明永樂(lè)鎏金銅釋迦牟尼佛坐像（“大明永樂(lè)年施”款）

14、15世紀(jì) 銅鎏金藥師佛坐像 明永樂(lè)銅鎏金文殊菩薩像

　　在最近結(jié)束的2013年香港蘇富比40周年秋季拍賣(mài)會(huì)上，一尊明永樂(lè)鎏金銅釋迦牟尼佛坐像(“大明永樂(lè)年施”款)現(xiàn)身拍賣(mài)場(chǎng)，該佛像從3000萬(wàn)港元起拍，最終以2.3644億港元成交，不僅成為佛教藝術(shù)品最高成交價(jià)，也創(chuàng)下中國(guó)雕塑藝術(shù)品的世界拍賣(mài)記錄。

　　近幾年來(lái)，在藝術(shù)品市場(chǎng)整體進(jìn)入調(diào)整期的行情下，佛像藝術(shù)逆勢(shì)上升，這與其背后的實(shí)力藏家密切相關(guān)，尤其是一些新晉藏家。隨著佛像收藏家及經(jīng)營(yíng)者認(rèn)知水平的不斷提高，小眾的佛教藝術(shù)品收藏受到大眾關(guān)注，而佛像藝術(shù)的歷史、藝術(shù)價(jià)值和工藝價(jià)值也成為衡量佛像藝術(shù)品價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。

　　揮斥拍場(chǎng)的內(nèi)地頂級(jí)藏家

　　在拍賣(mài)之后，該件作品的競(jìng)買(mǎi)者——廣東中山藏家、五覺(jué)齋主人鄭華星也浮出水面。最近幾年，鄭華星成為佛教藝術(shù)品行情上漲的重要推手之一。在6月北京翰海春拍上，鄭華星一人就投得9尊佛像、3件香爐，更是以1978萬(wàn)元的專(zhuān)場(chǎng)最高價(jià)囊括倫敦收藏家斯皮爾曼舊藏的“宋代銅鎏金蘇頻陀尊者”，并以579萬(wàn)元請(qǐng)了一尊14至15世紀(jì)西藏丹薩替寺風(fēng)格的上樂(lè)金剛。到目前為止，鄭華星的藏品接近200件。2012年，西藏博物館舉辦“海外回流西藏文物展”，在101件參展作品中，鄭華星的藏品就有近20件。而近期將在首都博物館舉行的佛教藝術(shù)品展中，其藏品又將是參展的重要展品。

　　實(shí)際上，鄭華星介入佛像藝術(shù)品收藏的時(shí)間只有四五年，在拍賣(mài)場(chǎng)上，鄭華星也有“封面情結(jié)”，在佛像藝術(shù)品專(zhuān)場(chǎng)中，圖錄封面上的作品他都志在必得。由于其收藏的每件作品都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家把關(guān)，所以其藏品已形成一定的體系。

　　國(guó)內(nèi)首家以佛教瑰藏為主的藝術(shù)品投資咨詢機(jī)構(gòu)尚仕雅集文化藝術(shù)顧問(wèn)有限公司董事長(zhǎng)一西平措就是鄭華星的顧問(wèn)之一。一西平措16歲即涉足古董圈，收藏佛像，致力于佛教藝術(shù)品的鑒藏與經(jīng)紀(jì)。

　　一西平措介紹，從2012年開(kāi)始，已有兩三位有實(shí)力的新藏家?guī)е⒉┪镳^的目標(biāo)進(jìn)行佛像收藏，推動(dòng)了佛教藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展。“目前，國(guó)內(nèi)有實(shí)力、以收藏為最終目的系統(tǒng)性藏家應(yīng)該不超過(guò)9位，而擁有超過(guò)100件精品的藏家只有5位左右。”一西平措認(rèn)為，其中，北京收藏家夏明也是佛像收藏的重要藏家，其佛像收藏跨度較大，既有漢傳也有藏傳佛像，他以建立博物館為目的，被一西平措認(rèn)為是中國(guó)目前最大的佛像收藏家之一。

　　北京瑞寶賽博總裁、瑞寶閣主人邢繼柱也是活躍在佛像藝術(shù)品市場(chǎng)的一位藏家。這些年，他不僅斥巨資購(gòu)買(mǎi)佛像，也為拍賣(mài)會(huì)提供藏品。邢繼柱約從2004年涉足佛像收藏，2012年9月，邢繼柱攜其收藏的165尊喜馬拉雅藝術(shù)風(fēng)格的藏傳佛像精品，在北京大學(xué)舉辦了“吉金成瑞寶相莊嚴(yán)——瑞寶閣藏金銅佛像展”，系統(tǒng)展現(xiàn)了公元7世紀(jì)至18世紀(jì)不同地區(qū)的佛像藝術(shù)。據(jù)知情者透露，邢繼柱在拍賣(mài)場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)佛像的金額已有3億多元。

　　2006年，廈門(mén)藏家蔡銘超以1.166億港元在蘇富比拍賣(mài)拍得一尊佛像。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，這尊佛像應(yīng)該是其代廈門(mén)藏家購(gòu)買(mǎi)的，福建也有一些低調(diào)的佛像藏家。除了這些大藏家之外，在民間也有一些專(zhuān)門(mén)從事佛像收藏的藏家：收藏家?guī)熕囥懸咽詹胤鹣?0多年，收藏家周毛弟也收藏了數(shù)百尊佛像，藏品涵蓋東漢時(shí)期的陶制佛像，到清代83厘米高的翡翠觀音……

　　一西平措介紹，佛像的收藏家分布較為分散，京津、甘川等地都有，具有代表性的收藏家和代表性的作品價(jià)位，能帶動(dòng)地區(qū)性的收藏?zé)岢薄？傮w而言，佛教藝術(shù)品的買(mǎi)家分為3類(lèi)：以金銅佛像作為投資收藏的人士，古玩經(jīng)營(yíng)者和具有信仰、用于供養(yǎng)的收藏家。

　　港臺(tái)地區(qū)及海外藏家

　　由于20世紀(jì)80年代佛教藝術(shù)品收藏逐漸升溫，臺(tái)灣地區(qū)藏家介入佛像收藏的時(shí)間也較早，其中，藏品質(zhì)量較好的當(dāng)屬曹興誠(chéng)的收藏。他曾言，是將佛像當(dāng)成造型藝術(shù)的一種，從藝術(shù)角度進(jìn)行收藏，而非作為供拜之物。

　　臺(tái)北觀想藝術(shù)中心董事長(zhǎng)徐政夫也是佛像收藏的重要藏家，早在20世紀(jì)90年代，他就到海外購(gòu)買(mǎi)佛像，收藏多、范圍廣，其大部分佛像都購(gòu)買(mǎi)自歐洲，特別是法國(guó)。20多年來(lái)，徐政夫收藏的佛像數(shù)量多達(dá)幾百件，徐政夫也在籌備建立佛像博物館。

　　臺(tái)籍收藏家彭楷棟因收藏以造像為主的金銅佛像聞名，藏品來(lái)源地區(qū)包括南亞、東南亞及東亞各國(guó)，時(shí)間跨度近2000年。他曾將其收藏的金銅佛像等文物捐贈(zèng)于臺(tái)北故宮博物院，2009年，臺(tái)北國(guó)立故宮博物院舉辦了“法象風(fēng)規(guī)——彭楷棟先生遺贈(zèng)文物特展”，展出其捐贈(zèng)作品。臺(tái)灣收藏家葉景成篤信佛教，從海外購(gòu)求佛像，2012年，葉景成與天津市武清區(qū)達(dá)成捐贈(zèng)意向，將32尊佛首、佛像、佛龕捐贈(zèng)天津。在香港，恒基地產(chǎn)老板也有數(shù)量可觀的佛教藝術(shù)品，其購(gòu)買(mǎi)的佛像多以禮拜為主。

　　早在上世紀(jì)二三十年代，中國(guó)佛教造像在海外可與青銅器相提并論，是其它藝術(shù)品類(lèi)無(wú)法企及的重要流通對(duì)象。一直以來(lái)，佛像收藏頗受海外藏家青睞，具有穩(wěn)定的收藏群體。此次蘇富比上拍的明永樂(lè)鎏金銅釋迦牟尼佛坐像原本為一位意大利藏家舊藏且已經(jīng)收藏了幾十年。

　　英國(guó)古董商朱勒·斯匹爾曼是海外中國(guó)古代藝術(shù)品收藏舉足輕重的人物，佛像也是其重要的藏品之一。2006年香港蘇富比“佛華普照——重要明初鎏金銅佛”專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)最終取得3.43億港元的成交價(jià)，成為佛教藝術(shù)品拍賣(mài)成交價(jià)最高的專(zhuān)場(chǎng)，其中有14尊佛像均出自斯匹爾曼之手。

　　古董商埃斯肯納茨也對(duì)中國(guó)佛像情有獨(dú)鐘，其古董公司成立50多年來(lái)，經(jīng)手大量博物館級(jí)中國(guó)古代佛教造像，并先后舉辦7次佛像專(zhuān)展。2012年12月，在巴黎佳士得，埃森肯納茨以超過(guò)估價(jià)45倍的7000多萬(wàn)元競(jìng)得一件13世紀(jì)木雕觀音像。在他看來(lái)，中國(guó)瓷器、字畫(huà)都已高達(dá)數(shù)億元，而代表華人文化藝術(shù)與核心精神的佛教精品卻低迷未振，這是極反常的現(xiàn)象。

　　此外，中國(guó)佛像藝術(shù)品也深受日韓藏家珍愛(ài)，20世紀(jì)出現(xiàn)大量藏家。香港蘇富比在秋拍推出的日本收藏家坂本五郎舊藏中國(guó)古代佛造像專(zhuān)場(chǎng)也以93%的成交率收官。在日本藏家中，尤以日籍華裔藏家新田棟一收藏的中國(guó)金銅佛像為最，其收藏的佛像數(shù)量多且品質(zhì)上乘。1950年，38歲的新田棟一第一次在日本購(gòu)得隋代菩薩立像及敦煌佛畫(huà)；1996年，臺(tái)北故宮博物院曾以3億余新臺(tái)幣高價(jià)，購(gòu)藏新田棟一庋藏金銅佛像32件；2004年，92歲的新田棟一向臺(tái)北故宮博物院捐贈(zèng)銅鎏金造像358件。

　　從海外藏家向內(nèi)地藏家的回流

　　最近幾年，佛像尤其是藏傳佛像成為國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)關(guān)注焦點(diǎn)，總體而言，買(mǎi)家以華人為主，海外買(mǎi)家占20%左右。從收藏動(dòng)機(jī)和類(lèi)型上講，內(nèi)地與海外藏家也有截然不同的區(qū)別。內(nèi)地藏家多以明清時(shí)期藏傳佛教收藏為主，早期佛像乏人問(wèn)津，很多人只是看中佛像的升值潛力，或者只是單純的頂禮膜拜。與此相反，港臺(tái)地區(qū)及海外藏家更看中佛像本身的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，尤其是在國(guó)際市場(chǎng)上有很高地位的明清以前的高古佛像。隨著內(nèi)地實(shí)力買(mǎi)家的參與和對(duì)佛像藝術(shù)的重視，佛像回流也成為必然趨勢(shì)，中國(guó)將成為佛教藝術(shù)品交易中心。

　　全國(guó)文物、藝術(shù)品商會(huì)鑒定委員會(huì)主任，佛像鑒定專(zhuān)家王立軍介紹，相比其他藝術(shù)品的藝術(shù)文物價(jià)值，佛像藝術(shù)除了能增值保值外，還有寄托信仰的功能。“近幾年，在海外拍賣(mài)場(chǎng)上追逐中國(guó)佛像藝術(shù)品的幾乎清一色是中國(guó)人，一旦出現(xiàn)一件頂級(jí)的佛像，競(jìng)價(jià)氣氛激烈。”他表示，十幾年前，佛像在國(guó)內(nèi)不是一個(gè)收藏類(lèi)別，直到2000年前后，佛像行情出現(xiàn)第一波上漲后才受到關(guān)注。王立軍說(shuō)：“全國(guó)真正收藏佛像的藏家并不多，全國(guó)頂級(jí)的佛像收藏家屈指可數(shù)，收藏人群少，認(rèn)知能力不高，很多民間收藏家收藏了大量贗品。”

　　一西平措表示：“天價(jià)買(mǎi)家在內(nèi)地的出現(xiàn)，將對(duì)佛像拍賣(mài)和收藏產(chǎn)生直接影響，尤其是對(duì)區(qū)域性藏家產(chǎn)生很大影響。相對(duì)來(lái)說(shuō)，佛教藝術(shù)品市場(chǎng)還是一方清凈之地，從去年開(kāi)始表現(xiàn)出強(qiáng)勁的勢(shì)頭。”

　　藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人梁曉新認(rèn)為，高價(jià)佛像將進(jìn)一步鞏固明清宮廷造像的市場(chǎng)價(jià)格，對(duì)古董板塊未來(lái)的整體行情利好。但這種特例并不會(huì)過(guò)分影響其他種類(lèi)佛像的成交情況。他認(rèn)為，會(huì)有更多人注重佛像藝術(shù)品，這些長(zhǎng)期以來(lái)被忽略了的古代作品將會(huì)重現(xiàn)歐美拍場(chǎng)，佛像藏家和買(mǎi)家會(huì)逐漸增多，并會(huì)深度挖掘佛像的藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值。