金剛菩提把玩的是心態(tài)

　　隨著人們生活水平的日益提高，喜歡玩菩提子的人越來(lái)越多。近些年，一些年輕人手腕上也多了金剛菩提、鳳眼菩提或者是星月菩提等手串。這些菩提配上松石、蜜蠟、南紅或是青金石作為配件還真是好看。

　　以金剛菩提為例，其種類(lèi)繁多，從瓣數(shù)的多少可以分為一瓣金剛、兩瓣金剛、三瓣金剛、四瓣金剛、五瓣金剛、六瓣金剛、七瓣金剛、八瓣金剛至二十一瓣金剛。三瓣多為橢圓形，這種形狀的金剛也稱(chēng)為“長(zhǎng)壽金剛”。五六瓣基本都是圓形，中國(guó)以五瓣金剛產(chǎn)量最多。其中個(gè)頭大的有三四十毫米，比較廉價(jià)。印度產(chǎn)金剛和尼泊爾產(chǎn)的金剛質(zhì)地較中國(guó)金剛更為堅(jiān)硬，個(gè)頭更嬌小，最小的極品尼泊爾金剛只有3-4毫米，價(jià)格比較昂貴。金剛菩提主要來(lái)源于印度、尼泊爾、老撾及東南亞，我國(guó)也有，相比于印度和尼泊爾來(lái)說(shuō)，國(guó)產(chǎn)金剛莊高、紋路單調(diào)。

　　愛(ài)好金剛菩提的朋友有喜歡大個(gè)的有喜歡小個(gè)的，其實(shí)大小并沒(méi)有好壞的標(biāo)準(zhǔn)，念佛用還是稍微大些的好，如果盤(pán)玩，大小皆可，直徑0.7-1厘米都是不錯(cuò)的選擇。每種尺寸雖然相差很小，但是因?yàn)楫a(chǎn)量的緣故，價(jià)格差異很大，我認(rèn)為沒(méi)有必要追求，只要價(jià)格能接受就好。同時(shí)，很多朋友關(guān)注金剛菩提的瓣數(shù)，眾所周知，五瓣的金剛是較為常見(jiàn)的，而四瓣和六瓣就相對(duì)少一些，對(duì)于小金剛，七瓣至二十一瓣的金剛菩提更是稀有的物件，一個(gè)怪籽二十一瓣金剛菩提鑲上金邊要10萬(wàn)元，甚至有些商家一串直徑1.3厘米的七瓣手串能賣(mài)到1000多元，但我并不推薦。而且由于過(guò)于稀少，所以拼出來(lái)的籽都是很多棵樹(shù)摘下來(lái)的，密度以及健康狀況都不同，出現(xiàn)色差的可能性也呈倍地增加，盤(pán)玩圖的是效果，不是虛榮，所以購(gòu)買(mǎi)時(shí)最好能擺正自己的心態(tài)。

　　再說(shuō)說(shuō)盤(pán)玩，我認(rèn)為金剛菩提如果選好，盤(pán)玩就容易多了，只要用刷子刷干凈，晾干了，就可以直接上手，開(kāi)始只要注意盡量別沾水就好。如果您是油脂皮膚那就盡管盤(pán)好了，金剛很吸油，對(duì)于油脂皮膚一個(gè)夏天就能有很好的包漿了。金剛在夏天可以多戴，我用繩子穿好掛在脖子上，沒(méi)事就拿出來(lái)盤(pán)一下，很快就包漿了。如果您不是油脂性皮膚，開(kāi)始可以少許上一些橄欖油以防開(kāi)裂，但是等包漿效果出來(lái)些后就不必了，主要還是靠盤(pán)。其實(shí)，說(shuō)了這么多盤(pán)玩方法，我認(rèn)為最重要的就是恒心，只要您天天拿在手上，即使不用什么方法也可以出來(lái)很不錯(cuò)的效果。另外有個(gè)竅門(mén)，就是您可以多準(zhǔn)備一些籽穿在一起，等盤(pán)了一段后肯定會(huì)有色差，然后替出一些不均勻的，這樣繼續(xù)直到色差完全一致，當(dāng)然如果您有足夠耐心，色差早晚都會(huì)均勻的。

　　說(shuō)到這里，我有個(gè)小經(jīng)驗(yàn)，也是對(duì)于小金剛菩提自己的一點(diǎn)感觸，那就是“金剛不清理無(wú)真相，金剛不盤(pán)玩無(wú)真相”，什么意思呢？因?yàn)榻饎偲刑峋拖窈颂乙粯樱聵?shù)的時(shí)候都有果皮，而工人們肯定不會(huì)把紋路中的果肉完全剝離干凈，如同我們吃不離核兒的桃子一樣，桃核紋路中的桃肉我們是吃不干凈的。因此當(dāng)核干了后，就會(huì)干巴巴地附著于核表面，這時(shí)我們挑選出來(lái)的東西是否是真的精品就不得而知了。另外一點(diǎn)就是，因?yàn)榻饎偲刑釋倌拘裕煌瑫r(shí)期不同樹(shù)的籽在密度上差異很大，其中不免隱藏著糠籽或者會(huì)油陰的籽，糠籽好挑，可是會(huì)油陰的籽不盤(pán)玩是絕對(duì)看不出來(lái)的。可以理解，我們即便買(mǎi)到一串精品小金剛，可能也會(huì)在盤(pán)玩幾個(gè)月或一年后，出現(xiàn)極其明顯的色差，這樣會(huì)很影響盤(pán)玩心情。要我說(shuō)，選擇小金剛菩提，優(yōu)先看皮質(zhì)，其次看形狀，其實(shí)只要不是怪胎，串到一起，形狀略有不同的籽被淹沒(méi)在整串當(dāng)中就不明顯了。

　　實(shí)際上，對(duì)于菩提子，我認(rèn)為無(wú)論玩哪種，都要量力而行，結(jié)合您自己的實(shí)際情況，有時(shí)間您多學(xué)習(xí)些賞玩知識(shí)，少打眼。別一邊盤(pán)著一邊想著升值，全當(dāng)做一個(gè)樂(lè)。