夢(mèng)回家園

只需等待

海之靈—親昵

母親心—花海之憩

母親心—藍(lán)樹(shù)林

    現(xiàn)今作為一個(gè)年輕的水墨畫(huà)家絕對(duì)并非易事。對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)家們來(lái)說(shuō)，風(fēng)格和影響的范圍都比從前任何時(shí)候都要寬廣。近年來(lái)對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)的興趣與日俱增，同時(shí)國(guó)際間思想和風(fēng)格的交換亦如此。然而駿逸卻對(duì)自身和她的藝術(shù)有著清楚的洞見(jiàn)。她的作品直率地表現(xiàn)了其所受傳統(tǒng)的影響，卻又不失獨(dú)特性和個(gè)人趣味。

    影響她作品的最大因素肯定是她的父親，李孝萱。他的影響顯而易見(jiàn)：構(gòu)圖上那些深陷的對(duì)角線(xiàn)，還有她作品的心靈內(nèi)省。通過(guò)其父的影響，她形成自己獨(dú)特的風(fēng)格：援引了通過(guò)1930年代上海的木刻運(yùn)動(dòng)而滲透成為中國(guó)藝術(shù)經(jīng)典的德國(guó)表現(xiàn)主義。然而當(dāng)父親著重表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活的焦慮之時(shí)，駿逸卻遁于自己創(chuàng)造的童話(huà)夢(mèng)境之中。她作品的輕靈之氣通過(guò)極度不同大小的形象清晰地表現(xiàn)出來(lái)，而這些形象又被清晰畫(huà)上的透視的表現(xiàn)延長(zhǎng)和扭曲的肢體的線(xiàn)條所強(qiáng)調(diào)。

    她的畫(huà)揉合了佛教壁畫(huà)元素，以及中國(guó)民間藝術(shù)和西方樸素派藝術(shù)的簡(jiǎn)潔，來(lái)創(chuàng)作出一種新的視覺(jué)語(yǔ)言。在她的《母親的心》系列中，一個(gè)女性形象構(gòu)成了畫(huà)面的中軸，她的四肢讓路于孩子們自由嬉戲于其中的山地和動(dòng)物群。人物通過(guò)一種曾經(jīng)沖突和不和諧的方式來(lái)融入進(jìn)景觀。
這些畫(huà)的另一個(gè)維度是它們的女性氣質(zhì)。雖然這并不能定義這些作品但它的確是個(gè)重要的部分。駿逸的女性手法通過(guò)她生動(dòng)活潑的筆觸，微妙的色彩，和對(duì)女性身份的探索表現(xiàn)出來(lái)，例如《鏡中人》系列。

    有人說(shuō)只有在年老的時(shí)候藝術(shù)家的天才才能真正顯現(xiàn)出來(lái)。駿逸仍然年輕，她的作品充滿(mǎn)了青春的豐盈。她的藝術(shù)未來(lái)有大量可能的發(fā)展方向。但我們可以確定，她牢牢抓住了藝術(shù)的根本要點(diǎn)，特別是中國(guó)藝術(shù)——人類(lèi)在自然世界中的位置，及人類(lèi)與自然世界的關(guān)系。她沒(méi)有像當(dāng)今眾多的年輕藝術(shù)家一樣被變幻莫測(cè)的時(shí)尚風(fēng)潮所動(dòng)搖，她的作品為我們留下了大量欣賞與思索的空間。

    李澤(Lazarus Halstead)

    (英國(guó)牛津大學(xué)當(dāng)代水墨研究方向博士)

    Translation by 張議方 (英國(guó)約克大學(xué)藝術(shù)史學(xué)碩士)