埃米爾·諾爾德  (1867-1956年) 出身在德國北部石勒蘇益格的農(nóng)民家庭。17歲入費(fèi)倫斯堡紹爾曼的雕刻學(xué)校學(xué)習(xí)木雕，后進(jìn)卡爾斯魯厄工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。32歲到巴黎朱利安美術(shù)學(xué)院深造。

埃米爾·諾爾德作品

　　1906年諾爾德參加橋社，他是這個團(tuán)體中最有才華的畫家。他能把自然、原始的和心靈上的細(xì)致的因素和力量，通過簡明的形式和充滿熱情的色彩和諧地表現(xiàn)出來，尤其是他的色彩。他是一位用色彩表現(xiàn)人的情感，用色彩的音符奏出響亮悅耳的樂曲的畫家，他的繪畫中明亮的色彩處理是得益于印象派的啟發(fā)。正如他自己所說：“色彩是我的音符，用來勾畫相和諧又相抵觸的音響及和弦。”他在作品中追求一種冷酷而燃燒的情感表現(xiàn)，放射出他那主觀的情感，畫中跳動、強(qiáng)烈的色彩將人們引入一個激蕩和不安的世界，一種原始的放縱。

　　諾爾德個性特征是農(nóng)民、隱士和預(yù)言家三者兼而有之。希特勒當(dāng)權(quán)時，他的藝術(shù)被宣布為“頹廢”而被禁止。

諾爾德《圍著金牛牘的舞蹈》

　　《圍著金牛犢的舞蹈》

　　油畫《圍著金牛犢的舞蹈》也是一幅宗教繪畫，但情緒異常激奮。人們不敢相信這種舞蹈不與某種信仰相聯(lián)系：強(qiáng)烈的黃色與紫色的舞蹈者在瘋狂地跳躍，旋轉(zhuǎn)，好象畫上的黃、藍(lán)和白等背景色彩不是風(fēng)景本身的色彩，而是由這些舞蹈者瘋狂地?fù)]灑出來的。這里，不無充滿色情的癲狂，那幾個裸體和半裸體的女人，是表露了畫家對頹廢情緒的發(fā)泄的。也弄不清這種舞蹈的目的是奉獻(xiàn)什么神明(他的另一幅《蠟燭舞》也是如此)。這個題材長期在畫家心中回蕩，他變換著形式去描繪舞蹈者形象。除此之外，還有《狂熱舞蹈的孩子們》等。

　　諾爾德曾經(jīng)傾向于納粹，后來也與德國許多畫家一樣，遭到納粹的公開責(zé)罵，斥之為“墮落藝術(shù)家”。《圍著金牛犢的舞蹈》，作于1910年，有88×105厘米大，現(xiàn)藏慕尼黑新藝術(shù)陳列館。

　　《圍著金牛犢的舞蹈》背景

　　表現(xiàn)主義傾向是北歐國家處在動亂和不安的社會情況下的美學(xué)反映。作為一種繪畫流派，它最初被柏林《狂》雜志出版者海瓦爾·華爾頓(Hervarth·Walden)所提出。目的是為了敵視法國的印象派。自1910年開始，先在德國掀起運(yùn)動，凡屬這一運(yùn)動的創(chuàng)新統(tǒng)稱為表現(xiàn)主義。

　　表現(xiàn)主義繪畫與時代的痛苦相聯(lián)系。以北歐和斯拉夫精神的悲劇方式的構(gòu)成為特色，它早期摻雜著象征派和現(xiàn)代風(fēng)格因素，其奠基人首推荷蘭的凡· 高、法國的圖盧茲·勞特累克、比利時的恩索爾、挪威的蒙克和瑞士的霍特勒(Hodler)。因此它具有全歐洲性，上述這些畫家通過他們各自的悲劇性生活和瘋魔般的藝術(shù)表現(xiàn)，使畫面的色彩強(qiáng)烈，情緒帶有刺激性，形成在藝術(shù)的筆法上也粗獷、狂放。西班牙畫家畢加索在其黑人時期和藍(lán)色時期，也有表現(xiàn)主義的藝術(shù)創(chuàng)作。故表現(xiàn)主義在西歐世紀(jì)末繪畫中，屬于一個時代，而它的中心在德國。

　　表現(xiàn)主義脫胎于德國的“橋”社畫團(tuán)。它承受黑人雕刻中的表現(xiàn)因素，經(jīng)過凡·高藝術(shù)的催發(fā)，在德國匯成一股潮流直至第一次大戰(zhàn)前。埃米爾·諾爾德即是表現(xiàn)主義中第三個先驅(qū)者。