎救子的燒傷媽媽和男孩曹鵬；成立“嘯基金”，出資300萬用于救助各年齡段的先天性頜面、四肢、軀干、會陰畸形、各種疤痕胎記等人群；　韓嘯受邀湖南衛視《完美釋放》，義務為整形成癮少女進行心理疏導；兩次作為整形界權威人士受邀登上以嚴肅、權威、力道大著稱的央視打假品牌《每周質量報告》節目，深度揭秘整形黑幕，以專家視角為全國觀眾揭露不法美容機構坑騙大眾的陷阱；為濟南市偏遠小學捐建紅十字書庫，幫助貧困地區人群解決讀書難題，這也是迄今為止山東省首家以整形醫院名義建立的書庫……

　　類似愛心事例不勝枚舉，迄今為止，韓氏公益慈善捐助累計超過1000萬元。

　　帶醫院的美術館—山東時代美術館

　　2008年，在韓嘯的提議下，成立了國內第一個實踐應用美學基地—山東韓氏美學研究院，匯聚大批醫學界、文藝界、學術界志同道合、造詣深厚的名流學者，從原理、理論、應用等多層面深入探索。由韓氏美學研究院主辦的韓嘯藝術沙龍系列講座定期邀請國內外知名藝術家、企業家、學者、專家來此開講。韓嘯藝術沙龍是集藝術、美學、整形、奢侈生活等多方面暢談的講座。自發起之日起，得到眾多追求高品質生活人士的大力追捧和喜愛。

　　韓氏的藝術氛圍并不浮于外表，而是來自自身的文化藝術底蘊。大批修養深厚、技術高超、手術精細、醫德優秀的才俊的加盟，組成了以韓嘯院長為核心的高技術專業醫生團隊，擔負起每位求美者的重托。在韓氏，美學和藝術作為員工的專業考核不定期進行。在韓嘯院長言傳身教的影響下，每位醫生都有著極高的藝術修養，高雅的生活情趣，深厚的美學涵養。這也為定制顧客專屬美感奠定下堅實的基礎。

　　2013年，韓氏開啟行業先河，創建了備受矚目的山東時代美術館，韓嘯名至實歸出任美術館館長，引為成為業界美談。美術館藝術藏品豐富多彩，有中國當代著名藝術家的作品，包括油畫、裝置、雕塑等，也有美國新銳藝術家的抽象作品、還有著名書法家的珍貴墨寶。在這里，可以領略到世界各地當代藝術佼佼者的風采和氣息。韓氏之所以能創辦美術館，正是基于其匠心獨運所追求的個性化專屬美感和遠遠高于同儕的審美水準。源于醫學，止于藝術，時代美術館成為當今世界獨一無二的帶醫院的美術館，她的成立推動了山東當代藝術的發展。

　　在這個充滿藝術的國度里，仿佛觸及到韓嘯平靜的心中那股自然的蕩氣與豪情，這種別富韻味的美學境界，延綿著他不絕的藝術氣脈。這是韓嘯作為一名當代藝術家及收藏家特有的怪癖：堅定藝術信念同時蠢蠢欲動，明知藝術市場現狀仍不免默默助力于當代藝術自主發展事業。據悉，韓嘯目前在歐洲正著手進行為時半年的當代藝術巡展，足跡遍及捷克、盧森堡、比利時、德國、芬蘭、美國、加拿大等國家。