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　　剛剛獲選“東亞文化之都”的泉州，歷史上曾是“海上絲綢之路”的起點，多少精美的中國瓷器從這里走向世界，成為歐洲、東南亞國家貴族名士家中珍品。如今，包括外銷瓷、“出水瓷”在內的海外中國瓷器，其價值逐漸得到收藏愛好者的認可，“回流”瓷器熱正在興起，躋身主流收藏領域之列。中國收藏家協會會員、泉州市收藏家協會副會長鄭福海，可以說是泉州收藏界收藏“回流”瓷器的領軍人物之一，數萬件中國古瓷器通過他“回流”到國內收藏家手中，他自己也收藏了不少精美的老瓷器。

　　珍品瓷器來自國外

　　仙女麻姑腳踏祥云，手挎花籃，身邊梅花鹿緊緊相隨。麻姑神態慈祥、端莊，衣褶線條流暢自然，身上飄帶飛舞，給人一種安靜、吉祥的感覺。在英國看到這一對清末晚期到民國時期之間的德化名家蘇學金瓷塑《麻姑獻壽》時，鄭福海驚喜不已，隨即將其拍下，帶回國內。

　　鄭福海表示，根據自己多年的收藏經驗和對我國傳統風俗習慣的了解，《麻姑獻壽》一般以單個的形式出現，很少發現成雙成對的。這對作品極有可能是定制品，由此更顯珍貴。拍回后，他和其他業內專家一起，經過多方面的資料收集和參照物對比，確定這對瓷塑是民國時期難得的精品。民國時期，蘇學金手捏瓷花籃曾獲巴拿馬萬國博覽會的金獎，可見當時國際社會對蘇學金大師藝術成就的認可。

　　這只是鄭福海眾多精美“回流”瓷器的其中之一。在他經手、收藏的瓷器里，明清時期的德化瓷器、德化瓷雕、景德鎮瓷器、廣彩瓷數量眾多，具有較高的藝術價值和市場價值。

　　中國瓷器在歐洲曾是身份象征

　　在世界外交史上，曾發生過這樣一則奇聞，1717年，薩克森國王奧古斯特二世與普魯士國王達成一項協議，用其手下600名驍勇的將士換回127件中國瓷器，其中18件被稱為“近衛花瓶”的瓷器至今仍陳列在德國的德累斯頓博物館內。

　　據悉，17、18世紀時，歐洲的皇宮貴族、商賈名士很崇尚中國瓷器，把它作為一種奢侈品。當時多數人不可能到達中國這個神秘的國度，但在家里擺幾件中國瓷器，喝茶、吃飯能用上來自中國的瓷器，也成為一種身份和生活品位的象征。

　　業內一般認為，“回流”瓷器包括外銷瓷、“出水瓷”、掠奪瓷等，外銷瓷則包括批量生產貿易瓷和“紋章瓷”，后者是當時西方貴族訂購需求者委托中國的陶瓷貿易商特別定制而燒造的瓷器，其生產量相對要少很多，價值要比一般外銷瓷貴很多。

　　據悉，許多外銷瓷器都是在國內定制后銷往國外，這類瓷器的器形在國內往往較為少見。由于不識古玩的年代和器形特點，很多人不敢輕易下手購進外銷瓷器。有件康熙年間的三節葫蘆瓶，鄭福海在拍賣會上看到時就打了疑問：以前接觸到的多是兩節葫蘆瓶，這個葫蘆瓶這么奇怪會不會是舊瓶拉胚以后重新做的新器形呢?可是從胎釉方面鑒定，它又完全符合康熙年間的特征。不過，鄭福海很快地在一艘沉船出水的外銷瓷器圖片里發現了一件一模一樣的三節康熙葫蘆瓶。于是，他大膽下手把這個葫蘆瓶拍回國內。由于該葫蘆瓶代表如意、長壽，而且燒制難度高，成為一件藏家十分認可的珍品。

　　“回流”瓷器增值可觀

　　目前，鄭福海的瓷器“回流”之路，已經走過美國、英國、瑞典、加拿大及東南亞國家。在美國，相對于那些春秋兩季舉行的大型拍賣，民間每周有個“鄉村小拍”，在網上同步進行。“有點像中國的趕集”，鄭福海說，在這種民間拍賣中，瓷器、寶石等可再利用的東西放在一起，你要花很多精力去分辨其價值，既考驗耐性，更考驗“眼力”。他介紹，有次在冰島，有位老太太拎著兩籃子的瓷器來賣，仔細一看，“竟然一籃子是壺，一籃子是蓋”，但全是清朝乾隆時期的瓷器。對于這些瓷器，一旦買到好的，就可能實現成百上千，甚至上萬倍的增值。

　　專家認為，外銷瓷是中國古代燦爛文化的代表，是世界公認的珍貴藝術品，是繪畫藝術與工藝美術高度結合的典范，包括外銷瓷在內的“回流”瓷器的收藏具有很大潛力。

　　“收藏是一個不斷自我否定的過程。” 在鄭福海看來，收藏必須有交流，只有在藏品的不斷交流中，你的學識才能增加，眼力才能提高，收藏層次才會不斷提升。他介紹說，自2005年開始接觸“回流”瓷器以來，他經手了瓶、碗、杯、碟等多個實用器皿類型，每個類型的數量少則數千件，多則上萬件。多數瓷器從他手里轉手到其他藏家手里，極少量的精美瓷器才成為他的藏品。這就是鄭福海的收藏觀的生動體現。

　　走過多年的海外瓷器“回流”路，鄭福海感覺既充實又欣慰，“泉州收藏界的大部分老瓷器都是我們買進來的，沒有辛苦的‘回流’工作，我們現在很難看到這么多精美的中國老瓷器。”他介紹說，泉州目前保有的明代何朝宗作品，很多也是通過“回流”之路進來的。鄭福海認為，隨著我國經濟水平的提高，收藏界人士有責任讓更多流落國外的流傳有序的珍品“回流”到國內。