
郭光的作品《蜀道行》

郭光的作品《延河之春》
文化廣場:您認(rèn)為自己的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷了哪幾個階段?
郭光:“我自己總結(jié)出三個階段:第一是學(xué)習(xí)階段,包括從學(xué)校到工廠,自己探索學(xué)習(xí)并向老師請教學(xué)習(xí)的過程。比如在文革期間,我曾與一些著名畫家相識,他們對我學(xué)習(xí)繪畫有很大的幫助;第二階段是參加工作以后上了西安美術(shù)學(xué)院工藝系,工藝系側(cè)重于設(shè)計,在石膏、造型、人物寫生和人體寫生這些方面都接受了比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),讓我在花鳥畫的創(chuàng)作中產(chǎn)生了工藝性和構(gòu)成意識;第三階段就是生活寫生和創(chuàng)作結(jié)合的階段,在這個階段我側(cè)重中國山水畫。期間與著名畫家趙振川、羅平安多次上陜北、下陜南和登秦嶺,進行山水畫的寫生和創(chuàng)作,和他們在一起受益匪淺,使我對“長安畫派”藝術(shù)精髓的理解有很大的幫助,在下來舉辦的畫展中將有充分的體現(xiàn),這也是我持久的創(chuàng)作思路。”
文化廣場:你對自己這么多年的繪畫過程有什么感悟?
郭光:“我的繪畫之路,是從研習(xí)傳統(tǒng)入手的。早年專攻花鳥畫,十年前開始進入山水畫領(lǐng)域。由于生活經(jīng)歷和環(huán)境的影響,自己繪畫風(fēng)格形成的源頭是在長安,是在長安當(dāng)時的文化氛圍中獲取營養(yǎng)的。在筆墨方面,也是從對‘長安畫派’諸位前輩的筆墨符號的研習(xí)開始,而上溯中國繪畫傳統(tǒng)經(jīng)典,從中探索自己筆墨轉(zhuǎn)換的路徑;在創(chuàng)作方法上,一直堅守尊重傳統(tǒng)與生活的主張。我以為,拓展筆墨表現(xiàn)方式的新領(lǐng)域,離不開生活與傳統(tǒng)這兩大基礎(chǔ)。中國畫是由其特定的一系列要素構(gòu)成的。守正方可出新。畫家的工作就是要通過自己對于傳統(tǒng)筆墨的認(rèn)識與改造,來解決自己繪畫當(dāng)下性的問題,從而表達自己對人生和自然的體悟、感受與熱愛。”
“現(xiàn)在,我愈發(fā)堅信一定要走藝術(shù)的道路,把以前因其他行政工作而失去的創(chuàng)作時間‘搶救’回來。我認(rèn)為,60歲是最好的黃金年齡段,新的藝術(shù)創(chuàng)作生命才剛剛開始。”
文化廣場:您所堅持的藝術(shù)理念是什么?
郭光:我認(rèn)為作為一位畫家,應(yīng)該是為藝術(shù)而獻身的,應(yīng)該舍棄一切名利觀念,潛心為自己的藝術(shù)作品而努力,并創(chuàng)造自己的繪畫條件,深入生活并表現(xiàn)生活。當(dāng)前對畫家來講,經(jīng)濟生活來源基本不成問題,所以我不喜歡那些放棄個人藝術(shù)追求,盲目追逐市場效益需求的做法。究竟是追求藝術(shù)還是追求市場,這是考驗畫家的關(guān)鍵所在。
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60歲對于一個國畫家而言,意味著其真正的藝術(shù)創(chuàng)作和生涯才剛剛開始。古人講:人貴清明,畫貴糊涂。如何在這樣一個時間點位上完成新的突破,清醒地意識到“藝”和“技”在繪畫中如何實現(xiàn)完美的結(jié)合,是任何一個嚴(yán)肅的畫家需要面對的問題。當(dāng)今的國畫家,有“技”無“藝”,或者有“技”無“藝”者,都大有人在。郭光是清明之人,他在修養(yǎng)上已做到了心中有,而他在宣紙之上,正試圖實現(xiàn)著新的無中生有。
——杜愛民(西安市文聯(lián)副主席、作家、美術(shù)評論家)
郭光先生的山水畫,蘊含著盛唐人的濃烈深情,有唐詩的神韻,這是上天對陜西人的饋贈,也是在陜西名宿趙望云、石魯、何海霞,以及西安畫壇大家方濟眾、李世南、趙振川等人的圖像經(jīng)驗與成果的基礎(chǔ)上進行的個性化的“圖像升格想象”的喜人成果。不過,更重要的是,他的《黃河乾坤灣》、《秦嶺幽趣》、《天山之歌》以及《太白山秋色》、《黃河岸邊》、《榆林印象》等作品,充分說明這個被我們稱為“圖像升格想象”的成果,是有了閩粵海洋文化滋養(yǎng)之后,又回歸中國中古文化空間進行培養(yǎng)才能夠最終形成完型審美模型之后的產(chǎn)物。
——付京生(著名學(xué)者、美術(shù)評論家)
畫家郭光的水墨畫創(chuàng)作,雄渾氣勢中見靈逸,繁復(fù)筆墨中見秀美,他的水墨畫俊朗而清逸,不落尋常蹊徑,用筆厚重雄闊,各種畫法兼具,不拘一格。構(gòu)圖用心,筆墨淡潤,或蒼勁、或細(xì)柔,既有北方畫派氣勢雄渾厚重的特點,又有南方畫派清潤雅秀的美感。其水墨畫表現(xiàn),抽象與具象語言交替描述,是他以當(dāng)代人的眼光,所凝聚出的“筆墨當(dāng)隨時代”語境特征。
總之,他身處當(dāng)代,建構(gòu)具有當(dāng)代特征的語言表達,就是郭光水墨畫在當(dāng)下不斷探索的結(jié)晶。具象而形象,形象而意象,意象而象征,畫家是在一種漸悟狀態(tài)中自覺踐行著水墨情趣的變化和升騰,營造著屬于自己的水墨性情。
——文韜(資深媒體人、美術(shù)評論家)



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