瓊脂天香--張丹陽(yáng)著

　　在中國(guó)的沉香圈內(nèi)，有一對(duì)神秘的父子藏家。

　　當(dāng)世人皆不知沉香為何物時(shí)，父親便踏上瓊島，由此一發(fā)而不可收拾。采香、藏香、癡香、愛(ài)香……視香為命；當(dāng)世人皆知沉香價(jià)貴，掀起一輪又一輪的藏香熱潮時(shí)，兒子卻靜坐書齋，整理古籍文獻(xiàn)，在父親的指導(dǎo)下，潛心問(wèn)學(xué)，著成權(quán)威沉香典籍《瓊脂天香》。

　　他們，曾經(jīng)在沉香價(jià)格高企之時(shí)，無(wú)償將珍貴的頂級(jí)奇楠標(biāo)本提供給中國(guó)熱帶農(nóng)業(yè)科學(xué)院熱帶生物技術(shù)研究所進(jìn)行科學(xué)研究；他們，也曾跟隨香農(nóng)，翻山越嶺，跋山涉水，一同采香問(wèn)香，尋覓沉香的蹤跡……

　　他們父子的故事，承載著中國(guó)香學(xué)的復(fù)興過(guò)程，但他們，卻一直低調(diào)而神秘。

　　這就是張曉武和張丹陽(yáng)，以及他們尋找瓊脂天香的傳奇。

海南奇楠

　　忍艱辛 問(wèn)道識(shí)香

　　父親張曉武的尋香之旅是在不經(jīng)意間開(kāi)始的。

　　20世紀(jì)90年代，從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)之后，張曉武從北京來(lái)到海南島。“那時(shí)候的海南島，很多人都在尋找可以做成家具的珍貴木頭。海南黃花梨、紫檀、各種紅木由于其材料堅(jiān)硬粗壯，逐漸成為人們追逐的焦點(diǎn)，價(jià)格也節(jié)節(jié)翻升。”張曉武說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)就好奇的問(wèn)黎族老鄉(xiāng)，海南黃花梨、紫檀這些木頭都是怎么賣啊？他們說(shuō)論斤賣的。我又問(wèn)，那還有沒(méi)有更貴的木頭呀？黎族老鄉(xiāng)說(shuō)：有倒是有，就是不能做家具，而且是論克賣的，貴的很，那就是沉香。”

　　“后來(lái)，又有一次，我跟隨到一位結(jié)識(shí)已久的中醫(yī)朋友到黎族老鄉(xiāng)家里去做客，恰好他們家有人在生病，當(dāng)時(shí)他們就拿一種木頭粉末給病人吃下去，又用爐子點(diǎn)起來(lái)給病人清聞。”張曉武說(shuō)：“我很好奇，隨口便問(wèn)那是什么？他們告訴我，那是一種治病用的木頭，又是沉香。”

　　張曉武說(shuō)：“直到現(xiàn)在，我都深深的記得那縷縈繞在心里的、神秘的香氣。淡雅、悠然、從容……我以前從沒(méi)有聞過(guò)這樣的味道，并對(duì)此深深著迷。”

　　從此以后，漫長(zhǎng)的尋香之旅開(kāi)始了。

海南奇楠瘦骨羅漢雕件

　　遍天涯 尋香千百度

　　“那時(shí)候，我很長(zhǎng)時(shí)間都接不到老爸的電話，或者根本聯(lián)系不上他。”張丹陽(yáng)說(shuō)：“他要不就在山里，要不就在尋香的路上。根本沒(méi)有信號(hào)。我擔(dān)心他，但基本幫不上什么忙，因?yàn)樘ｋU(xiǎn)了。”

　　二十幾年中，張曉武和采香人幾乎走遍了海南各地的深山老林，輾轉(zhuǎn)于尖峰嶺，霸王嶺，五指山，黎母山，以及三亞南島農(nóng)場(chǎng)附近山區(qū)，艱難跋涉。他又跑到具有悠久香文化歷史的黎族村寨向當(dāng)?shù)卮迕駥W(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)不同的香料和香材。

　　“每一塊沉香的背后，都是故事。那里面有笑、有淚、有生命的代價(jià)、也有尋覓的樂(lè)趣。”張曉武說(shuō)：“20多年以前，當(dāng)我踏上海南的土地，即與釆香者深度接觸，深深感到這是一個(gè)趣味盎然，卻又艱辛萬(wàn)分的職業(yè)。海南的深山密林往往瘴氣彌漫，采香人艱辛跋涉于其中，用命去搏，抵抗著蚊蟲(chóng)、高溫、長(zhǎng)途，并一直不斷的艱難的尋找……由于沉香是受創(chuàng)后木質(zhì)心及根節(jié)中樹(shù)脂滲漏到傷口處，經(jīng)真菌感染后，在受創(chuàng)傷口處濃縮結(jié)晶，是不腐之木。因此，僅僅一片薄如蟬翼的沉香，都需要采香人諸多的經(jīng)驗(yàn)、智慧和勇氣。說(shuō)到底，沉香是大自然的賜予，并非慷慨而無(wú)盡，這也是其珍貴的本質(zhì)。”

　　“其實(shí)，緯度在18度至20度的地區(qū)都產(chǎn)沉香，包括中國(guó)的莞香、惠安(越南)香和新洲香，每種香都有不同級(jí)別的產(chǎn)品，而我，在品過(guò)各地的沉香之后，雖然每種都有很多收藏，但還是最喜歡被稱為瓊脂天香的海南沉香，并對(duì)沉香中的頂級(jí)品種奇楠情有獨(dú)鐘。”張曉武對(duì)記者說(shuō)：“既金堅(jiān)而玉潤(rùn)，亦鶴骨而龍筋。惟膏液之內(nèi)足，故把握而兼斤。”在古老而浩瀚的中國(guó)香學(xué)文化史中，最令張曉武動(dòng)容的，就是這則蘇東坡的《沉香山子賦》。

　　而他也在漫長(zhǎng)的尋找中，按照蘇東坡的標(biāo)準(zhǔn)，逐漸找到了海南沉香中的極品——海南奇楠，并以此為樂(lè)。

　　奇楠，又名迦南，是沉香中最稀有珍貴的品種。其油脂濃郁晶瑩剔透，清香不絕。自古就享有“似木非木，似脂非脂，觀之如硬木，敲之如金石，本質(zhì)如凝脂，削之如軟木，碎末如油膏，聞之如天香”的贊譽(yù)。“在深林中，如果一棵香樹(shù)結(jié)有奇楠香，那么它就會(huì)很霸道地將周圍的養(yǎng)分吸收殆盡，從而長(zhǎng)成一棵此處最為生機(jī)勃勃的大樹(shù)。不過(guò)，在一大片山林中，也許只有一棵香樹(shù)會(huì)結(jié)有奇楠，完全可遇而不可求。”張曉武說(shuō)：“這或許是種緣分吧。”

　　這種緣分當(dāng)然也貫穿著他收藏海南奇楠的全過(guò)程中。

海南奇楠五谷豐登雕件

　　訴衷腸 藏香傳奇

　　“海南大戶人家，藏有絕妙好香，因?yàn)橛刑厥庖饬x，又高于黃金數(shù)倍，一問(wèn)便是天價(jià)，實(shí)際就是不賣”。兩岸公認(rèn)的研究沉香的權(quán)威劉良佑在《香學(xué)會(huì)典》中，曾經(jīng)這樣記述道。張曉武說(shuō)：“由此可見(jiàn)，海南人家藏香不賣是有傳統(tǒng)的。”

　　這件事同樣發(fā)生在張曉武身上。

　　在“中國(guó)首屆海南沉香文化展”中，有一塊一經(jīng)展出就引起轟動(dòng)的軟絲紫奇楠。那就是二十幾年前，張曉武在黎母山下的黎村中發(fā)現(xiàn)，并一見(jiàn)傾心之物。當(dāng)初，那塊紫奇楠的主人就是不肯出讓，但張曉武并不氣餒，他心心念念，經(jīng)年求索，每次到海南島，都不遠(yuǎn)萬(wàn)里前去拜訪。

　　多年之后，可破金石的誠(chéng)意終于打動(dòng)了黎族香友，同意割愛(ài)給他。也就是這塊奇楠，讓日本一家百年香社的香友頓感汗顏，并被已故香學(xué)大家劉良佑先生的弟子吳清稱贊為“木中舍利”。

　　還有一次，“父親聽(tīng)一位朋友說(shuō)香港的一個(gè)大戶人家藏有一枚奇楠扳指，他前往觀看，心儀不已。當(dāng)即表態(tài)說(shuō)，不論何時(shí)，只要對(duì)方肯開(kāi)價(jià)，他就會(huì)出手。”張丹陽(yáng)說(shuō)：“從此以后，只要有時(shí)間，路過(guò)香港的時(shí)候，父親都會(huì)帶禮物去這家上門拜訪。也不再提奇楠扳指的事兒。”過(guò)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，“幾經(jīng)轉(zhuǎn)圜，那家人終于割愛(ài)，而且知道父親是真正愛(ài)香藏香的人，非常信任他，也非常感動(dòng)。”張丹陽(yáng)說(shuō)。

　　此外，還有一件奇楠“瘦骨羅漢”是他在美國(guó)拍賣市場(chǎng)上，與全球競(jìng)拍者角逐的戰(zhàn)利品。

　　這件明末清初的沉香雕刻藝術(shù)品，神形兼?zhèn)洌瑢⒀┥搅_漢的風(fēng)骨和慈悲表現(xiàn)得震撼人心。所以，一經(jīng)拍得，張曉武便攜寶回國(guó)，奉為至愛(ài)，并將其作為傳家之寶，世代相襲。

　　如此傳奇的收藏故事，在張曉武的尋香生涯中，比比皆是。當(dāng)他面對(duì)自己的所有收藏時(shí)，都可以如數(shù)家珍似的講出每一塊奇楠和沉香得來(lái)的經(jīng)歷和故事，坎坷的歷程和收藏的喜悅寫在他的臉上。他常說(shuō)“物以類聚”，張曉武的藏品，也隨之?dāng)?shù)量越來(lái)越多、越來(lái)越精道，在國(guó)內(nèi)的沉香界首屈一指。

　　自馥郁 別蘊(yùn)奇香

　　“中國(guó)的香學(xué)文化，堪稱傳統(tǒng)文化的瑰寶。”張曉武說(shuō)：“海南沉香誘人的地方，是它的‘香’，香而不艷，濃而不俗，但是，其最動(dòng)人的卻在于它的‘沉’，是那種蘊(yùn)含沉靜內(nèi)斂的品質(zhì)。沉香，不只是一種令人著迷的物質(zhì)，其背后蘊(yùn)藏的是博大精深的中國(guó)香文化史。”

　　在費(fèi)盡心力收藏沉香的同時(shí)，張曉武更看重的是對(duì)于中國(guó)香文化的研究。“早在東漢時(shí)期，楊孚所著的《交州異物志》，便對(duì)沉香有‘蜜香，欲取先斷其根，經(jīng)年，外皮爛，中心及節(jié)堅(jiān)黑者，置水中則沉，是謂沉香……’的記載。而古代香道香學(xué)異常發(fā)達(dá)，朝代更迭而香學(xué)不衰，至宋明兩朝更是蔚為大觀，古代文人將品香，斗茶，插花，掛畫作為四大雅事，以此評(píng)判文人生活品位高低。因此，對(duì)于沉香的記載不勝枚舉。”張曉武說(shuō)：“宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)就曾列舉沉香的十種品質(zhì)。與此同時(shí)，北宋丁謂的《天香傳》則將沉香譽(yù)為天香，并對(duì)沉香在香料界的地位給予了最高肯定，為后世論香者所稱道、引錄，具有重要參照意義。如此種種，不勝枚舉。”

　　而隨著中國(guó)香文化的發(fā)展，“古代沉香運(yùn)用也逐漸走入美學(xué)境界，明代作家屠隆即概括為："香之為用，其利最薄。物外高隱，坐語(yǔ)道德，焚之可以清心悅神……”張曉武說(shuō)：“至明清兩代，沉香的熏燒擴(kuò)展到沉香木的運(yùn)用，雕刻工藝品增多。明，清兩代，宮廷皇室皆崇尚用此木制成各類文房器物，工藝精細(xì)，與犀角制作相同。”

　　“雖然香學(xué)文化在近百年內(nèi)，有所中斷，但民族的精神血脈是不能斷的。”張曉武說(shuō)：“我把兒子張丹陽(yáng)從國(guó)外叫了回來(lái)。讓他在我的基礎(chǔ)上，深入進(jìn)行沉香和奇楠的歷史文化等相關(guān)研究，與此同時(shí)，我也與中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院熱帶生物技術(shù)研究所所長(zhǎng)戴好富和北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張貴君，對(duì)海南沉香、奇楠香進(jìn)行一系列的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和專門研究，希望可以填補(bǔ)奇楠香、沉香在近代科學(xué)上的空白。

　　定茗香 物我兩忘

　　張丹陽(yáng)是被張曉武叫回來(lái)的。當(dāng)時(shí)，他正在加拿大讀書。

　　“古玩這行，需要的是積累和沉淀，尤其是沉香。在父親的影響下，我從小就認(rèn)識(shí)沉香。起初，我對(duì)此并不以為意，也不知道家里的收藏情況具體是什么樣子。直到回國(guó)之后，我在一個(gè)頂級(jí)高爾夫球俱樂(lè)部工作一段時(shí)間之后，發(fā)現(xiàn)很多人開(kāi)始玩沉香，才想起這就是我從小到大每天都接觸的東西。”張丹陽(yáng)說(shuō)：“也正是這個(gè)原因觸動(dòng)了我，才開(kāi)始誠(chéng)心誠(chéng)意的了解沉香，在父親的幫助下，踏踏實(shí)實(shí)的研究香學(xué)和香道，辨識(shí)各種沉香和奇楠，深入地接觸這個(gè)行業(yè)里的人。而這些年，我更明顯感覺(jué)到，傳統(tǒng)文化的接力棒其實(shí)是掌握在我們這代手里的。”

　　80后、海歸、青年才俊、古玩、沉香……諸如此類的名詞集中在張丹陽(yáng)身上，讓這個(gè)年僅30歲的青年，看起來(lái)成熟而穩(wěn)重。而在父親的指導(dǎo)下，《瓊脂天香》的寫作讓張丹陽(yáng)更清楚的認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)的香學(xué)史，也讓他以既傳統(tǒng)又當(dāng)代的眼光看待沉香和奇楠，看待香學(xué)研究。

　　“在系統(tǒng)的梳理古代文史典籍、筆記、詩(shī)詞中涉及的沉香、崖香的文獻(xiàn)之后，我不僅和父親深入沉香產(chǎn)地，學(xué)習(xí)和實(shí)地考察古往今來(lái)的采香、辨香過(guò)程與方法，還以追根溯源的方式探索我國(guó)流傳久遠(yuǎn)的香文化，探究香道文化之源流與本質(zhì)，研習(xí)沉香的識(shí)別與鑒賞在當(dāng)代的方法和意義。”張丹陽(yáng)說(shuō)：“在旁征博引，搜集了大量的古代關(guān)于沉香的典籍、詩(shī)詞、歌賦的同時(shí)，我的國(guó)學(xué)功底得到了突飛猛進(jìn)的提高。我覺(jué)得，簡(jiǎn)捷而周到的文字和正是當(dāng)代讀者所需要的，而父親的指導(dǎo)和審閱令我在寫作中，事半功倍。當(dāng)然，這本書采用了大量香界前輩收藏的沉香、崖香的傳世珍品照片，幾乎都是在北京故宮拍攝的，也列舉了一些化學(xué)成分的圖表，甚至是顯微鏡下的切片，令人信服的證明了沉香的藥理和成分。這都是父親和叔叔們幾十年來(lái)的研究成果。”

　　“當(dāng)年，我見(jiàn)到王世襄先生并問(wèn)他關(guān)于他所藏的那件天價(jià)沉香暖手時(shí)，他拉著我的手說(shuō)，‘我對(duì)沉香并不了解，既然你收藏了那么多頂級(jí)沉香，你為什么不自己做沉香研究呢？我相信你的能力。從此以后，我一邊收集沉香，一邊研究中國(guó)香學(xué)史。”張曉武說(shuō)：“中國(guó)香學(xué)的未來(lái)掌握在這些年輕人手里，與其將他們拒之門外，不如盡早的培養(yǎng)他們，提攜他們，幫助他們，讓他們以年輕人的眼光更清楚的看待沉香和香文化的未來(lái)。這樣，曾經(jīng)中斷的香學(xué)史，也能在我們這一代手中，真正的復(fù)興，并且傳播下去。”