重新裝幀后的北宋刻本《禮部韻略》

　　“能夠在八十歲時看到一部新發現的北宋刻本，真是一件十分高興的事，就是為這件事活到八十歲也值了。”說這話的是日本著名漢學家、古籍版本學家尾崎康，老人清瘦的臉上閃過一絲不易察覺的激動。

　　“這些天大黃鴨在北京，小孩子看了很激動，哇哇直叫。我們看到這五冊宋版就像小孩子看到大黃鴨一樣心情激動。”臺北大學古典文獻教授盧錦堂的開場白，逗得圍坐在桌兩旁的“老學究”們拍掌叫好。

　　昨天，來自海內外的一眾古籍研究專家，為了一部新發現的千年古籍，早早就在京城開起了碰頭會。它便是一函五冊的北宋刻本《禮部韻略》。“它不僅刊刻時間比日本真福寺藏本要早二十多年，而且，去聲、入聲兩卷都保存完好，為今天的人們提供了一部比較齊整的北宋讀本。”吉林大學中文系教授李子君擅長音韻學研究，據他介紹，真福寺藏本幾乎丟失了全部去聲，且殘缺多達168個漢字。據了解，這部即將亮相匡時秋拍的古籍，不僅是迄今為止發現的《禮部韻略》最早版本，而且，是市場中難得一見的北宋孤本。

　　如何確定為北宋刻本？

　　避諱考據，反推成書年代

　　著名古籍研究專家李致忠至今還記得去年9月初次接觸到這部刊本時的情形：江西藏家小心翼翼地打開用塑料薄膜夾著的書頁，發現其書似被水浸泡過，有些書頁已出現明顯水漬后的皺褶。他從版式風貌、印紙墨色、字體刀法等方面比對后，雖不敢斷定就是北宋刊本，但已認準年代不會很晚。

　　如何準確推定其刊刻年代，成為首要問題。李致忠想到了考據文中的避諱字。“宋代程大昌《演繁露》卷五有如此表述：‘本朝著令，分名諱為二：時君之名，則命為御名。’就是我們在宋版書里常見到的，遇到當時國君的名字，就用四個小字‘今上御名’避諱。”李致忠發現，書中“恒”字右半邊缺墨筆，“顯然是回避北宋真宗趙恒的諱，說明此書刻印當在仁宗一朝或稍后。”而仁宗趙禎一名在書中也未曾遇到，“這就透露出‘禎’字是回避的，至于仁宗之后英宗趙曙、神宗趙頊、哲宗趙煦、徽宗趙佶、欽宗趙桓則均未予回避，進一步證明此書不會晚于北宋。”

　　最終，李致忠推定此書刊刻于北宋仁宗景祐四年(1037年)至英宗治平四年(1067年)之間，是海內外現存最早的《禮部韻略》刻本。不過，李致忠這一推定也結合了此書的材質，其開卷為皮紙印造，搗碎桑樹皮的外皮依稀可見，被認定為接近北宋版本。“此法鑒定有個討巧之處，它恰恰是一部考試用書，押韻、避諱，尤為嚴苛。”著名美術史專家、古籍研究專家范景中說。

　　為何是重大典籍發現？

　　為最早版本，其后多次被刪減

　　在范景中看來，不僅鑒定方法有些幸運，就連這部書的命運也幸運之至。“因為它像考試工具書一樣，朝代一變就作廢，沒有用了，扔掉了。現在人想找一本明代的《三字經》都難上難，居然讓這本北宋的《禮部韻略》給流傳下來了，這得多大的運氣。”

　　而李致忠認為，運氣還遠不止于此。原來，即便在北宋朝，這部關系著無數學子命運的韻律“圣典”，也曾歷經數度增減刪改。李致忠解釋說，北宋沿襲唐制，科舉不僅測試經義、策論，還要加試詩賦。而到了王安石主持變法時，便不再考試詩賦了，《禮部韻略》形同一部廢書。而待到此后司馬光主政，他又恢復了前朝慣例。

　　“這時當政者又想恢復《禮部韻略》，可語言已發生了變化，牽涉的字大概有十幾個，皇帝就命人把這些字給填補進去。然而，不久又宣布不考試詩賦，等于原先補的那些又作廢了。”李致忠介紹，《禮部韻略》再執行已是南宋紹圣年間的事兒了，又過去了一百多年。“從書的名字命名來說，真真正正叫《禮部韻略》的唯有這一部。”

　　李子君將《禮部韻略》比作《新華字典》。“現在的《新華字典》每版都不一樣，舊版很快就消失了。而正是這未經刪減的最早版本，對我們研究當時禮制體例的演變、相關音韻之間的關系，都能提供唯一依據。”

　　怎樣判定典籍“出身”？

　　最終認定屬民間坊刻本

　　據李致忠回憶，藏書主人起初告訴他說此書為北宋國子監官版，理由是此書卷目留有官文。“其實這篇牒文是在敘述丁度等奏進札子(注：古代一種公文，多用于上奏)中的話語。盡管有這樣的話‘如可施行，送國子監印造頒行’，但這只是丁度等進呈書時的話，不能直接證明此本就是北宋廣韻刊修所的雕造。”結合此本裝幀風格偏粗糙，且書出現了好幾種字體，李致忠認定它不是所謂北宋國子監的官版，而屬民間翻刻。“不過由于考試書的緣故，內容提供的還是權威官韻。”

　　而古籍研究專家陳先行的推定，更多出不少數據分析。他特地量測過此書尺寸，其寬16.4厘米，高12.4厘米。他介紹說，現在人常見的南宋大版本、大開本的《禮部韻略》，寬、高分別為24.6厘米、17.2厘米，而《增修禮部韻略》還要更大一些，寬28.2厘米，高19.2厘米。“刊刻小本或許為了方便考試攜帶，但節省成本也是一個不能排除的重要原因。”陳先行說，聯系到這個本子在雕版上的隨意性，就連固定的版式，事先也沒有做過設計，“官刻書當然不會如此，這就進一步證實了原先所作書坊刻工的判斷。”

　　陳先行依據書中字體有異同，版面有的有斷裂痕，也有滿貫之處，還大膽推定它是一部后印本，而且經過修版。“修版又很倉促草率，反映了當時的市場需求很急，發行量很大。”

　　小知識 

　　《禮部韻略》是宋代人學習詩賦的工具書

　　押韻是增強詩歌音樂性的重要手段，近體詩為了使聲調和諧、容易記憶，于押韻十分講究。而所謂平與仄要嚴格按古音來，并不同于現代的普通話。因此，古人通常使用官方頒布的專門指導押韻的書籍，《禮部韻略》便是其中最為流行的一本。

　　明代有書寫道：宋人業舉習詩賦者無不人置一本《禮部韻略》，猶今之四書五經焉。另據記載，宋初，學子進考場還可以攜帶《禮部韻略》，因為靠平時背誦也難記準，要寫好某篇詩賦，得拿著書趕緊查到底是寫對還是錯了，尤其得避諱。它當時就是士子不可離的一部工具書。